《中国禅学(第3卷)》由吴言生编写,中华书局出版发行。
内容包括:禅宗典籍、四祖道信大师《入道安心要方便法门》校释、真歇清了及其黑水城本《劫外录》、附录一:重校本《劫外录》、附录二:新校本《崇先真歇了禅师塔铭》 、禅宗思想与历史、如来藏与中印佛学的分歧等等。
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整体的结构编排展现出一种螺旋上升的逻辑感,章节之间的过渡处理得极为巧妙。它不是简单地罗列概念,而是遵循着某种内在的“气脉”进行推进,前一节的论述似乎为后一节的展开埋下了伏笔,而深入探讨的部分又反过来印证了开篇提出的核心命题。这种布局让人在阅读时,仿佛在跟随一位高明的向导,逐步攀登一座知识的高峰,每登上一层,视野都会有新的开阔。尤其是一些复杂的概念,作者通过引入看似不相关的例子进行对比阐释,这种跳跃性的思维导引,反而帮助我更清晰地把握住了事物的本质联系,整体阅读下来,逻辑链条清晰而坚固,没有丝毫松散之处。
评分这本书的装帧设计非常吸引人,封面的留白处理得恰到好处,透着一股古朴而又现代的气息。纸张的质感也令人称道,拿在手里分量十足,感觉像是精心打磨过的工艺品,而不是随便印刷的普及读物。我特别喜欢它在排版上的匠心,字体选择上兼顾了易读性和古典韵味,行距和字距的调整使得长时间阅读也不会感到疲劳。从初翻的触感来看,这绝对是一本可以被珍藏的书籍,它不仅仅是知识的载体,更是一种阅读体验的升级。尤其是书脊处的烫金工艺,在灯光下微微闪烁,低调中透着一股深厚的文化底蕴,让人在拿起它的时候就感受到一种庄重的仪式感。装帧上的用心,往往预示着内容也经得起推敲,这第一印象的分数就已经拉得很满了。
评分这本书的语言风格极其凝练,仿佛每一句话都经过了千锤百炼,字里行间都蕴含着深厚的哲思。作者的叙述方式极为克制,不带过多情绪化的渲染,而是像一位经验丰富的大师,平静地铺陈出他的观察和理解。这种“惜墨如金”的写作态度,使得读者必须全神贯注,不能有一丝懈怠,否则便可能错过那些隐藏在精妙词句背后的深层含义。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些看似简单的句子,品味其中蕴含的辩证关系和微妙的转折。它不像某些通俗读物那样试图用生动的比喻来降低理解门槛,而是坦然地将思考的重担交给了读者,这种尊重读者的态度,在当下的阅读环境中显得尤为可贵。
评分这本书所探讨的议题,其深度和广度都超出了我原先的预期。它没有停留在对某一特定流派或历史时期的表面描述,而是致力于挖掘那些跨越时间、贯穿不同学派的普适性原则。我感受到的不是知识点的堆砌,而是一种世界观的重塑过程。作者似乎在引导我们去审视日常生活中那些被我们视为理所当然的惯性思维,并提供了一种全新的框架去重新审视“存在”、“变化”和“认知”这些根本性的问题。这种颠覆性的视角,让阅读过程充满了挑战与乐趣,每一次深入,都像是剥开了一层迷雾,看到了更核心的构造。
评分从阅读体验的角度来说,这本书对读者的心性要求是比较高的。它不是那种可以让人在通勤路上随意翻阅的消遣之作。每一次坐下来阅读,都需要一种近乎冥想的专注力。我发现,只有在环境相对安静、心绪平和的状态下,才能真正进入作者构建的那个思想场域。这种对阅读环境的“隐性要求”,恰恰反映了其内容自身的严肃性和内在的张力。它迫使我放慢脚步,调整自己的节奏去适应文本的频率,而不是强迫文本迎合我碎片化的时间。这种“慢阅读”的实践,本身就是对所探讨主题的一种身体力行的呼应,效果可谓相得益彰。
评分大国学基金会于2010年7月8日捐赠
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评分选读了部分论文,推荐张保胜的《以梵语文献为中心看禅的起源与流变》。
评分大国学基金会于2010年7月8日捐赠
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