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一人專制是皇帝制度的基本特質，然而，無論社會為皇帝們設定的角色地位是如何地超凡，他們其實也是一個個的有血、有淚、有喜、有怒、也有個性，活生生的人。本書以北宋前期的四位皇帝為對象，檢討他們及同時對皇帝這個政治角色權力的認知與實踐。
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读后感
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2018.5重读。
评分略老，读了一半，弃了。
评分皇帝化家为国，故以忠为孝。孝者，愚忠也；忠者，纯孝也。所谓天子有事亲之道，无为臣之礼。有南面之位，无北面之仪。何故？非去孝而存忠也。天子以天下治为己任，则以忠天下为首任。何以为天子忠天下？固王者得贤杰而天下治，失贤杰而天下乱。然识贤杰者，非奸佞宵小，而贤者知贤。天子德而贤杰至，天子愦而贤杰远。故家天下以孝为先而不辩忠奸，国天下以忠为道而不避亲疏。夫治天下者，破家而孝亲，为国而孝忠。天下幸焉。
评分本书作者深受日本学者唐宋变革论的影响。以宋代为“君主独裁专制”模式下写成的政治史著作。同时作者显然也受到了政治学中“行为主义”以及“政治心理学”的等理论模式的影响，对宋代前期皇帝的政治角色进行了鞭辟入里的分析，是很好的一部宋代政治史著作。
评分獨裁皇權表達過度
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