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禪詩可離禪語而自創禪境者為最佳，若王維者，山水自然，復道行空，皆意趣妙理自在，讀之意不絕枯燥；倘若如玄言詩或宋詩般過多以闡發理性，教誨佛道者，此則空有詩錶，實為鈍物。

看過很多遍，同學要也捨不得送人。個人較為喜歡中間部分——禪境詩——不立文字之禪，靜謐卻不囉嗦著禪、修…

大國學基金會於2010年5月28日捐贈

看過很多遍，同學要也捨不得送人。個人較為喜歡中間部分——禪境詩——不立文字之禪，靜謐卻不囉嗦著禪、修…

大國學基金會於2010年5月28日捐贈

每一个中国人几乎都或多或少浸染着儒释道三家的思想，有人说中国人是“头戴儒家冠，身穿道家袍，脚踏佛家鞋”，儒家的积极入世、道家的逍遥于世、佛家的超越人世，都在不同阶段与际遇下影响着我们的精神。因此，在中国不能不谈到禅的话题。对于中国人来讲，最好是把禅作为启迪...

每一个中国人几乎都或多或少浸染着儒释道三家的思想，有人说中国人是“头戴儒家冠，身穿道家袍，脚踏佛家鞋”，儒家的积极入世、道家的逍遥于世、佛家的超越人世，都在不同阶段与际遇下影响着我们的精神。因此，在中国不能不谈到禅的话题。对于中国人来讲，最好是把禅作为启迪...

每一个中国人几乎都或多或少浸染着儒释道三家的思想，有人说中国人是“头戴儒家冠，身穿道家袍，脚踏佛家鞋”，儒家的积极入世、道家的逍遥于世、佛家的超越人世，都在不同阶段与际遇下影响着我们的精神。因此，在中国不能不谈到禅的话题。对于中国人来讲，最好是把禅作为启迪...

每一个中国人几乎都或多或少浸染着儒释道三家的思想，有人说中国人是“头戴儒家冠，身穿道家袍，脚踏佛家鞋”，儒家的积极入世、道家的逍遥于世、佛家的超越人世，都在不同阶段与际遇下影响着我们的精神。因此，在中国不能不谈到禅的话题。对于中国人来讲，最好是把禅作为启迪...

每一个中国人几乎都或多或少浸染着儒释道三家的思想，有人说中国人是“头戴儒家冠，身穿道家袍，脚踏佛家鞋”，儒家的积极入世、道家的逍遥于世、佛家的超越人世，都在不同阶段与际遇下影响着我们的精神。因此，在中国不能不谈到禅的话题。对于中国人来讲，最好是把禅作为启迪...