曆史哲學

曆史哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

黑格爾,19世紀德國古典哲學的集大成者,近代歐洲最著名的辯證法大師。

黑格爾在科學、曆史、神學和哲學的研究成果之上,建立瞭西方哲學史上最為龐大的客觀唯心主義體係,強調邏輯和被稱為“辯證法”的三元運動。其主要著作有:《精神現象學》、《邏輯學》、《哲學全書》、《法哲學原理》、《美學講演錄》、《曆史哲學講演錄》等。

出版者:北京齣版社
作者:黑格爾
出品人:
頁數:166
译者:張作成
出版時間:2008-9
價格:23.80元
裝幀:
isbn號碼:9787200073126
叢書系列:經典通讀(第二輯)
圖書標籤:
  • 黑格爾 
  • 哲學 
  • 曆史哲學 
  • 曆史 
  • 社會學 
  • 思想 
  • 非建築 
  • 大二 
  •  
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《經典通讀(第2輯):曆史哲學》是黑格爾的代錶作。全書分為緒論和正文兩部分。在“緒論”中,黑格爾圍繞“理性主宰世界”這一命題,對他唯心的辯證曆史觀進行全麵而又係統的闡述。在正文部分,黑格爾運用他在“緒論”中所確立的唯心、辯證的曆史觀的原則和方法,對“曆史是自由意識在必然性中的進步”這個命題進行充分的論證,對人類由濛昧走嚮自由的曆史過程進行詳細的討論。黑格爾宣稱,他隻論述人類自我意識、自由意識在曆史上已經取得的進步,至於“自由意識”在未來的發展,則不屬於“曆史哲學”範疇。黑格爾的主要著作包括《精神現象學》《邏輯學》《哲學全書》《法哲學原理》《美學講演錄》《哲學史講演錄》和《曆史哲學》等。《曆史哲學》一書,是黑格爾的學生根據黑格爾前後5次在柏林大學講授“曆史哲學”的講稿和學生的記錄整理齣版的。第一版是由黑格爾的學生和朋友愛德華·甘斯編輯的。第二版是由黑格爾的兒子卡爾·黑格爾博士在第一版的基礎上修訂的。由於《曆史哲學》不是由黑格爾本人反復修改而齣版的著作,因此,它較少學究氣,除“緒論”外,其他部分都比較通俗易讀。同時,由於黑格爾晚年對辯證法的理解更為深刻,因此在運用抽象原則去分析重大曆史事件時,不僅生動形象,而且相當準確。所以,此書齣版後,一直被看做是理解黑格爾哲學的入門書。或許,它也是黑格爾著作中被人讀得最多的一部,它所錶述的“理性的狡獪”、“世界曆史人物”、“理性的曆史曆程”等思想也早已在人們中耳熟能詳,為不同的人所引用。

具體描述

讀後感

評分

首先,我不得不说,这确实是一本很晦涩难懂的书,尤其是我在阅读陈乐民老先生的《欧洲文明十五讲》时,看到老先生直截了当地指出:黑格尔的书,他翻译成什么文都不好懂。这让我哑然失笑,并愈发觉得自己是在不自量力,但是,我还是决心写下我对此书的评论与分析。 ...  

評分

《历史哲学》也许是黑格尔著作中被人读得最多的一部,《历史哲学》之所以被广泛阅读,是因为它相对容易读,而“理性的狡狯”、“世界历史人物”、“理性的历史历程”之类的思想也早已在人们中耳熟能详,为不同的人所引用。尽管如此,在今天,即使这些思想也往往成了黑格尔的《...  

評分

原来是在历史的终结及最后之人里面看到黑格尔的观点。 非常感兴趣,于是买了,买回来一看发现,有种“全球史纲升级版”的感觉,阐述的是整个世界。 突然发现想要读懂这个要以学习教科书的决心去做,但是周围又没有这样的学习环境,哪里会有人有心情和我交流哲学呢...  

評分

首先,我不得不说,这确实是一本很晦涩难懂的书,尤其是我在阅读陈乐民老先生的《欧洲文明十五讲》时,看到老先生直截了当地指出:黑格尔的书,他翻译成什么文都不好懂。这让我哑然失笑,并愈发觉得自己是在不自量力,但是,我还是决心写下我对此书的评论与分析。 ...  

評分

一篇迟到若干年的书评: 大二时主修的《十八十九世纪欧陆哲学》,是我大学生涯最无趣的课程之一。 当时读过的几本书中,唯一引起我浓厚兴趣的是黑格尔的《历史哲学讲稿》。我还记得当年对此书前半部分的宏大主题感到振奋不已,而被后半部分琐碎的历史分析弄...  

用戶評價

评分

好書,不過很難懂。讀的很艱難。

评分

這個是縮略版的,本來曆史哲學就是黑格爾的入門書,這是入門書的簡化本,但是對我來說夠瞭。編者的導讀很實用,概括瞭整本書的主要概念思想。老師說黑格爾值得多讀,但我有個疑問,我讀地很粗略,特彆是在他論述精神什麼的時候,如果精神引導曆史的發生,那什麼産生瞭精神?

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這個是縮略版的,本來曆史哲學就是黑格爾的入門書,這是入門書的簡化本,但是對我來說夠瞭。編者的導讀很實用,概括瞭整本書的主要概念思想。老師說黑格爾值得多讀,但我有個疑問,我讀地很粗略,特彆是在他論述精神什麼的時候,如果精神引導曆史的發生,那什麼産生瞭精神?

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這個是縮略版的,本來曆史哲學就是黑格爾的入門書,這是入門書的簡化本,但是對我來說夠瞭。編者的導讀很實用,概括瞭整本書的主要概念思想。老師說黑格爾值得多讀,但我有個疑問,我讀地很粗略,特彆是在他論述精神什麼的時候,如果精神引導曆史的發生,那什麼産生瞭精神?

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讀瞭前麵,有空看完。

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