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射艺中的禅

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[德] 赫立格尔
慧炬出版社
1999年5月1日
186 頁
0
9789575180386

图书标签:   弓道  修行  修行-宗教-心理  禅修  思想  佛学  武功秘籍   


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发表于2025-02-07

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图书描述

【射藝中的禪】在練習射藝的時候,我們注意到有一項極為重要的特色

就是:學射的目的不在實用,或純為美學的享受,而是藉以鍊心以求契人諸法實相。這不僅在日本為然,在其他遠東國家內,亦復如此;亦不僅學射如此,學習其他一切藝術,亦莫不皆然。因此,學射者非僅為了要擊中鵠的;學劍者揮舞寶劍,非僅為了要戰勝敵手;舞蹈者翩翩起舞,也非僅為了表演某種身體的律動;必須先使心與潛意識相調合。

人懇切希望成為某種藝術的大師,單靠技術性的知識是不夠的。他必須超越技術,使藝術成為從潛意識中生出的「無藝之藝」。

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著者简介

奥根·海立格尔,1884年3月20日,生于德国。1913年,获海德堡大学哲学博士学位,此后数年,在第一次世界大战期间从军。1922年,任海德堡大学讲师。1924—1929年,远赴日本,任东京大学讲师,讲授哲学及古典语文学。1929年之后,任埃朗根大学教授。1930年,获得日本东京大学博士学位。1951年起,隐居于德国加米施。1955年4月18日,因肺癌逝世。主要著作有:《拉斯克(Eugen Herrigel)文集》、《原质料和原形相》(Urstoff und Urform)、《形而上学的形相》(Metaphysische Form)、《箭术与禅心》(Zen in der Kunst des Bogenschiessens),遗稿有《禅之路》(Der Zen-Weg)等。


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用户评价

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日本人喜欢打造逼格,什么技巧都能先整出道来。 学弓箭要先呼吸吐纳达到气定神闲的禅定状态~

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作为一个西方人能够如此领悟东方特有的禅意,作者下的功夫可见一斑,同时也觉得作者很幸运地能够得到领悟“奥义”的大师指导。弓道的技艺和心是不可割裂开的,磨练技艺的同时勿忘初心、做到不以射中为喜、不以失误为悲还是很难的。书中对于技艺方面的描述不多,重点在描述心之路。建议初学弓道或者过度追求“射中靶心”的人可以来阅读,会让你在弓道之路上走得更远吧。

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第一,调整呼吸,第二,物我合一;勤奋和努力是必要的,接受自己,放下自己

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作为一个西方人能够如此领悟东方特有的禅意,作者下的功夫可见一斑,同时也觉得作者很幸运地能够得到领悟“奥义”的大师指导。弓道的技艺和心是不可割裂开的,磨练技艺的同时勿忘初心、做到不以射中为喜、不以失误为悲还是很难的。书中对于技艺方面的描述不多,重点在描述心之路。建议初学弓道或者过度追求“射中靶心”的人可以来阅读,会让你在弓道之路上走得更远吧。

读后感

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1. 平静的我 如果我想要解决更固有的矛盾,改变更底层的事物,走得更远,必须更加地平静。只有平静的我,才能在不经意间瞥见——那个不平静的我一直在隐藏的盲点,和在逃避的弱点。 这不是我和别人的战斗,不是将箭射向目标;而是和自己的对弈,和自己玩捉迷藏,是向自己求道...  

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相信一定有和我一样喜欢摄影的朋友遇到过我一样的问题。在喜欢摄影一段时间后,觉得自己必须在技术和设备上提高,于是花了很多心思在技术上的讨论和选购设备上。每个人都情况不一样,这个过程有短也有长,有时候可能难以自拔。好处大家都明白,坏处是失去了刚爱上拍照时自由的...  

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里尔克在一首诗裡,也以持箭的弓和箭矢的标的来譬喻心灵的状态。越玩味越有意思。尚未拉弓紧绷 ( 即诗中「心灵的初始」)和将箭矢射出后 ( 即诗中「跨进那阵气息」)的放鬆状态是一样的。像禅师一笔画成的圆,完成时即回到了初始之点;像恆在的当下,初始即是结束,结束即是初始...  

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1. 平静的我 如果我想要解决更固有的矛盾,改变更底层的事物,走得更远,必须更加地平静。只有平静的我,才能在不经意间瞥见——那个不平静的我一直在隐藏的盲点,和在逃避的弱点。 这不是我和别人的战斗,不是将箭射向目标;而是和自己的对弈,和自己玩捉迷藏,是向自己求道...  

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看奥运会的射箭比赛,又想起这本小书。 运动会上箭的射出锁定于赢的目标,偏离便是输,于是有人狂喜,有人黯然;而所谓“箭术”中的箭,却代表了领悟生命的手段,跨越了那道河的弓箭手就无所谓输赢。将自己忘记,将目标忘记,如竹叶弹雪般自然…… 同样的箭——用在不同场合...  

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