中国古代历法（上下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国科学技术出版社

作者:张培瑜

出品人:

页数:1634

译者:

出版时间:2007

价格:57.00元

装帧:

isbn号码:9787504650719

丛书系列:中国文库（第三辑）

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《中国古代历法》（上下）图书简介 引言： 在中华文明的悠久历史长河中，历法始终扮演着至关重要的角色。它不仅是指导农业生产、安排节令时宜的工具，更是贯穿天文、哲学、政治、文化、宗教信仰等诸多领域的智慧结晶。从远古先民仰观天文、俯察地理，到后世历代学者穷究天道、修订历法，一部部历书的诞生与演进，折射出中华民族对宇宙运行规律的深刻认识和不懈追求。 《中国古代历法》（上下）一书，正是对这宏大而精深的领域进行的一次全面而细致的梳理与解读。本书不拘泥于简单的史料堆砌，而是深入探究中国古代历法背后所蕴含的科学原理、哲学思想、社会功能及其发展演变的历史脉络。通过对不同时期历法的逐一剖析，展现了中国古代天文学的成就，以及历法学在推动社会发展、维系国家统治中的独特作用。 上册：基础理论与早期探索 《中国古代历法》（上册）将读者带回中国历法的源头，聚焦于其基本理论框架的建立和早期历法的探索与实践。 第一章：历法的起源与早期观念 本章追溯中国历法的萌芽，探讨远古先民如何通过观察日月星辰的规律，初步认识时间和季节的概念。从原始的“断木为榫，以象日月”到“作历象”，阐述早期历法如何与渔猎、农耕等生活方式紧密相连。重点分析早期历法中“天人合一”的思想萌芽，以及对“天道”的敬畏与模仿。 第二章：阴阳合历的原则与构建 详细阐述中国古代历法最核心的原则——阴阳合历。解释为何要兼顾太阳的运行（确定寒暑，指导农业）和月亮的运行（确定月份）。深入剖析“朔望月”、“回归年”等天文概念在历法构建中的意义。介绍“置闰”的科学方法，说明其如何解决阴历年与回归年之间的差异，从而保证历法的准确性。 第三章：早期历法体系的雏形：干支与五行 本章聚焦于中国古代独特的时间度量方式——天干地支。解释天干地支的起源及其记时、记日的功用，并梳理其与古代哲学思想（如阴阳五行）的融合过程。阐述干支在历法中的应用，例如用于纪年、纪月、纪日，并构成“六十甲子”循环。分析干支与五行学说相结合，如何进一步丰富了历法的内涵，并与人事、自然现象产生联系。 第四章：早期历法的实践与发展：从《太初历》到《神龟历》 本章选取中国古代历史上具有里程碑意义的几部重要历法进行深入剖析。《太初历》作为中国历史上第一次由国家颁布的、具有科学基础的统一历法，其制定过程、天文常数、纪日方法以及所体现的进步意义将得到详细介绍。在此基础上，还将回顾一些重要的早期历法，如《后元历》、《汲县历》等，分析其特点、不足以及对后世历法的影响，展现中国古代历法体系在探索中不断完善的历程。 第五章：历法与天文观测：观测技术与仪器 本章将目光投向支撑历法编制的另一重要基石——天文观测。介绍中国古代天文观测的悠久传统，以及不同时期所采用的观测方法和技术。重点介绍一些代表性的天文仪器，如圭表、浑天仪、象限仪等，阐述其结构、原理及其在测量天体位置、周期等方面的作用。通过这些观测手段，展现中国古代天文学家对宇宙的细致观察和严谨推算。 第六章：历法的功能与社会影响 本章探讨历法在中国古代社会中的多重功能。除了最基本的计时和节令指导外，还将深入分析历法在祭祀、农耕、政治统治、军事行动、吉凶占卜等方面的作用。阐述历法如何成为国家权力的一部分，如何通过“授时”来确证“君权神授”的合法性。同时，也探讨历法与民间习俗、宗教信仰的交织，如岁时节日、风俗习惯等。 下册：体系完善与演进变革 《中国古代历法》（下册）将沿着历史的脉络，深入探讨中国古代历法体系如何走向成熟，以及在不同朝代经历的变革与创新。 第七章：隋唐时期的历法创新与集大成 隋唐时期是中国古代科技发展的重要时期，历法学也取得了显著的成就。《一行历》是这一时期的代表作，本章将详细介绍其科学方法、天文常数的精确性，以及它如何借鉴了印度历法的一些元素，成为中国古代历法发展史上的一个高峰。同时，还将梳理其他重要历法，分析隋唐时期历法学的整体发展水平和特点。 第八章：宋元时期的天文学与历法改革 宋元时期，随着科技的进步，天文学观测更加精细，历法计算也更为精确。本章将重点介绍宋代沈括等科学家在天文历法领域的贡献，以及《崇宁历》、《观象历》等重要历法的制定。《元史·天文志》的编纂，则标志着元代对天文历法成就的系统总结。本章还将分析元代郭守敬的“授时历”，其在数学计算、天文常数选取上的突破性进展，以及其在中国历法史上的重要地位。 第九章：明清时期的中西文化交融与历法调整 明清时期，随着西方传教士的东来，中国古代历法学迎来了与西方天文学的第一次大规模交融。本章将重点介绍利玛窦等西方传教士在中国历法学中的作用，以及他们带来的西方先进天文观测技术和数学计算方法。分析《崇祯历书》的编纂，其中吸纳了大量西方天文学知识，对中国传统历法进行了重要的修正和补充，标志着中国古代历法开始向更科学、更精确的方向发展。 第十章：晚清与民国时期的历法变革 随着晚清的落后和民国的建立，中国社会经历了巨大的变革，历法也未能例外。本章将探讨晚清时期，在西方殖民压力下，中国传统历法受到冲击，以及“农历”和“公历”并存的局面。分析民国时期，孙中山先生推行使用公历，以及“农历”如何在新中国成立后继续被保留和使用，并与公历并列，成为现代中国社会不可或缺的一部分。 第十一章：历法中的天文现象与计算方法 本章将深入探讨中国古代历法中涉及的具体天文现象和计算方法。例如，如何计算日食、月食，如何确定二十四节气，如何制定朔望月和闰月。通过具体案例的解析，让读者更直观地理解历法背后所蕴含的科学原理和计算的精妙。 第十二章：历法与中华文化：哲学、艺术与信仰 本章回归中国古代历法的文化属性，探讨历法如何与中华民族的哲学思想、艺术创作、宗教信仰深度融合。从“天人感应”到“道法自然”，历法中蕴含着深刻的哲学观念。历法中的节令变化也激发了无数文人墨客的创作灵感，形成了丰富的文学艺术作品。同时，历法与祭祀、占卜、神话传说等信仰活动紧密相连，共同构建了中华民族独特的文化图景。 结论： 《中国古代历法》（上下）一书，通过对中国古代历法的系统梳理和深入剖析，力图展现这部古老智慧的辉煌成就。从最初的朴素观察到复杂的数学推算，从指导农耕生产到维系国家统治，从融入哲学思想到影响民俗信仰，历法始终是中国文明不可分割的重要组成部分。本书不仅是对中国古代天文学和数学成就的一次回顾，更是对中华民族探索自然、认识宇宙、改造世界的智慧与精神的一次致敬。希望本书能为读者打开一扇了解中国古代文明的窗口，感受其中蕴含的深邃智慧与独特魅力。

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这本《中国古代历法（上下）》的装帧设计，从拿到手的那一刻起就给人一种厚重而典雅的感觉。米黄色的纸张，触感温润，油墨的印刷清晰又不失古朴之韵味，很符合它所承载的厚重历史感。特别是那两卷书的版式安排，内容组织上显然是下了大功夫的。上下册的划分，似乎也暗合了天文观测中“仰观天象，俯察地理”的古代理念。我最欣赏的是它在图表和文字排版上的平衡。对于历法这种需要精确数据的学科来说，如果文字过于冗长而图示不足，读者极易迷失在复杂的干支、节气和朔望之中。但这本书巧妙地将复杂的数学推演和具体的时间概念，通过清晰的图例和精美的插图呈现出来，即使是对古代天文历法了解不深的读者，也能从中窥见一斑，感受到古人是如何将宇宙的运行规律精妙地融入到世俗的时间管理之中。它的历史脉络梳理得极其细致，从上古的观象制器到秦汉的改制，再到唐宋的精进，每一步的变动背后，都蕴含着政治的考量、农业的需求和对宇宙秩序的哲学思考，绝非简单的技术说明书，而是一部饱含文化深度的历史长卷。

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从阅读体验上来说，上下两册的结构安排展现了极高的专业水准。上册似乎侧重于基础概念的建立、观测工具的演变（如圭表、晷漏等），以及早期的混沌时期。而下册则着重于成熟体系的构建，比如成熟的阴阳合历的推算精要、不同朝代间历法的细微调整，以及边疆地区或少数民族地区与中原历法的对比研究。这种递进式的结构，极大地降低了理解难度。我发现，作者在处理那些极具争议性的历史事件，比如某次历法改革失败的原因时，采取了一种非常中立和审慎的态度，列举各方观点，不轻易下结论，这在学术著作中是十分可贵的品质。它给予了读者足够的思考空间，让我们自己去权衡不同历史时期的技术条件和政治环境对历法发展的影响，而不是被单一的论调所裹挟。这种开放性的讨论，使得这本书不仅仅是知识的传递，更是一种思维的引导。

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这本书最让我印象深刻的，是它对古代天文学与社会实践的交织关系的剖析，真正体现了“天人合一”的哲学内核。历法，顾名思义，是连接天地人三者的桥梁。作者没有将天文观测与农业生产割裂开来，而是清晰地展示了二十四节气是如何根据太阳在黄道上的位置被精确确定的，以及这种确定如何直接指导了农事的耕种收割，确保了国家的粮食安全。我尤其关注了书中关于“授时官”制度的描述，那些世代相传的历法世家，他们掌握的知识既是珍贵的科学财富，也是需要小心维护的政治机密。这种知识的传承与垄断，折射出古代权力结构中对自然规律的掌控欲。读完相关章节，我仿佛能“看”到古代农民在田垄间抬头望天，根据日影和星辰的指示安排劳作的场景，那是一种人与自然和谐共处的古老智慧，这本书将这种智慧还原得栩栩如生，充满了人情味，而非冰冷的数学公式堆砌。

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初读此书，便被其严谨的学术态度所震撼。作者显然不是泛泛而谈，而是扎根于大量一手文献资料，比如历代史书中的天文志、浑仪制造的记载，甚至是那些散佚的、零星的简牍文书。这种“咬文嚼字”的考证精神，使得书中对一些关键历法名词的界定和演变过程的论述，具有无可辩驳的说服力。举个例子，书中对“闰月”设置原则的解析，不仅仅停留在简单的“十九年七闰”公式上，而是深入探讨了不同朝代对“揲朔法”的理解差异，以及这种差异如何影响了特定历史时期的社会生活和祭祀活动。这种对细节的执着，让我体会到中国古代士大夫群体对于“正朔”的看重——历法不仅仅是计时工具，更是皇权合法性的象征。阅读过程中，我时常需要对照着自己过去对其他领域历史的认知来理解某些历法更迭的深层动因，这是一种非常充实、甚至可以说有些烧脑的阅读体验，它迫使你跳出现代的思维定式，去重新校准理解古代社会的时间观。

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这本书的价值远超出一本单纯的史学专著，它更像是一把钥匙，开启了理解中国传统文化核心逻辑的门径。历法中的“圆融”思想，对时间周而复始的理解，对“中正平和”的追求，都深深烙印在整个中华文明的运作模式之中。例如，书中对“朔旦”的强调，反映了中国人对“开始”的仪式感和对月亮周期变幻的敬畏。更不用提它对历法与儒家“正统”思想结合的论述，清晰地说明了为什么改朝换代必然伴随着历法的更迭，因为新的王朝必须宣示自己是上天授予统治权力的“新纪元”的开启者。总而言之，读完此书，我对自己过去对历史时间线的认知有了根本性的修正。它让我明白，我们今天使用的“日期”，背后凝结着数千年先哲们仰望星空、精算测量的智慧结晶，这是一部值得反复研读的经典之作，对于所有对中国文化根源感兴趣的人来说，都是一份宝贵的精神食粮。

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