朱熹年谱长编(增订版)

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出版者:华东师范大学出版社
作者:束景南
出品人:
页数:1664
译者:
出版时间:2014-1
价格:168.00元
装帧:精装
isbn号码:9787567503366
丛书系列:
图书标签:
  • 朱熹
  • 年谱
  • 文献学
  • 理学
  • 朱子学
  • 宋代
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  • 哲学
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  • 儒家
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  • 宋史
  • 增订版
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  • 文献
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具体描述

本书如题,这是宋代大儒朱熹年谱的长编。它不以历代旧谱为标准,而是从全面收集原始文献入手,直接就朱熹文集、语录等中,考察朱熹生平行事。这样,就纠正了旧谱之误,弥补了旧谱之缺。全书分为:序、新安朱朱氏世系、朱熹年谱卷上和卷下,以及朱熹著述考略、宋史朱熹传、紫阳年谱和跋等若干部分。

《宋代士人与城市生活研究》 内容提要 本书深入探讨了宋代社会转型背景下,士人阶层与新兴城市生活之间的复杂互动关系。通过对大量出土文献、地方志、诗文集以及传世书画的细致考证,本书力图重构一个立体而鲜活的宋代城市图景,并着重剖析了知识分子群体在这一社会变迁中的角色定位、心态调整与文化实践。全书分为三大部分,共十三章,结构严谨,论证充分。 第一部分:宋代城市的勃兴与空间重塑 本部分首先梳理了北宋以来城市化进程的宏观背景,分析了商品经济发展、坊市制度瓦解对城市空间布局的根本性影响。重点考察了汴京、临安等大都会的城市结构变迁,如夜市的出现、瓦子行业的兴盛,以及这些变化如何打破了传统士人对城市空间的刻板认知。 第一章:从封闭到开放:城市空间形态的演变 详细考察了宋代城市规划中的“开敞化”趋势。不同于唐代严格的里坊制度,宋代城市的街道网络更加自由、商业活动渗透入居民区,模糊了“官”与“民”、“公”与“私”的界限。通过对开封城内“街巷”与“铺面”的考证,揭示了商业活力对城市面貌的重塑力。 第二章:河流、桥梁与市民生活 城市的水系与桥梁不仅是交通要道,更是市民社交与娱乐的场所。本章以水利工程和桥梁建筑为切入点,分析了水域在宋代城市生活中的多重功能——从漕运命脉到市民休憩之地。特别关注了与水域相关的娱乐活动(如泛舟、灯市)中士人的参与程度。 第三章:士人聚落与郊外园林 探讨了士人阶层在城市内部的居住选择,以及他们热衷于在城市周边营建园林(如苏轼、米芾在不同时期的园居实践)。这些园林不仅是隐逸的象征,也是士人社交、艺术创作和文化交流的半公共空间。分析了园林美学与城市压力之间的内在张力。 第二部分:士人的城市文化实践与身份重构 本部分聚焦于士人如何在城市环境中重塑自我身份,以及他们如何参与和塑造了宋代的城市文化景观。 第四章:科举、仕途与城市中的“候补”心态 研究了在科举制度日益成熟的背景下,知识分子群体在京城或省会城市中“候补”或等待外放期间的生活状态。他们的日常生活充满了对政治机会的焦虑与对文化社交的需求。考察了“幕宾”群体在城市政治生态中的角色。 第五章:诗文、笔记与城市生活的文学再现 系统梳理了宋代城市题材诗文的兴起,如“咏物诗”中对城市物件的描摹,以及城市笔记(如孟元老的《东京梦华录》)如何成为士人记录时代变迁的独特文体。分析了这些文学作品如何平衡了对城市繁华的赞叹与对世俗化的警惕。 第六章:书画、金石与城市中的审美空间 探讨了书画艺术在宋代城市中的传播与消费模式。从私人收藏到公共展览(如画学、鉴藏会),城市为艺术的流通提供了物质基础和需求。特别关注了金石学在城市中的兴起,士人如何通过对古代遗物的考据来构建自身的文化权威。 第七章:雅集、宴饮与士人社交网络 详细描述了宋代士人在城市中组织的各种文化聚会,包括诗社、文会、雅集等。这些活动不仅是兴趣的交流,更是社会地位的确认与人脉的维护。通过对宴饮仪式的分析,揭示了文化资本在城市社交中的运作方式。 第八章:佛寺、道观与城市精神生活 考察了城市中宗教场所作为士人精神寄托和文化沙龙的功能。许多著名寺院或道观不仅是信仰中心,也常是文人墨客交流诗文、避世隐修的场所。分析了理学思潮在城市宗教空间中的传播情况。 第三部分:城市物质文化与士人精神的交融 本部分将视角转向物质层面,考察了宋代城市中兴盛的商业文化如何影响了士人的消费观念和生活情趣。 第九章:茶学与宋代城市中的“饮文化” 聚焦于宋代斗茶之风的盛行及其与士人阶层的紧密关系。从建茶、点茶、茶具的制作与品鉴,展现了饮茶如何从一种日常活动上升为一种高度程式化的文化竞技。分析了茶学与禅宗、理学之间的隐秘联系。 第十章:瓷器、漆器与士人的日常用度 研究了宋代制瓷业的空前繁荣对士人生活的影响。通过对官窑、民窑器物的研究,探讨了士人对器物“拙朴”与“雅致”的审美取向,以及这些生活用品如何承载了士人的道德情操与文化品味。 第十一章:市井俗文学与士人的距离 区分了士人主导的高雅文化与城市底层市民的通俗文化。考察了说书、杂剧、勾栏瓦舍等民间娱乐形式的勃兴,并分析了主流士大夫对这些“低俗”文化所持的复杂态度——既有排斥,也存在潜移默化的影响。 第十二章:城市中的“异端”与边缘知识分子 关注那些在城市生活中未能完全融入主流精英圈的知识分子,例如以卖卜、撰写稗官野史为生的文人,以及在地方政治夹缝中求生的幕僚。他们提供了观察城市运作的另一种独特视角。 结论:宋代城市精神景观的形成 总结了士人文化与城市生活相互塑造的最终图景。宋代的城市不再仅仅是政治权力的中心,更成为一个充满活力、流动性和文化张力的“文本”,士人则成为这个文本最主要的阐释者和参与者。本书认为,宋代士人的身份重塑是城市化进程中知识分子群体适应现代性萌芽的关键案例。

作者简介

束景南,浙江大学古籍研究所教授,兼任浙江大学中外文化交流中心、宋学研究中心教授、博导。他的研究领域广泛,从事文史哲多学科研究。著有《朱熹佚诗文全考》、《朱子大传》、《庄子哲学体系的骨架》等。其中《朱子大传》获中国图书奖、国家图书提名奖、教育部人文社科二等奖、世界太极科学金奖,《朱熹年谱长编》获浙江省政府哲学社会科学一等奖、上海市优秀图书一等奖,《朱熹佚诗佚文全考》获全国古籍整理优秀图书一等奖、国家图书提名奖。

目录信息

读后感

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淳熙五年(1178年),陆放翁54岁,客居四川近十年,应该是因为范成大的关系由成都返回任福建茶盐公事, 秋抵杭州, 冬赴闵。朱晦翁时年49岁,在福建武夷崇安著书讲学, 8月得到江西南康军任命, 虽辞而不被接受。淳熙六年,晦翁至南康, 发现白鹿洞旧址。年末放翁任江南西路提...

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因研究涉及,满怀欣喜买了增订本。太坑爹!首先,就增而言,页码、段落乃至字完全未变;其次,就订而言,我看旧版发现的错的地方照错不误。准确说,除版权页,我未发现它和旧版有任何不同。 综上,顶多算重印。 给三星是看在原书确实不错的面子上。  

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因研究涉及,满怀欣喜买了增订本。太坑爹!首先,就增而言,页码、段落乃至字完全未变;其次,就订而言,我看旧版发现的错的地方照错不误。准确说,除版权页,我未发现它和旧版有任何不同。 综上,顶多算重印。 给三星是看在原书确实不错的面子上。  

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淳熙五年(1178年),陆放翁54岁,客居四川近十年,应该是因为范成大的关系由成都返回任福建茶盐公事, 秋抵杭州, 冬赴闵。朱晦翁时年49岁,在福建武夷崇安著书讲学, 8月得到江西南康军任命, 虽辞而不被接受。淳熙六年,晦翁至南康, 发现白鹿洞旧址。年末放翁任江南西路提...

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因研究涉及,满怀欣喜买了增订本。太坑爹!首先,就增而言,页码、段落乃至字完全未变;其次,就订而言,我看旧版发现的错的地方照错不误。准确说,除版权页,我未发现它和旧版有任何不同。 综上,顶多算重印。 给三星是看在原书确实不错的面子上。  

用户评价

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“朱熹年谱长编(增订版)”给予我的,是一种跨越时空的对话感。当我读到书中关于朱熹的论述时,我仿佛能够感受到他穿越千年来与我对话。他的思想,他的观点,依然能在今天的社会中找到回响。我特别关注书中对朱熹政治生涯的剖析,他如何处理与朝廷的关系,他如何对待民生疾苦,这些都让我看到了一个有血有肉的政治家形象。我也对书中关于朱熹与佛教、道教的论辩印象深刻,他如何坚守儒家的立场,又如何在与异质思想的碰撞中发展自己的学说,这本身就是一种智慧的体现。这本书让我开始重新审视朱熹在中国历史上的地位,以及他思想的深远影响。我开始思考,在现代社会,我们应该如何学习和继承朱熹的思想遗产。

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“朱熹年谱长编(增订版)”这本书,我拿在手里,沉甸甸的,光是这厚度就足以让人感受到它背后的分量。作为一个对宋代思想史,尤其是朱子学派一直抱有浓厚兴趣的普通读者,我怀揣着一种近乎朝圣般的心情翻开了它。坦白说,最初吸引我的,并非是学术研究的严谨,而是那份对一位深刻影响了中华文明千年的人物的好奇。朱熹,这个名字在中国历史上如同巍峨的山峦,他的思想体系至今仍在潜移默化地影响着我们。这本书,仿佛一把钥匙,我期待它能为我打开认识这位巨匠内心世界的大门。从书的装帧设计来看,就透着一股沉稳大气,没有花哨的装点,回归到内容的本身,这让我对编纂者的专业和用心有了初步的肯定。我尤其关注的是,这本书能否真正还原一个立体、有血有肉的朱熹,而非仅仅是教科书上那个被符号化的“大儒”。我期待在文字中,能看到他年少时的青涩与渴求,中年时的意气风发与政治抱负,晚年时的沉思与超越。这份期待,也是我阅读的动力所在。

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我必须承认,“朱熹年谱长编(增订版)”的深度和广度超出了我最初的预期。原本以为它只是一部简单的年谱,但实际上,它是一部集史料、考证、分析于一体的鸿篇巨制。书中的每一个条目,都经过了细致的梳理和论证,让我能够清晰地看到朱熹生命中的每一个重要节点。我尤其喜欢书中对朱熹学术思想演变过程的详细描绘,他是如何在前人基础上进行创新,又是如何形成自己独特的理学体系的?他对“天人合一”的理解,对“中庸”的阐释,以及他对儒家伦理的系统化,都让我对中国传统哲学有了更深刻的认识。我注意到书中可能提到的朱熹的诗文,以及他对音乐、绘画等艺术的看法,这些都展现了他作为一个文化巨匠的多方面才华。

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“朱熹年谱长编(增订版)”带给我的,远不止于对朱熹个人生平的了解。更重要的是,它让我得以窥见宋代那个充满活力与矛盾的知识分子群体。朱熹身处的时代,是理学蓬勃发展的黄金时期,也是社会变革剧烈的年代。这本书通过对朱熹活动的记录,间接地展现了当时的社会风貌、政治气候以及学术思潮。例如,书中对朱熹参与的科举制度、官僚体系的描述,以及他对当时社会问题的看法,都为我理解那个时代的运作提供了宝贵的线索。我特别喜欢书中对朱熹思想发展的梳理,从他早年受到周敦颐、张载、二程等人的影响,到他最终形成自己独特的理学体系,整个过程的脉络非常清晰。他如何吸收前人的思想,又如何加以发展和创新,这个过程本身就极具启发性。我关注到书中可能提到的他与佛教、道教的论辩,以及他对儒家经典的重新诠释,这些都是构建朱子学的关键环节。

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“朱熹年谱长编(增订版)”是一本需要静下心来细细品读的书。我发现自己常常在阅读过程中被打断,然后陷入对书中所述内容的思考。朱熹的人生轨迹,他的思想转变,他的学术成就,都引发了我对自己人生的反思。这本书不仅仅是关于一个历史人物,它更是关于如何做学问,如何立身处世,如何追求真理。我特别欣赏书中对朱熹晚年生活的描写,他虽然历经坎坷,但依然保持着对学术的热情和对真理的追求。这种坚韧不拔的精神,对我而言是一种巨大的鼓舞。我关注到书中可能涉及朱熹的宗教观,他如何看待鬼神,如何理解死亡,这些都触及了人生的终极问题。通过对这些问题的探索,我似乎也能获得一些关于生命意义的启示。

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当我开始阅读“朱熹年谱长编(增订版)”时,我首先被它庞大的信息量所震撼。这不仅仅是一部简单的生平记述,更像是一幅徐徐展开的时代画卷。通过条目式的叙述,我仿佛能跟随朱熹的脚步,穿越宋代那风云变幻的历史舞台。从他的出生、求学,到他参与的各种政治活动、学术争鸣,再到他晚年退隐讲学,每一个阶段都被细致地梳理。我特别留意到书中对朱熹政治生涯的描写,那些起起伏伏,那些与当权者的周旋,无不展现了他作为一名官员的复杂心境和政治智慧。有时他踌躇满志,试图推行改革,有时他又因为各种原因遭受排挤,甚至被贬谪。这些经历,让我看到了一个真实的朱熹,他并非高高在上,而是同样会经历挫折、迷茫,甚至痛苦。我对书中关于他与时人交往的记述也颇感兴趣,比如他与吕祖谦、张栻等人的学术唱和,以及他对门人弟子的教诲,这些细节都帮助我更深入地理解了朱熹的思想是如何形成、传播并影响当时的社会。

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对于“朱熹年谱长编(增订版)”这本书,我最欣赏的是其严谨的考据精神。阅读过程中,我能感受到编纂者在收集、整理和核对史料时付出的巨大心血。书中引用的各种文献、档案、碑刻等,都经过了细致的考辨,力求还原历史的真实面貌。这种一丝不苟的态度,让我对书中的内容深信不疑,也让我看到了学术研究的真正魅力。我注意到书中可能会详细列出朱熹的著作、传记、后世的研究等等,这些都体现了编纂者对朱熹研究的全面性和深入性。对于我这样一个非专业读者而言,如此详实的史料支撑,无疑是极大的福音。它帮助我避免了被片面或不准确的解读所误导,能够在一个更扎实的基础上,去理解朱熹的思想和贡献。我对书中对一些史实的争议性问题是如何处理的尤为好奇,是简单陈述还是进行了深入的分析和论证?

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每次翻开“朱熹年谱长编(增订版)”,我都能从中汲取新的养分。这本书的“增订版”名副其实,它在原有基础上进行了充实和完善,这对于我这样渴望全面了解朱熹的读者来说,无疑是莫大的惊喜。我特别留意书中可能增加的新的史料发现、新的学术观点,以及对原有内容的修正和补充。这表明编纂者并非一成不变,而是紧跟学术前沿,不断追求知识的更新和深化。我关注到书中对朱熹教育思想的详细阐述,他创办的白鹿洞书院,以及他提出的教育原则,都对后世的教育产生了深远的影响。我希望通过这本书,能够更深入地理解他的教育理念,以及这些理念的现实意义。此外,书中对朱熹哲学思想的阐释,特别是他对“理”和“气”的辩证关系,以及“格物致知”等核心概念的解读,都让我受益匪浅。

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“朱熹年谱长编(增订版)”这本书,我将其视为一份宝贵的精神财富。它不仅为我提供了一个了解朱熹的绝佳窗口,更重要的是,它引导我深入思考了中国传统文化的精髓。我从书中看到了朱熹身上那种严谨求实的治学态度,那种持之以恒的学习精神,以及那种忧国忧民的士大夫情怀。这些品质,对于任何一个追求进步和自我完善的人来说,都具有重要的借鉴意义。我特别欣赏书中对朱熹晚年生活的描写,尽管年事已高,疾病缠身,但他依然笔耕不辍,继续著书立说,将自己的思想传承下去。这种对学术的执着和对生命的尊重,让我肃然起敬。我注意到书中可能还会涉及朱熹对教育的投入,他对培养后进的重视,以及他对社会教化的关怀,这些都展现了他作为一位思想家和教育家的广阔胸襟。

评分

“朱熹年谱长编(增订版)”给我带来的,是一种潜移默化的学习体验。我并非一开始就抱着啃读大部头的决心,但随着阅读的深入,我发现自己越来越被书中的内容所吸引。它不仅仅是枯燥的史实堆砌,而是通过生动细腻的笔触,将朱熹的生命轨迹展现在我面前。我开始从朱熹的生活细节中,去体悟他的思想,去感受他的情感。例如,书中可能描述朱熹在不同时期的居住环境、他的家庭生活、他的师生关系等等,这些看似琐碎的细节,却能帮助我构建一个更完整的朱熹形象。我特别关注书中对朱熹学术思想演变的描绘,他是如何从一个年轻的学子成长为一代宗师的?他的思想核心是什么?他对后世产生了怎样的影响?这些问题,都在这本书中得到了细致的解答。我发现自己对朱熹的敬意,也随着阅读的深入而不断加深。

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朱熹似乎不很聪明 全凭持续不断地对所学内容孜孜以求 深思好学 寝馈其中 且能服善 勇于改过 造就了自己的学问体系 不过如今的大名很大一部分依靠时势与政治 时势造英雄 连朱熹也不例外 令人深思 著者功力不能赞一词

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这本书完整读过,至少两遍吧!

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朱熹似乎不很聪明 全凭持续不断地对所学内容孜孜以求 深思好学 寝馈其中 且能服善 勇于改过 造就了自己的学问体系 不过如今的大名很大一部分依靠时势与政治 时势造英雄 连朱熹也不例外 令人深思 著者功力不能赞一词

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