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依照今天的道德观 这本书依然很前卫... 前卫的地方在于 缺失了一些我们一直认为存在的人性的东西

依照今天的道德观 这本书依然很前卫... 前卫的地方在于 缺失了一些我们一直认为存在的人性的东西

能不能看

二十世纪初俄罗斯颓废文学代表作。青春思想与爱情的心理描写刻画细微，动人心弦。文字纯洁曼妙，并不色情。“纵欲者”萨宁是个人自由主义的，重视肉体与精神的和谐，反对政治宗教思想等精神上的奴役，尊重内心直观感受--不幸福则不如死去。因而在感情上是放荡不羁没有伦理观念约束的（比如与妹妹亲昵、和卡尔萨维娜之间障碍消失的爱恋）；在生活态度上是玩世不恭心无挂碍的，没有政治信仰的，对他人生活（比如尤里的死）漠不关心的。

二十世纪初俄罗斯颓废文学代表作。青春思想与爱情的心理描写刻画细微，动人心弦。文字纯洁曼妙，并不色情。“纵欲者”萨宁是个人自由主义的，重视肉体与精神的和谐，反对政治宗教思想等精神上的奴役，尊重内心直观感受--不幸福则不如死去。因而在感情上是放荡不羁没有伦理观念约束的（比如与妹妹亲昵、和卡尔萨维娜之间障碍消失的爱恋）；在生活态度上是玩世不恭心无挂碍的，没有政治信仰的，对他人生活（比如尤里的死）漠不关心的。

以下只是个人阅读感受，不是严谨书评。 读这本书像坐小舟顺水而下，顺畅不费力。 书里大段的环境描写总跟随人物情感状态的变化出现，人物情感的变化被日夜、季节的变化衬托得更有说服力也更有代入感。第一次强烈感受到环境描写的烘托作用。 除了萨宁，书中的每一个人都想追求幸...  

扎鲁丁这一形象是放纵的。放纵和自由是不同概念，萨宁则代表自由。塑造扎鲁丁这一人物，是作者对萨宁的一次正名。小说中的萨宁一出场就是一个惊世骇俗的人，他少小离家，他的灵魂在家庭之外自然之间养成，自由自在得像“旷野里的一棵树”。而他回来以后，不仅无所事事，不干活...  

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此书的直观印象就是“世纪末之作”。 说其世纪末，有几重意思，其一作品的背景是１９世纪末到２０世纪初，算来是时间上的世纪末。其二则是俄罗斯之末，在不久后的一战后，书中的俄罗斯帝国彻底灭亡，消失在历史长河中，也说得上世纪末。最后则是心理上的，作品中的青年人的思想...