具体描述
“1500到1800年间，发生了令人应接不暇的变化，社会各阶层男男女女以变化了的方式理解周围的自然，并进行分类。” 随着人类对自然界认识的增加，人类与自然界之间情感的纽带不断发生断裂。通过逐渐清除富含人类与自然界关系的象征词汇，博物学家们彻底击溃了历史悠久的自然与人类之间的感应观念，建立起来的是一个与人类分离的自然景观。另一方面，城市的发展导致人们重新向往乡村，安全感使得人类越来越注意保护鸟类和自然状态中的野生动物。现代初期人们对动物、植物与景观产生了新的情感，人为了自身了利益而利用其他物种的权力受到尖锐的挑战，人们开始强调未开发的自然对人类精神健康的重要性，以及荒野景观本身的美与价值。这种新感性与文明发展的物质方式与之间可以说形成了现代社会一个基本的内在矛盾。
作者简介
基思·托马斯是牛津大学历史学教授，曾任牛津大学圣体学院院长，圣约翰学院董事，英国社会科学院院士。他的写作广泛涉猎现代初期的社会与知识史，曾主编“昔日大师”(Past Masters)系列图书（牛津大学出版社）、《牛津的社会史研究》（牛津大学出版部印刷所）。1972年，他的第一部著作《宗教与魔法的衰落》荣获沃夫森历史学图书奖。1988年，他因在历史研究领域的贡献而被授予爵位。
目录信息
译者的话
前言
致谢
序言
第一章 人类优越性
一.神学基础
二.征服自然界
三.人类独一无二
四.维持疆界
五.低等人类
第二章 博物学与民间错误
一.分类
二.民间错误
三.术语
四.变化的观点
第三章 人与动物
一.驯服的同伴
二.特权物种
三.缩小的差距
四.动物灵魂
第四章 对野蛮造物的同情
一.残忍性
二.新论点
三.废黜人类
四.新感性
五.新条件
第五章 树木与花卉
一.原始林地
二.植树
三.树木崇拜
四.花卉
第六章 人类的两难处境
一.要城镇还是要乡村？
二.要耕耘还是要荒野？
三.要征服还是要保护？
四.要杀生还是要慈悲？
五.结语
缩略语
注释
插图出处
索引
· · · · · · (收起)
读后感
基思·托马斯是一个很好的历史学家，他的《巫术的衰落》写得很棒，但这本书却令人失望。他广征博引，只是为了说明一个道理：16到18世纪的工业革命和城市化极大地改变了英国人对自然的关系和看法。这个道理是地球人都知道啊，犯得上你老人家嘿咻嘿咻地费力论证吗？这本书无疑是...
今天读完了《植物的欲望》，把书归架的时候忍不住拿出基斯托马斯的《人类与自然世界》，读第五章”树木与花卉“。 然后我发现了，当w.g.hoskins写作《英国景观的形成》时，他所写的是人力活动在景观中留下的痕迹。他的着眼点仍然在人。比如谈到罗马的时候，他判断罗马时代对英...
基思·托马斯是一个很好的历史学家，他的《巫术的衰落》写得很棒，但这本书却令人失望。他广征博引，只是为了说明一个道理：16到18世纪的工业革命和城市化极大地改变了英国人对自然的关系和看法。这个道理是地球人都知道啊，犯得上你老人家嘿咻嘿咻地费力论证吗？这本书无疑是...
用户评价
我必须说，这本书的哲学深度超出了我最初的预期。它巧妙地避开了那些陈词滥调的哲学思辨，而是将核心的伦理困境融入到日常琐事之中，让它们变得触手可及，充满现实的重量。比如，书中关于“责任的边界”的探讨，并不是通过枯燥的辩论来实现的，而是通过一场看似微不足道的邻里纠纷，将个体选择的连锁反应放大到极致。我被作者构建的那个小世界深深吸引，里面的每一个角色都仿佛是某种观念的载体，但又拥有着令人信服的、充满矛盾的人性弱点。这种“寓言性”的处理，高级之处在于它从不直接给出答案，而是将选择的重担完全交给了读者。每当我自认为理解了某个角色的动机时，下一章作者就会用一个反转，将我的判断彻底推翻，让我不得不重新审视自己固有的认知框架。我花了很长时间才意识到，这本书的核心并非在讲述一个故事，而是在搭建一个思维的实验室，让我们去测试在特定压力下，人类社会的各种潜在机制会如何运作。如果你喜欢那种需要反复阅读、每一次都能挖掘出新含义的书，那么这本书绝对是你的菜。
这部作品的语言张力令人惊叹，它仿佛拥有了自我生命和律动。我可以清晰地感受到作者在遣词造句上的极度考究，每一个形容词的放置都像经过了精密的计算，不多不少，恰到好处地激活了读者的感官。它在叙事中穿插了大量对“过程美学”的赞颂，无论是对某个复杂工艺的描述，还是对一场情绪波动的细致拆解，都体现出一种对“存在本身”的深切敬意。不同于那些直抒胸臆的作品，它更倾向于“暗示”和“留白”，很多重要的信息需要读者根据上下文中的细微线索去主动捕捉，这种互动性极大地增强了阅读的参与感。书中关于“记忆的不可靠性”的描绘尤其出色，作者通过多重叙述视角的交错，展现了同一个事件在不同主体记忆中是如何被重塑、美化或扭曲的，这让我对“客观事实”的概念产生了深刻的怀疑。这种对语言和感知边界的探索，使得这本书不仅仅是一部文学作品，更像是一次对人类认知工具箱的深度检查。它要求你放慢速度，去品味那些被快速阅读时轻易忽略掉的韵味。
这本书的文风简直是一股清流，它用那种极其克制却又饱含张力的语言，构建了一部关于“寻找”的史诗。我不是指那种寻宝式的探险，而是精神层面的追寻。作者对环境的描绘达到了令人发指的细腻程度，空气的湿度、光线的角度、甚至是某种气味如何触发深层记忆，都被捕捉得丝丝入扣。读到某些段落时，我甚至能清晰地闻到文字中散发出的那种潮湿的泥土味或者陈旧书页的霉味。叙事节奏上，它采用了非线性的结构，时空在不同的叙事者之间自由跳跃，但奇妙的是，这非但没有造成混乱，反而像一首复杂的交响乐，不同声部的旋律最终汇集成一个宏大的主题。我尤其喜欢其中关于“失语”的探讨，很多重要的情感和观念，恰恰是在无法用语言表达时才得以展现其最原始的力量。它不是一本读起来轻松愉悦的书，它需要你全神贯注，甚至需要你时不时停下来，消化刚刚吸收的信息。对我而言，它更像是一次智力上的攀登，虽然过程陡峭，但登顶后的视野绝对值得。它挑战了传统叙事中“因果链”的依赖性，转而强调“共振”与“回响”，非常具有现代主义文学的魅力。
这本书简直是思想的盛宴，我最近沉迷其中无法自拔。作者的叙事功力非凡，仿佛带着我亲身走进了一个个宏大而又细腻的场景之中。它没有那种故作高深的理论堆砌，而是用最贴近生活的观察和犀利的洞察力，剖析了现代社会中人与人之间微妙的互动和那些隐藏在日常表象之下的复杂人性。比如，书中对“效率至上”思潮下个体精神困境的描摹，那种冷静的笔触下蕴含着巨大的情感张力，让我读完后久久不能平息。特别是对“微小反抗”的刻画，那些看似不经意的日常行为，如何成为个体对抗既有秩序的无声宣言，这部分的处理真是绝妙。我特别欣赏作者构建世界观的方式，它不是那种一板一眼的设定，而是通过人物的对话和内心的独白，一点点渗透出来，让读者在阅读的过程中自己去拼凑和构建那个多维度的世界。整个阅读体验就像是剥洋葱，每揭开一层，都有新的发现和更深层次的触动。对于那些渴望在快节奏生活中找到片刻宁静、进行深度自我反思的读者来说，这本书无疑是一剂强心针，它迫使你去审视自己的选择，去质疑那些被集体默认的“真理”。我感觉它像是一面魔镜，映照出我们内心深处最真实、有时甚至是丑陋却又不可否认的部分。
这本书的结构设计堪称鬼斧神工，它成功地在宏大叙事与微观个体之间找到了一个完美的平衡点。它不是那种只关注历史大势或者只沉溺于个人情感的作品，而是将两者编织在一起，形成一种相互映照的效果。我特别欣赏作者对于“时代精神”的捕捉，那种无形的影响力，是如何渗透到最不起眼的物件和最私密的对话中的。书中对不同社会阶层人物的刻画入木三分，他们各自有着一套自洽的生存逻辑，这些逻辑在宏大背景的碾压下，产生了令人心碎的冲突。它没有设置一个绝对的英雄或恶棍，每个人物都处于一个巨大的灰色地带，他们的动机复杂、行为充满灰色地带，这使得阅读过程充满了道德上的张力与挣扎。读完后，我感觉自己对当代社会运行的深层结构有了一种更清晰、也更沉重的认识。它不像是一本“让你感觉良好”的书，它更像是一份关于我们所处世界的“深度体检报告”，虽然有些结果可能令人不安，但却是我们理解现实所必需的。这本书的价值在于它提供的不是慰藉，而是洞察力，是穿透迷雾的清晰视野。
读来很舒心。
何谓“人类的特权”？！（引文太多了，几近淹没作者本人的观点）
基思·托马斯是一个很好的历史学家，他的《巫术的衰落》写得很棒，但这本书却令人失望。他广征博引，只是为了说明一个道理：16到18世纪的工业革命和城市化极大地改变了英国人对自然的关系和看法。这个道理是地球人都知道啊，犯得上你老人家嘿咻嘿咻地费力论证吗？这本书无疑是一本极为规范甚至可以说出色的学术论著，全书材料翔实，逻辑严密，论证可靠，让人挑不出毛病。但读完后给人的感觉却像，脱裤子放屁，多此一举。
读来很舒心。
太资料堆积了| 不过让我重新认识了柯勒律治
