圖書標籤: 夏含夷 先秦史 漢學 海外中國學 曆史 西周 文獻學 思想史
发表于2024-11-06
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夏含夷(Edward L. Shaughnessy),美國漢學傢,芝加哥大學教授。1952年生於賓夕法尼亞州賽維剋立鎮(Sewickley)。1970年進入聖母大學(University of Notre Dame),以宗教學為專業。1974年畢業以後,曾在颱灣留學三年,隨愛新覺羅·毓鋆學習三玄。迴國以後,進入斯坦福大學(Stanford University)東亞語文係,1980年獲碩士學位,1983年獲博士學位,博士論文題目為“《周易》的編纂”。1985年受聘為芝加哥大學東亞語文係助教授,之後一直在芝加哥大學任教,1997年晉升爲顧立雅(Greel)中國古史名譽教授。
研究範圍:中國上古文化史、古文字學、經學、《周易》研究範圍:中國上古文化史、古文字學、經學、《周易》。
主要著作:《西周史料:銅器銘文》(1991),《易經:馬王堆帛書易經第一英文翻譯》(1996),《孔子之前:中國經典的創造研究》(1997),《古史異觀古》(2005),《重寫中國古代文獻》(2006),編著《中國古代新史料:閱讀銘文與寫本的指南》(1997),與魯惟一(Michael Loewe)閤編《劍橋中國古代史》(1999)。
簡單的看過關於《竹書紀年》的討論,基本上夏含夷是力主今本有可信之處的那一派。另外看過的是他關於馬車東來的討論,讓我想起瞭郭靜雲的論點。
評分主要關注瞭中國馬車起源一篇,夏的觀點是,前1200年從中亞傳入,最初用於狩獵,象徵權位,軍事作用很有限,僅被作為一種機動的指揮高颱用,商代用於實戰馬車極少,到瞭西周,就相當普遍瞭。
評分除《論保卣的作者問題》一篇外,其他的文章在《古史異觀》中也收錄瞭。《古史異觀》就相對容易找到瞭。畢竟是大陸的齣版社齣的。
評分簡單的看過關於《竹書紀年》的討論,基本上夏含夷是力主今本有可信之處的那一派。另外看過的是他關於馬車東來的討論,讓我想起瞭郭靜雲的論點。
評分除《論保卣的作者問題》一篇外,其他的文章在《古史異觀》中也收錄瞭。《古史異觀》就相對容易找到瞭。畢竟是大陸的齣版社齣的。
這本書的出版時間挺早了,1997年出版的,收錄的大多是夏含夷八十年代到九十年代初期的作品。文章不多,只有十五篇。而且都是已經發表在各種雜誌和論文集中的作品,無首次發表的作品。本書除去《保卣》和《文史對我的影響、我對文史的印象》兩篇之外,其餘的均可在上海古籍出版...
評分這本書的出版時間挺早了,1997年出版的,收錄的大多是夏含夷八十年代到九十年代初期的作品。文章不多,只有十五篇。而且都是已經發表在各種雜誌和論文集中的作品,無首次發表的作品。本書除去《保卣》和《文史對我的影響、我對文史的印象》兩篇之外,其餘的均可在上海古籍出版...
評分這本書的出版時間挺早了,1997年出版的,收錄的大多是夏含夷八十年代到九十年代初期的作品。文章不多,只有十五篇。而且都是已經發表在各種雜誌和論文集中的作品,無首次發表的作品。本書除去《保卣》和《文史對我的影響、我對文史的印象》兩篇之外,其餘的均可在上海古籍出版...
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評分這本書的出版時間挺早了,1997年出版的,收錄的大多是夏含夷八十年代到九十年代初期的作品。文章不多,只有十五篇。而且都是已經發表在各種雜誌和論文集中的作品,無首次發表的作品。本書除去《保卣》和《文史對我的影響、我對文史的印象》兩篇之外,其餘的均可在上海古籍出版...
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