图书标签: 政治哲学  自由主义  德沃金  哲学  政治学  罗纳德·德沃金  政治  政治学前沿系列/凤凰文库   

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这本书比较鸡肋。

这本书比较鸡肋。

非常棒。我的觀點其實一直都是順著Dworkin, Raz, Gardbaum下來的完備自由主義。

这本书比较鸡肋。

内格尔关于道德冲突和政治合法性的分析非常清晰，由九个小节组成，大致思路为提出问题（自由主义所倚赖的公正的明确含义与适用性是什么），回答问题（如何分配利益和伤害是公正的，如何确定利益和伤害是公正的，自由主义公正的使用限制）与反思（自由主义的公正到底有多大的重要性），主义的公正对于非个人性立场的强调被认为是对个体提出了太苛刻的要求或太过巨大的压力。考虑到现实生活中人的复杂性，它甚至会要求对人性进行一种彻底的根本改造。这在内格尔看来正是乌托邦主义的根源。但是，一种政治理论也不能完全迁就顽劣的人性，从而失去自己的理想性。内格尔在这个问题上的立场同样是综合性的，也就是要在理想与现实之间保持平衡。换言之，政治哲学既要体现伦理上的理想性，从而突出伦理辩护的层面，同时又要考虑到人们动机上的可接受性，也就是要

至善论论题所要争辩的是：国家是否应当追求特定善，也就是说，国家是否应当在各种善之间保持中立，或者说其行为是否应当不以任何特定善为目的。这之所以构成一个问题，是因为个人有自主决定自身之生活方式的权利，而人们对良善生活的认识又各有不同。但是这并不是关键所在。特...  

【按语：围绕着自由中立性论争的一些有名的论文：Strawson (最低限度道德)、Nagel (非个人的视角是更高阶的框架)、Dworkin (作为中立性的平等关切是自由主义的核心)、Ackerman （临时妥协式的对话约束）和Charles（最低限度道德的中立性学说基于理性对话和平等尊重）等提出和主...

至善论论题所要争辩的是：国家是否应当追求特定善，也就是说，国家是否应当在各种善之间保持中立，或者说其行为是否应当不以任何特定善为目的。这之所以构成一个问题，是因为个人有自主决定自身之生活方式的权利，而人们对良善生活的认识又各有不同。但是这并不是关键所在。特...  

至善论论题所要争辩的是：国家是否应当追求特定善，也就是说，国家是否应当在各种善之间保持中立，或者说其行为是否应当不以任何特定善为目的。这之所以构成一个问题，是因为个人有自主决定自身之生活方式的权利，而人们对良善生活的认识又各有不同。但是这并不是关键所在。特...  

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