黑格尔,19世纪德国古典哲学的集大成者,近代欧洲最著名的辩证法大师。
黑格尔在科学、历史、神学和哲学的研究成果之上,建立了西方哲学史上最为庞大的客观唯心主义体系,强调逻辑和被称为“辩证法”的三元运动。其主要著作有:《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《美学讲演录》、《历史哲学讲演录》等。
《经典通读(第2辑):历史哲学》是黑格尔的代表作。全书分为绪论和正文两部分。在“绪论”中,黑格尔围绕“理性主宰世界”这一命题,对他唯心的辩证历史观进行全面而又系统的阐述。在正文部分,黑格尔运用他在“绪论”中所确立的唯心、辩证的历史观的原则和方法,对“历史是自由意识在必然性中的进步”这个命题进行充分的论证,对人类由蒙昧走向自由的历史过程进行详细的讨论。黑格尔宣称,他只论述人类自我意识、自由意识在历史上已经取得的进步,至于“自由意识”在未来的发展,则不属于“历史哲学”范畴。黑格尔的主要著作包括《精神现象学》《逻辑学》《哲学全书》《法哲学原理》《美学讲演录》《哲学史讲演录》和《历史哲学》等。《历史哲学》一书,是黑格尔的学生根据黑格尔前后5次在柏林大学讲授“历史哲学”的讲稿和学生的记录整理出版的。第一版是由黑格尔的学生和朋友爱德华·甘斯编辑的。第二版是由黑格尔的儿子卡尔·黑格尔博士在第一版的基础上修订的。由于《历史哲学》不是由黑格尔本人反复修改而出版的著作,因此,它较少学究气,除“绪论”外,其他部分都比较通俗易读。同时,由于黑格尔晚年对辩证法的理解更为深刻,因此在运用抽象原则去分析重大历史事件时,不仅生动形象,而且相当准确。所以,此书出版后,一直被看做是理解黑格尔哲学的入门书。或许,它也是黑格尔著作中被人读得最多的一部,它所表述的“理性的狡狯”、“世界历史人物”、“理性的历史历程”等思想也早已在人们中耳熟能详,为不同的人所引用。
原来是在历史的终结及最后之人里面看到黑格尔的观点。 非常感兴趣,于是买了,买回来一看发现,有种“全球史纲升级版”的感觉,阐述的是整个世界。 突然发现想要读懂这个要以学习教科书的决心去做,但是周围又没有这样的学习环境,哪里会有人有心情和我交流哲学呢...
评分一篇迟到若干年的书评: 大二时主修的《十八十九世纪欧陆哲学》,是我大学生涯最无趣的课程之一。 当时读过的几本书中,唯一引起我浓厚兴趣的是黑格尔的《历史哲学讲稿》。我还记得当年对此书前半部分的宏大主题感到振奋不已,而被后半部分琐碎的历史分析弄...
评分人们都是以自我为中心的,别人描述自己的话都是倍加留意。夸泽沾沾自喜,得意洋洋,责则巨头丧气,骂骂咧咧。 我记得黑格尔在书里说的关于中国的不多。好像批评了一下孔子,说其不是哲学家,说的教导性的话也是有个脑子的人就能想出来了。还说中国历史怎么了。 可是你们啊,...
评分按语:为了补充神义论、自由与必然性二律背反的知识背景,对黑格尔的历史哲学的绪论做一个潦草的笔记。黑格尔站在一个十字路口,其调和哲学对主观性与客观性、自由与必然性等张力很大的概念进行调和、统一,但正如洛维特所考察到基尔克果和马克思又分别撕裂了调和而奔向两极,...
评分此书充满了偏见与意淫。结论根本就不是从历史本身中抽象出来的,而是知道了一些历史细节后得到一个臆想的结论然后来框历史。
黑格尔思想的集大成之作
评分我是为了写《盗火与革命》的书评才看的,希望写出来的不再是读后感,能够逼格高些。
评分译文很伤人……
评分好书,不过很难懂。读的很艰难。
评分这个是缩略版的,本来历史哲学就是黑格尔的入门书,这是入门书的简化本,但是对我来说够了。编者的导读很实用,概括了整本书的主要概念思想。老师说黑格尔值得多读,但我有个疑问,我读地很粗略,特别是在他论述精神什么的时候,如果精神引导历史的发生,那什么产生了精神?
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