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可能是近些年學術交流與進入機製太優的緣故，翻看過之後覺得內中各篇論文啓發性的地方都不是太多。 日本宋史學所特有的“深入而淺顯”的特點很明顯，文章讀來都比較順暢，又覆蓋麵較廣，可以幫著學習一下基礎知識。 估計是翻譯得倉促，有些很基本的名詞，有錯誤。

可能是近些年學術交流與進入機製太優的緣故，翻看過之後覺得內中各篇論文啓發性的地方都不是太多。 日本宋史學所特有的“深入而淺顯”的特點很明顯，文章讀來都比較順暢，又覆蓋麵較廣，可以幫著學習一下基礎知識。 估計是翻譯得倉促，有些很基本的名詞，有錯誤。

靠，翻譯就不能按約定俗成的來嗎？ 正如序言所說，是入門性讀物。而且是刪節版，最感興趣的寺地的文章沒選。

可以。

可以。

可能是近些年学术交流与进入机制太优的缘故，翻看过之后觉得内中各篇论文启发性的地方都不是太多。 日本宋史学所特有的“深入而浅显”的特点很明显，文章读来都比较顺畅，又覆盖面较广，可以帮着复习一下基础知识。 估计是翻译得仓促，有些很基本的名词，有错误。

可能是近些年学术交流与进入机制太优的缘故，翻看过之后觉得内中各篇论文启发性的地方都不是太多。 日本宋史学所特有的“深入而浅显”的特点很明显，文章读来都比较顺畅，又覆盖面较广，可以帮着复习一下基础知识。 估计是翻译得仓促，有些很基本的名词，有错误。

可能是近些年学术交流与进入机制太优的缘故，翻看过之后觉得内中各篇论文启发性的地方都不是太多。 日本宋史学所特有的“深入而浅显”的特点很明显，文章读来都比较顺畅，又覆盖面较广，可以帮着复习一下基础知识。 估计是翻译得仓促，有些很基本的名词，有错误。

可能是近些年学术交流与进入机制太优的缘故，翻看过之后觉得内中各篇论文启发性的地方都不是太多。 日本宋史学所特有的“深入而浅显”的特点很明显，文章读来都比较顺畅，又覆盖面较广，可以帮着复习一下基础知识。 估计是翻译得仓促，有些很基本的名词，有错误。

可能是近些年学术交流与进入机制太优的缘故，翻看过之后觉得内中各篇论文启发性的地方都不是太多。 日本宋史学所特有的“深入而浅显”的特点很明显，文章读来都比较顺畅，又覆盖面较广，可以帮着复习一下基础知识。 估计是翻译得仓促，有些很基本的名词，有错误。