北宋文化史述论

北宋文化史述论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中华书局
作者:陈植锷
出品人:
页数:677
译者:
出版时间:2019-3
价格:88
装帧:精装
isbn号码:9787101138030
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
  • 文化史
  • 思想史
  • 历史
  • 陈植锷
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  • 哲学史
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具体描述

本书以“宋学”为核心,深入探讨了宋学产生的时代背景及发展的各个阶段,揭示了宋学若干重大主题和以议论精神为主的宋学基本精神,论述了宋学与宗教哲学、文学艺术以及科学技术等等北宋文化各层面之间的相互关系,展现了北宋社会文化中无所不在的宋学及其时代精神。

好的,这是一份关于“唐宋变革中的思想与社会变迁”的图书简介: --- 书名:唐宋变革中的思想与社会变迁 作者:[此处可替换为虚构的或真实作者姓名,例如:张文涛] 出版社:[此处可替换为虚构或真实的出版社名称,例如:中华书局] 图书简介: 本书旨在深入剖析自唐代中后期至宋代,中国社会所经历的一场深刻而全面的“大转型”。这场转型不仅体现在政治制度、经济结构和军事力量的重塑上,更深刻地反映在士人阶层的心态、哲学思辨的转向以及民间信仰的演变之中。我们将聚焦于这一历史时期,探讨思想观念如何渗透并重塑社会秩序,以及社会实践如何反过来推动思想的革新。 第一部分:士人精神与文道之辨 唐宋之际,儒学经历了从“中古儒学”向“宋明理学”的演变。本书将细致梳理这一过程中,知识分子群体内部的张力与整合。我们首先考察中唐时期韩愈、柳宗元等人对佛老思潮的回应与“古文运动”的兴起。这场运动不仅是文字风格的复兴,更是对士人职责与社会责任的重新界定。知识分子的自我期许,从侧重于经世济用转向了对内心体察与道德完善的关注。 进入宋代,理学(程朱学派的雏形)的构建标志着哲学思辨的系统化。本书将着重分析邵雍、周敦颐、二程等先驱者如何通过对“天理”与“人欲”的探讨,建立起一套全新的宇宙观与方法论。尤其关注他们在注释儒家经典时,如何引入了宋代特有的自然观察与格物致知观念,为后世理学奠定基础。我们还将探讨,这种新的思想范式如何影响了科举制度的选材方向,以及士人如何平衡出仕的政治抱负与对内心修养的追求。 第二部分:城市生活与世俗化浪潮 唐宋变革的另一显著特征是城市经济的蓬勃发展与社会结构的松动。本书不以宏观的经济史为核心,而是从文化与社会心理层面,探讨城市化对传统伦理秩序的冲击。 宋代坊市制度的瓦解,使得商业活动突破了既有的空间限制,夜市的兴起与市民阶层的壮大,催生了新的生活方式与审美趣味。我们将考察宋代士人对“闲适生活”的追求,以及这种追求如何转化为绘画、园林艺术乃至饮食文化中的精致化倾向。例如,对雅集、斗茶、插花等活动的描述,不仅是风雅的记录,更是特定时代背景下,士人应对社会变迁的一种精神补偿机制。 同时,世俗文化的力量不容忽视。民间信仰的活跃,包括对地方神祇的崇拜、善书的流行以及世俗小说(如话本)的兴起,反映了基层社会对精神慰藉的渴望。本书将分析,这种世俗化的浪潮如何与主流的儒家思想发生碰撞与融合,共同塑造了宋人的精神世界。我们探讨佛教(特别是禅宗)在城市中的传播,以及它如何通过更加直观和贴近生活的方式,影响了社会行为规范。 第三部分:法律、礼制与家庭变迁 宋代在国家治理上表现出对法律、刑罚的精细化管理,这与唐代的重典治国有所不同。本书将考察《宋刑统》等法律文本中体现的社会观念。法律条文不仅仅是惩戒工具,更是国家试图规范家庭伦理和财产继承的体现。 重点分析宋代宗族制度的重构。随着人口流动和土地私有化的加剧,传统以血缘为核心的社会结构面临挑战。士大夫阶层如何通过编纂族谱、订立家法,来维系其在地方的社会影响力,成为本书探讨的核心议题之一。家法与国法的互动,反映了精英阶层在维护自身地位和顺应时代潮流之间的微妙平衡。 此外,宋代女性地位的变化,特别是孀居再嫁、贞节观的强化等议题,也将被置于社会变迁的大背景下进行考察。贞节牌坊的增多,并非单纯的道德要求,而是与宗族荣誉、财产继承权紧密相关的社会现象。 第四部分:文化传播与知识再生产 活字印刷术的成熟是理解宋代文化普及的关键。本书认为,印刷技术的进步不仅降低了书籍成本,更重要的是,它改变了知识的生产、存储和传播模式。 我们探讨雕版印刷如何使得儒家经典、史学著作乃至通俗读物得以在更广阔的地理范围内流通。知识不再是少数贵族或寺院垄断的资源。知识的下沉,促使了地方性文化的兴起,地方志的编纂成为重要的文化活动。这种知识的再生产机制,为宋代思想的活力提供了物质基础。本书将考察士人如何利用这种新媒介,构建其学术声誉,并影响地方教育。 结语:变革的遗产 唐宋变革是一场持久而复杂的“重构”。本书试图超越单纯的政治史或经济史叙事,致力于描绘出在制度变革的表象之下,是人心如何被重塑、观念如何被检验,以及生活如何被定义的过程。通过对思想、城市、家庭与知识传播的交叉考察,我们旨在揭示宋代文化在继承唐代的基础上,是如何走向一个更加内向、精细化和世俗化的新阶段,并为后世中华文明的形态奠定了深远的基础。 ---

作者简介

陈植锷(1949—1994),温州市龙湾区人,北京大学历史学博士,师从邓广铭先生。历任日本筑波大学客座教授、杭州大学中外文化交流中心教授等,著有《诗歌意象论》(1990年)、《北宋文化史述论》(1992年)等,《石介事迹著作编年》(2003年)等,点校有《徂徕石先生文集》(2009年),并有论文数十篇。

目录信息

序引/邓广铭
引言
第一章 时代背景
第一节 尊王攘夷的政治需要和儒学的复兴
第二节 北宋台谏制度和宋学的自由议论
第三节 唐宋之际生产关系的变化和宋学的时代精神
第四节 科举改革和宋学的演进
第五节 教育改革对宋学的推动
第二章 宋学及其发展诸阶段
第一节 宋学概说
第二节 汉唐训诂、辞章之学的遗留和宋学的准备
第三节 从疑传到疑经
第四节 从议古到拟圣
第五节 从义理之学到性理之学
第三章 宋学的主题及其精神
第一节 性情、理欲之辨
第二节 君子、小人和义利之辨
第三节 上智、下愚和真、善、美之辨
第四节 宋学精神
第四章 宋学和佛老
第一节 宋学初期的排佛斗争
第二节 排佛斗争的胜利和儒佛融合的成功
第三节 佛教的世俗化、禅宗的文字化和佛学的儒学化
第四节 宗儒为本,宋学独尊
第五节 宋学与老氏之学
第五章 宋学和北宋其他文化层面
第一节 宋学与宋文
第二节 宋学与宋诗
第三节 宋学与宋词
第四节 宋学与宋画
第五节 宋学与科技
结语
引用书目
参考论著目录
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读后感

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2017年金秋时节,去杭州开会兼讲学,与时任杭师大副校长的何俊教授一起吃饭。席间,他提起,今年是陈植锷先生七十岁冥诞,如果不纪念一下,过去了就会留下遗憾。何俊教授是陈植锷先生在浙江大学任教时带的为数不多的研究生之一,他又知道我与陈植锷先生是大学同学,由于这层关...

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2017年金秋时节,去杭州开会兼讲学,与时任杭师大副校长的何俊教授一起吃饭。席间,他提起,今年是陈植锷先生七十岁冥诞,如果不纪念一下,过去了就会留下遗憾。何俊教授是陈植锷先生在浙江大学任教时带的为数不多的研究生之一,他又知道我与陈植锷先生是大学同学,由于这层关...

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第78页:「除了封弥、誉录以外」——誉,当作誊; 第327页:「正安石认为」 ——正,当作王; 第347页注释⑥:「《文献通考》,卷一百八十,《经藉考七》」——藉,所引版本、新出点校本及底本皆作籍,当据改。 第547页注释①:「(南宋)陈博良:《止斋先生文集》,卷三十九,...  

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2017年金秋时节,去杭州开会兼讲学,与时任杭师大副校长的何俊教授一起吃饭。席间,他提起,今年是陈植锷先生七十岁冥诞,如果不纪念一下,过去了就会留下遗憾。何俊教授是陈植锷先生在浙江大学任教时带的为数不多的研究生之一,他又知道我与陈植锷先生是大学同学,由于这层关...

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2017年金秋时节,去杭州开会兼讲学,与时任杭师大副校长的何俊教授一起吃饭。席间,他提起,今年是陈植锷先生七十岁冥诞,如果不纪念一下,过去了就会留下遗憾。何俊教授是陈植锷先生在浙江大学任教时带的为数不多的研究生之一,他又知道我与陈植锷先生是大学同学,由于这层关...

用户评价

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《北宋文化史述论》的书名让我联想到那个时代的文学成就,尤其是词的黄金时代。我一直对宋词的婉约、豪放风格着迷,并渴望了解其背后的文化土壤。我希望书中能够深入分析北宋词坛的流派纷呈,探讨不同词人的创作风格和艺术特色。例如,作者是如何看待晏殊、欧阳修、柳永、苏轼等词人的贡献?他们是如何将日常生活中的情感体验融入词作,并赋予其深刻的哲学内涵的?我特别想知道,当时的词作是如何与音乐相结合的,以及这些词作在传播过程中扮演了怎样的社会角色?书中是否会展现出当时文人雅士们如何通过作词、填词来抒发情怀、交流思想?此外,我还对宋代诗歌、散文的发展也充满了好奇。那些优美的诗句,那些深刻的散文,都折射出那个时代文人的精神世界。我期待这本书能够为我揭示北宋时期文学的繁荣景象,让我能够更真切地感受到那个时代的文学魅力。

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这本书的封面设计就透露着一股沉静而厚重的历史气息,我拿到它的时候,指尖拂过烫金的书名,脑海中便勾勒出那个风华绝代的时代。作为一名对宋代历史情有独钟的读者,我总是在追寻能够深入挖掘那个时代文化肌理的作品。《北宋文化史述论》这个书名本身就极具吸引力,它承诺的不仅仅是简单的事件罗列,更是对整个文化体系的梳理和论述,这对于我这种渴望理解文化如何塑造历史、历史又如何反哺文化的人来说,无疑是巨大的诱惑。我尤其期待书中能够细致地剖析北宋文人士大夫的群体特征,他们如何在政治的洪流中保持独立思考,又如何在诗词、书画、哲学等领域留下璀璨的印记。我很想知道,作者是如何看待那个时代在继承前代文化的基础上,又如何开拓出新的思想和艺术高峰的,比如宋代哲学那种内省式的精神追求,以及对“格物致知”的深入探讨,这些都深深吸引着我。此外,普通民众的文化生活,虽然往往被忽略,但却是构成时代全貌不可或缺的一部分,我希望这本书也能有所涉及,例如当时的市井文化、宗教信仰、日常生活习俗等,这些细节能够让历史更加鲜活和立体。总而言之,我对这本书充满了期待,希望它能带我深入北宋那个辉煌的文化殿堂,进行一场深刻而充实的思想之旅。

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《北宋文化史述论》的书名让我产生了一种想要深入探究的冲动。作为一名热爱中国古代服饰文化的爱好者,我尤其关注书中是否会对北宋时期的服饰演变进行详细的阐述。我知道宋朝的服饰相对唐朝更为内敛和素雅,但其背后的社会阶层、礼仪制度以及审美观念的变化,却是值得深入挖掘的。我希望书中能够描绘出不同阶层人们的服饰特点,比如士大夫阶层的儒雅,商人的富足,以及普通百姓的朴实,并且能够解释这些服饰在当时社会中所扮演的角色和象征意义。例如,官服的颜色、样式是否有严格的规定,这些规定又如何体现了当时的政治结构和等级制度?再者,宋朝的女性服饰又有哪些独具特色之处,是否反映了当时女性地位和社会风貌的变迁?我也对宋朝的审美趣味非常好奇,例如女性的妆容、发饰是否也能折射出当时的文化风尚?书中能否通过对服饰的描绘,来展现北宋社会生活的方方面面,让读者能够“衣”如其人,感受到那个时代的风土人情?我对这本书寄予厚望,希望它能为我揭示北宋服饰文化的丰富内涵。

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拿到《北宋文化史述论》时,我就被其厚重的质感所吸引,并对书中对当时教育制度的探讨充满了期待。我知道宋朝是中国历史上科举制度发展的重要时期,对知识分子的选拔和培养方式产生了深远影响。我非常希望书中能够详细介绍北宋时期的教育体系,包括官学、私学以及书院的发展情况。例如,当时的学校是如何运作的?教材内容又有哪些侧重?科举考试的科目和形式是如何确定的,又对知识分子的思想和学术研究产生了怎样的导向作用?我特别想了解,在那个文人政治高度发达的时代,教育在培养和塑造士大夫群体方面扮演了怎样的角色?书中的描述是否能够让我感受到当时学子们求学的热情和学术氛围?另外,我对于一些著名的书院,如岳麓书院、白鹿洞书院等,在北宋时期的发展状况和学术贡献也很感兴趣。我希望这本书能够为我呈现一幅生动的北宋教育画卷,让我更深入地理解那个时代知识传播和人才培养的特点。

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拿到《北宋文化史述论》后,我迫不及待地翻开。首先映入眼帘的是其严谨的学术态度,以及作者在字里行间流露出的对北宋历史文化的热爱。我一直对北宋时期的科学技术发展尤为感兴趣,特别是活字印刷术的出现,对知识的传播和文化的普及起到了怎样的革命性作用?书中能否提供一些具体的案例和深入的分析,而不是停留在表面性的描述?我很想了解,在当时的技术条件下,活字印刷是如何推广的,它对知识分子的群体结构和思想观念产生了哪些潜移默化的影响?同时,我也对宋代在天文学、数学、医学等领域取得的成就感到好奇。这些科学成就并非孤立存在,而是与当时的社会需求、思想观念以及文化环境紧密相连,我希望作者能够将这些科技进步置于更广阔的文化背景下进行考察,探究其背后的驱动力以及与其他文化元素的互动关系。比如,宋代对历法精度和天文观测的重视,是否也反映了当时士大夫阶层的一种哲学追求?另外,北宋时期海上贸易的繁荣,是否也促进了文化和技术的交流?书中是否会触及这些内容,让我更全面地认识那个时代的物质与精神文明的交融?我期待书中能够展现出北宋科学技术发展的生动图景,并揭示其对后世的深远影响。

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《北宋文化史述论》这个书名让我对那个时代的思想脉络产生了浓厚的兴趣。我知道北宋是中国历史上一个思想活跃、学术争鸣的时代,理学、心学等重要的哲学流派都在这一时期逐渐成型。我希望这本书能够深入探讨北宋时期主要思想流派的发展演变,解析其核心观点和思想特征。比如,作者是如何看待周敦颐、张载、程颢、程颐等宋代理学大家对中国哲学史的贡献?他们提出的“天人合一”、“格物致知”等概念,在当时的社会背景下有着怎样的意义,又如何影响了后世?我特别想知道,书中是否会分析不同思想流派之间的相互影响和批判,以及这些思想是如何渗透到当时的政治、社会和文化生活中的?是否会展现出当时士大夫阶层在思想上的独立性和批判精神?我期待书中能够为我揭示北宋时期思想文化的深刻变革,让我能够更清晰地理解那个时代的精神内核。

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我对《北宋文化史述论》的期待,很大程度上源于我对宋代建筑艺术的迷恋。无论是巍峨的宫殿,还是精巧的园林,抑或是普通的民居,都蕴含着那个时代独特的文化密码。我非常希望这本书能够深入解析北宋时期建筑风格的演变,探讨其在结构、材料、装饰等方面所展现出的特点。比如,当时建筑的整体布局是如何体现儒家思想中的“礼”与“序”的?那些精美的斗拱、飞檐,不仅仅是技术上的巧思,更承载了怎样的审美追求和文化寓意?我特别想了解,北宋的建筑是如何在继承唐代雄浑风格的基础上,逐渐走向精致、秀丽和内敛的?书中的描述是否能够让我仿佛置身于当时的宫廷、寺庙或私家园林之中,感受那份独特的空间魅力?此外,建筑的材料选择,如木材、砖石的使用,以及建筑的色彩搭配,是否也折射出当时的经济条件、技术水平和审美倾向?我希望这本书能够提供一些具体的建筑案例分析,比如开封的宫殿、佛寺,或者一些著名的园林,通过对这些物质载体的细致考察,来展现北宋时期建筑文化的独特魅力及其与社会生活的紧密联系。

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初次接触《北宋文化史述论》这个书名,我便被其描绘的那个时代独特的艺术品鉴文化所吸引。我知道宋朝不仅是经济和科技发达的时期,也是艺术鉴赏和收藏达到空前高度的时代。我非常期待书中能够详细阐述北宋时期艺术品的品鉴标准、收藏风尚以及相关的理论著作。例如,书画、陶瓷、古董等艺术品在当时的社会地位如何?文人雅士们是如何进行艺术品鉴赏的?有哪些著名的鉴赏家和收藏家,他们的收藏经历和鉴赏理念是怎样的?我特别想知道,北宋时期是否已经形成了比较成熟的艺术品市场和交易模式?书中是否会通过一些具体的艺术品案例,比如宋瓷、宋画的特点和价值,来展现当时人们的审美情趣和艺术品位?我希望这本书能够带我走进北宋的艺术世界,感受那个时代精致而深刻的艺术鉴赏文化,以及其背后所蕴含的丰富的精神内涵。

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初读《北宋文化史述论》的书名,便勾起了我对宋代音乐艺术的无限遐想。我知道宋朝是文化繁荣的时代,而音乐作为文化的重要组成部分,定然也在这期间留下了深刻的印记。我非常渴望了解书中是否会对北宋时期的音乐发展进行详尽的梳理和分析。例如,当时的宫廷音乐、文人音乐以及民间音乐分别呈现出怎样的特点?它们在创作、表演形式和传播途径上又有哪些差异?我特别想知道,宋朝的作曲家们是如何创作的,他们受到了哪些哲学思想和艺术观念的影响?书中是否会介绍一些著名的宋词牌,以及这些词牌的音乐性特点?此外,我对于宋朝的乐器也充满了好奇,比如古琴、琵琶、笛子等乐器在当时的地位和演奏技法有何演变?书中是否会通过对乐器和曲谱的介绍,来勾勒出北宋时期音乐的时代风貌,让我能够感受到那个时代音乐的旋律和情感?我期待这本书能带我走进北宋的音乐世界,体验那份穿越时空的悠扬。

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《北宋文化史述论》这个书名让我对那个时代的生活美学产生了浓厚的兴趣。我一直认为,一个时代的文化,不仅体现在宏大的思想体系和艺术创作上,也渗透在日常生活的方方面面,比如人们的饮食习惯、茶饮文化,甚至是居家陈设。我特别期待书中能够描绘出北宋时期精致而富有情调的生活场景。例如,宋人是如何品茶的?茶具的设计、冲泡的技艺,以及品茶时的氛围,是否都蕴含着独特的文化内涵?还有,宋朝的饮食文化又有哪些特点?书中是否会介绍当时人们的餐桌上会出现哪些精美的菜肴,以及这些饮食习惯背后所反映的社会经济发展和人们的物质生活水平?我尤其好奇,当时的居家布置是怎样的?从家具的陈设到艺术品的摆放,都可能透露出主人家的品味和身份。我希望这本书能够带我领略北宋时期文人士大夫的闲适生活,感受他们如何通过艺术品味和生活方式来彰显自己的精神追求。通过对这些生活细节的深入描绘,我希望能更立体、更真切地理解北宋文化的独特魅力。

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欲明理学,先究此书

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★老师唯二推荐的宋代文学入门读物之一,波澜壮阔,确实有以一当十之感,读不快也愿意慢慢读,好书大抵如此。三十年过去了,可商榷的细节自然是有的,但考虑到它是博论,再附加一星。

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读了一个月,终于读完了。陈先生的见的不是高人一等,而是数等。

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