问吧4

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出版者:中华书局
作者:刘永连
出品人:
页数:251
译者:
出版时间:2008-6
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787101061888
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《有关四大名著的101个趣味问题:问吧(4)》为问吧系列第四种,以趣味问题+回答+知识链接的方式,精选了有关四大名著的101个趣味小问题,以轻松活泼而又严谨准确的语言娓娓道来。

《星尘回响:失落文明的轨迹》 类型: 硬科幻、太空歌剧、历史悬疑 字数预估: 约 1500 字 --- 核心概念: 在宇宙的边缘,人类文明的足迹与一个远比想象中更古老、更宏大的实体之间的纠葛。这不是一部关于探索的史诗,而是一部关于“理解”的挣扎。 --- 导语:寂静的低语 广袤的虚空,并非如教科书所描绘的那般空无一物。它充满了“过去”的残骸,那些被时间磨损的信号,如同幽灵般的低频震动,穿梭在恒星际尘埃之中。 《星尘回响:失落文明的轨迹》带领读者进入银河系外围的“寂静区”——一片被所有主流星际联盟标记为“无价值”的死亡地带。在这里,时间的流逝似乎被扭曲,物理定律也偶尔展现出令人不安的例外。故事的核心,围绕着一艘被秘密资助的科研勘探舰“忒修斯之船”及其船员展开。他们并非寻找新的殖民地,而是追逐一个被认为是神话的信号源——一个被称为“先驱者”的文明遗留下的最后痕迹。 第一部:幽灵信号与深空迷航 “忒修斯之船”的船长,艾琳·沃克,一位因固执和对未知近乎偏执的追求而被主流科学界放逐的理论物理学家,坚信她捕捉到的信号并非随机的宇宙噪音。它具有复杂的数学结构,其信息密度远远超过人类目前已知的所有加密技术。 当他们深入寂静区,穿越由超新星爆发遗留下来的、结构异常稳定的等离子云时,船体内部的传感器开始捕捉到“回响”。这些回响不是电磁波,而是一种作用于量子纠缠态的微小扰动。为了追踪源头,沃克被迫激活了“忒修斯”的核心系统——一个基于反物质驱动的实验性引擎,该引擎的副作用是会轻微地、不可逆转地改变船上人员的感知阈值。 随着旅程的深入,船员们开始经历集体性的“时间错位”幻觉。他们看到自己记忆中的场景以一种扭曲的方式在船舱内重演,仿佛他们正在穿行于某个巨大信息场的边缘。他们发现,先驱者的信号并非主动广播,而是某种“结构残留”——他们的文明在其终结时,并未爆炸或衰亡,而是以一种难以理解的方式“固化”了自身存在的痕迹。 第二部:几何学与存在之维 在信号的引导下,“忒修斯”到达了一个令人窒息的所在:一个被数万颗惰性、毫无生命迹象的行星环绕的巨大空洞。这个空洞并非自然形成,它的边界呈现出完美的、反直觉的非欧几何形态。 船员们发现,先驱者留下的不是宏伟的建筑或高科技设备,而是一种“物质化的数学”。他们将自己的存在、历史和知识,编码进宇宙的基本常数中。为了“阅读”这些信息,船员们必须进行危险的脑机接口连接,直接与这种“固态信息场”互动。 故事在这里转向心理惊悚与哲学思辨。首席语言学家,卡里姆·阿萨德,在连接过程中,发现先驱者的语言体系完全基于多维拓扑结构,人类的三维逻辑根本无法承载其全部含义。他开始用非理性的方式思考,他的身体机能开始适应这种多维感知,引发了船员内部的信任危机和恐慌。他们不确定是信号在腐蚀他们的心智,还是他们终于开始触及真相的边缘。 他们揭示了一个令人震惊的事实:先驱者文明并非“灭绝”,而是集体选择“升级”——他们将整个文明的意识形态转化为一种能够在宇宙背景辐射中永存的信息结构,避开了熵增的必然命运。 第三部:熵的悖论与继承者 随着信息获取的深入,沃克船长面临终极抉择。先驱者的“遗嘱”中包含了一项技术,该技术能够彻底消除任何已知物质的熵增,理论上可以实现永恒的、静止的完美存在。然而,这种“永恒”的代价是彻底放弃所有变化、情感和行动——即放弃“生命”本身。 更关键的是,信息中暗示了一个警告:先驱者在进行这种“固化”升级时,无意中撕裂了时空结构的一个“薄弱点”,这个裂口正在缓慢地向银河系中心扩散,威胁着所有遵循传统物理定律的生命。 “忒修斯”的船员们,在目睹了先驱者那种冰冷、完美的永恒后,产生了严重的分歧。一方主张利用这项技术,彻底终结人类的痛苦和无常;另一方则认为,正是无常和斗争构成了存在的意义。 最终,沃克船长和阿萨德必须利用他们被信号扭曲的感知能力,找到一种“折衷之道”。他们不能摧毁先驱者的遗产,因为那会加速时空裂缝的扩大;他们也不能轻易复制,因为那将是文明的终结。他们意识到,要弥补这个裂口,他们必须向这个古老的信息结构中注入“混沌”——一种先驱者文明在升级过程中刻意剔除的元素。 结局:新的循环 故事的高潮,发生在“忒修斯”号试图在时空薄弱点进行一次极其精密的“信息注入”操作时。这不仅仅是工程学的挑战,更是对存在本质的终极拷问。他们利用自己被改造的感知,以一种近乎艺术化的、非逻辑的方式,将人类的冲突、激情与矛盾,作为一种“反熵”的能量,输入到先驱者的完美结构中。 成功了。时空裂缝开始稳定,但先驱者的信息场也因此被永久地改变了——它不再是绝对静止的完美,而是带上了一丝“回响”的波动。 当“忒修斯”号带着疲惫且彻底改变的船员返回人类星域时,他们带回的不是可复制的技术,而是一种新的理解:宇宙的宏大叙事中,没有真正的终点,只有永恒的、充满张力的循环。先驱者留下的,不再是冰冷的数学,而是对所有追寻者的一次警示与邀请——邀请生命去拥抱其固有的不完美。 《星尘回响》是一部关于时间、记忆与文明选择的深刻寓言,它探讨了当知识积累到极限时,真正的进化究竟意味着什么。

作者简介

目录信息

1 “齐天大圣”的名号是怎么来的? 知识链接:孙悟空形象是怎么形成的?2 悟空和八戒的形象为什么选择猴子和猪? 知识链接:好色的到底是猪八戒还是孙悟空?3 猪八戒为什么叫做“八戒”? 知识链接:猪八戒为什么总是扛着“九齿钉耙”?4 沙和尚为什么佩戴九颗骷髅项链? 知识链接:流沙河是一条河吗?5 唐僧为什么又叫“三藏法师”? 知识链接:出家人“四大皆空”,但为什么佛教僧侣也有等级之分呢?6 如来为何自称玉帝臣民? 知识链接:道教神仙世界中级别最高的神是“玉皇大帝”吗?玉皇大帝有什么来历?7 孙悟空为什么戏称如来是妖怪的外甥? 知识链接:如来佛祖到底是谁?8 观音菩萨是女身还是男身? 知识链接:观音真身是怎么变化的?9 铁扇公主为什么又叫“罗刹女”? 知识链接:民间故事中的女性神魔为什么大多与儿童有关系?10 孙悟空为什么被封为“弼马温”?这真是个负责养马的官吗? 知识链接:古代负责养马的是什么官职?11 吃蟠桃为什么能长寿? 知识链接:人类都有哪些延年益寿的办法?12 太上老君炼的是什么丹? 知识链接:吃金丹真的能够长生不老吗?13 三昧真火是什么火? 知识链接:火在古人眼里的地位与今天为什么不一样?14 托塔李天王为什么要经常托塔? 知识链接:“托塔天王”历史上确有其人吗?15 孙悟空为什么翻不出如来佛的手心? 知识链接:孙悟空是中国猴子还是外国猴子?16 西天到底在哪里? 知识链接:为什么唐僧只有到雷音寺才能取到真经?真的有雷音寺吗?17 火焰山究竟是怎么回事? 知识链接:吐鲁番“火焰山”是不是真正的火焰山?18 为什么神通广大的孙悟空等三个徒弟不能把唐僧驮到西天去? 知识链接:唐僧师徒西天取经为什么要经历九九八十一难?“九”字有什么特殊涵义吗?19 为什么说“外来的和尚会念经”? 知识链接:玄奘也是外来的和尚,他到底是怎么来的?20 有没有真正的“女儿国”? 知识链接:玄奘见闻的女儿国在什么地方?21 我们常用“见不得人的勾当”来形容坏事情,但“勾当“一词在《西游记》中并不是贬义,这是怎么回事呢? 知识链接:古人都是怎么骂人的?22 什么叫做“轮回”?阴山在什么地方? 知识链接:人们为什么说罪恶的人要被打入“十八层地狱”?23 孙悟空为什么用金箍棒画圈?他画的圈真有那么大的作用吗? 知识链接:现在人们的日常生活中有哪些行为属于巫术?24 唐僧念的咒语“吨嘛呢叭咪哗”究竟是什么意思? 知识链接:和尚、道士为什么要念咒语?25 唐僧师徒吃到的“馒头”和我们现在吃的馒头是一事吗? 知识链接:唐朝人吃哪些面食?26 为什么妖怪都有神仙照应? 知识链接:妖怪是怎么升格成神仙的?27 宋徽宗与李师师见过面吗? 知识链接:李师师为什么被称为“飞将军”?28 武松打的是华南虎吗? 知识链接:老虎为什么又称“大虫”?29 “交椅”是从外国传入中国的吗? 知识链接:床的本义是睡觉用的床吗?30 三碗为什么就过不了岗? 知识链接:为什么是“三碗不过冈”而不是其他?31 历史上的轻功真的有那么厉害吗? 知识链接:道士讲究“辟谷轻身”,不吃粮食真的能轻身吗?32 八十万禁军教头究竟是多大的官? 知识链接:民间俗语“好铁不打钉,好男不当兵”是怎么来的?33 《水浒传》中为什么有一百单八将? 知识链接:中国文化中象征死亡与不吉的数字是什么?34 燕青的相扑和日本的相扑是一回事吗? 知识链接:高俅“踢得好脚气毡”,这是一种什么体育活动?35 郓哥骂武大郎是鸭,为什么武大郎不肯承认? 知识链接:“好色”在中国文化中是贬义词吗?36 对阵打仗讲“回合”,什么是一个回合? 知识链接:宋江不能攻破辽国的天阵,这打仗布阵有何讲究?37 “蒙汗药”到底是一种什么药? 知识链接:蒙汗药的解药是什么?38 林冲投奔梁山,为什么要纳“投名状”? 知识链接:林冲误入白虎堂为何就犯了死罪?39 卢俊义说“君子问灾不问福”,君子为什么不求福? 知识链接:宋江提出的“替天行道”中的“道”指的是什么道?40 玄女庙九天玄女授宋江天书三卷,她是何方神圣? 知识链接:中国的男性兵神是谁?41 乌鸦叫就是不吉利吗? 知识链接:喜鹊叫就一定是吉利吗?42 杨志卖刀时插一个草标,古人为什么用插草标表示卖东西? 知识链接:古代酒店的酒旗有哪些标志?43 《水浒传》中提到的“梦游”与当代人理解的“梦游”是一回事吗? 知识链接:周公解梦有哪些方式?44 林冲身高八尺,八尺究竟有多高? 知识链接:孔子身高九尺六寸,这是多高?45 宋江攻打的北京城是今天的首都北京吗? 知识链接:北京在历史上为什么曾改为“南京”、“北平”?46 武松和宋江分手时,拜了四拜。古人为何要四拜? 知识链接:《水浒传》好汉相遇行礼,为何不说“下拜”而说“剪拂”?47 晁盖等劫了价值十万贯的生辰纲,这十万贯究竟值多少钱? 知识链接:《水浒传》中的金银为什么只说“两”,不说“斤”?48 岳庙是拜岳飞的庙吗? 知识链接:五岳之中地位最尊的究竟是哪一个?49 古代左右有何讲究? 知识链接:为什么上古时期“东西”比“南北”还重要?50 史进父亲去世后,史进既请僧人,又请道士,为什么做丧事僧道并用? 知识链接:《水浒传》英雄喜欢“刺青”,这种习俗源于何时?51 《水浒传》中多次提到茶博士,这和现代的茶学博士是一回事吗? 知识链接:古人喝茶要“斗茶”,这“斗茶’’如何斗法?52 鲁智深自称“洒家”,“洒家”是和尚自称吗?为何没有出家的杨志也自称“酒家”? 知识链接:鲁智深杀人无数,却闻潮信而圆寂,鲁智深真有佛性吗?53 晁盖与阮小二称吴用为“教授”,这与现在的“大学教授”一词有关系吗? 知识链接:“父子”就是“父亲与儿子”的简称吗?54 柴进的护身符“铁券丹书”究竟有什么用? 知识链接:民间的“长命锁”也是护身符吗?55 宋代的“勾栏”就是“青楼”吗? 知识链接:“青楼”为什么成为“妓院”的代名词?56 《水浒传》好汉喝酒,常用牛肉、嫩鸡下酒,“嫩鸡”就是“童子鸡”吗? 知识链接:古人管粽子叫什么?57 为什么说“苍天已死,黄天当立”? 知识链接:五行学说都应用到了生活中的哪些方面?58 为什么刘、关、张要选择在桃园结拜? 知识链接:中国民间有桃崇拜的习俗,桃为什么有这么大的作用?59 刘备真的两耳垂肩、双手过膝、目能自视其耳吗? 知识链接:佛陀为什么会有三十二瑞相、八十种好?60 《三国演义》中是如何指称一个人的?如何称呼别人才显得礼貌? 知识链接:古人为何既有“名”又有“字”?61 为什么关羽爱看《春秋》这本书? 知识链接:《春秋》是一部什么样的书呢?62 关羽为何“面如重枣”? 知识链接:戏曲中都有哪些脸谱?63 曹操曾“割发代首”,周鲂也“割发为誓”,“割发”为什么有这么大的效用? 知识链接:堕马髻是什么样的发式?64 曹操为什么要设“七十二疑冢”? 《蚕》链接:坟和墓有区别吗?65 “军师”到底是什么级别的官? 知识链接:麈尾是扇子吗?66 关羽为什么被当作财神供着? 知识链接:关羽崇拜是民间自发形成的吗?67 曹丕到底是“受禅”还是“篡汉”? 知识链接:中国古代的禅让制度到底是怎么回事?是自愿还是被迫?68 节是什么样的东西?为什么要持节? 知识链接:符是什么?为什么会有“合符”“符合”的说法?69 华佗的“麻肺汤”是国产吗? 知识链接:牛黄是从印度来的吗?70 “馒头”真的是诸葛亮发明的吗? 知识链接:“膏粱子弟”是怎么来的?71 汉代的人为什么不能穿鞋子上殿? 知识链接:老朋友见面或见到长辈、上司等为什么要紧跑几步,向前问候致意?72 黔首是古代对庶民或平民大众的称呼,为什么会成了刑罚呢? 知识链接:人们为什么纹身?纹身有什么作用?73 为什么吴夫人姐妹二人同时嫁给孙坚为妻? 知识链接:汉代时离婚自由吗?74 古时有“歃血为盟”的习俗,盟誓为什么要歃血呢? 知识链接:古人见面时的礼俗是怎样的?75 耿纪等人为什么选择在正月十五日夜举事,讨杀曹操? 知识链接:为什么元宵节要竞放花灯?76 佛教僧众的聚居处为什么称作“寺”? 知识链接:佛寺还有哪些其他的称呼?77 诸葛亮真的能借风吗? 知识链接:诸葛亮的占星术又是怎么回事?78 我们通常说“金秋十月”,但《三国演义》中为什么把十月称为“小春”? 知识链接:中国现在通行什么样的历法?79 贾母为什么要给宝钗过十五岁生日? 知识链接:古人对年龄都是怎么称谓的?80 晴雯生病时,宝玉为什么给她吸鼻烟? 知识链接:鼻烟壶是盛装鼻烟的器具,为什么会成了稀世的珍品?81 宝玉为何称黛玉为“颦颦”? 知识链接:为什么卸妆也说成“洗净铅华”?古代妇女敷的粉都是用铅做的吗?82 林妹妹进贾府时为何不走正门? 知识链接:北京的九城门是哪几座?83 凤姐打趣林黛玉时说:“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家做媳妇?”吃茶与做媳妇有什么关系? 知识链接:生活中都有那些茶俗?84 宝玉病了为什么要用结婚来“冲喜”?薛姨妈又为什么不愿意宝玉、宝钗结婚? 知识链接:为什么拍领导马屁也叫“抬轿子”?85 刘姥姥为何来贾府“打抽丰”? 知识链接:什么是“打秋风”?人们为什么厌恶“打秋风”?86 林黛玉、史湘云为何不认得当票? 知识链接:当铺起源于何时?它究竟是什么样的行当呢?87 宝玉喝的“女儿茶”到底为何物? 知识链接:贾母骂贾琏“灌了黄汤”,“黄汤”是什么东西?黄酒为什么要烫热了喝?88 汗巾子是腰带吗? 知识链接:古人的腰带仅仅为了束腰吗?89 贾府中上演的剧目为何多为昆曲? 知识链接:京剧为何讲究唱、念、做、打四式?90 贾府的日常活动为什么在炕上? 知识链接:炕是怎么发明的?91 古代人长途旅行中吃什么东西? 知识链接:筷子是谁发明的?92 芳官为何说她和赵姨娘是“梅香拜把子”? 知识链接:《红楼梦》中的奴婢是从哪里来的?93 焦大口中所骂的“扒灰”是什么意思? 知识链接:民间为何要祭灶?94 贾母寿辰时为何要拣佛豆? 知识链接:浴佛节由何而来?95 贾府过节闹到四更,“四更”是什么时候? 知识链接:在没有现代使用的“小时”“分”“秒”等时间制以前,古人是怎么计时的呢?96 探春为什么称自己的亲妈赵姨娘为“姨娘”? 知识链接:古代为什么会有嫡、庶之分?97 贾雨村为何被称为“西宾”? 知识链接:“师”就是指老师吗?古人是如何称呼老师的?98 贾母为何要戴着眼镜看戏? 知识链接:眼镜是什么时候出现的?99 《红楼梦》中的女孩如何做美甲? 知识链接:指环为什么又叫做“戒指”?100 王熙凤为什么让丫环取绿豆面子洗手? 知识链接:我们今天用的香皂是怎么来的?101 贾赦、邢夫人为何要向贾宝玉“请安”呢? 知识链接:清代人是怎么请安的?
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读到这本书的开头,我就有一种豁然开朗的感觉。作者似乎真的能洞察到我们内心深处那些最隐秘的困惑和疑虑,然后用一种极其恰当、又不失温度的方式,将它们一一呈现在文字中。我常常会在阅读的过程中,不自觉地停下来,反复咀嚼某一个句子,或者某个段落。那种感觉,就像是突然间找到了自己脑海里一直盘旋却无法准确表达的那个模糊的念头,而作者则用最精准的语言,将它具象化,并且赋予了它深刻的意义。书里探讨的很多问题,都是我们在日常生活中会遇到的,甚至是反复遭遇的。它没有提供那种“标准答案”,而是更侧重于引导我们去思考,去探索,去发现属于自己的理解路径。这种“不给答案”的方式,反而让我觉得更加珍贵,因为它鼓励了我的独立思考能力,让我不再依赖于外部的评判,而是学会倾听内心的声音。而且,作者在梳理这些复杂思绪的时候,逻辑非常清晰,行文流畅,即使是在探讨一些比较抽象的概念,也不会让人感到晦涩难懂。我特别喜欢他举出的那些生活化的例子,生动形象, relatable,能够瞬间拉近我和文字之间的距离。读完之后,总有一种意犹未尽的感觉,好像打开了一扇新的大门,看到了更广阔的风景,也对生活有了更深刻的认知。

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这绝对是一本能够让人“上头”的书!我一开始是被朋友推荐来读的,本以为会是一本轻松的读物,没想到里面蕴含的信息量如此巨大,而且极其引人入胜。作者的叙事风格非常独特,他能够将一些非常专业、深奥的理论,用一种非常通俗易懂、甚至略带幽默的方式呈现出来。我常常会因为一个有趣的例子而捧腹大笑,然后又在下一秒被其中蕴含的深刻道理所触动。这种阅读体验,实在是太棒了!书里探讨的很多话题,都是我一直以来都非常感兴趣,但又觉得难以找到清晰解答的。作者就像一个经验丰富的向导,带领我穿越那些迷雾,直达问题的核心。他不仅仅是在陈述事实,更是在启发思考,鼓励我去探索更深层次的含义。而且,书中的结构也非常精妙,章节之间的衔接自然流畅,不会让人感到突兀。读到最后,你会有一种豁然开朗的感觉,仿佛所有的碎片都找到了属于自己的位置,汇聚成了一幅清晰的图景。我强烈推荐给所有对生活、对人生有疑问,或者只是想拓展视野的朋友。

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这本书带给我的,是一种宁静而又深刻的力量。它没有大起大落的情节,也没有激昂澎湃的呼唤,但它却能够悄无声息地改变你对很多事物的看法。作者的笔触非常细腻,他能够捕捉到生活中那些最容易被忽略的细节,并且赋予它们深刻的意义。我常常会因为他描绘的一个场景,或者一段对话,而陷入沉思。他对于人生哲理的探讨,没有华丽的辞藻,而是用最朴实的语言,传递出最真挚的情感。这种返璞归真的表达方式,反而更加打动人心。书里的一些观点,虽然看似平淡,但却有着极强的穿透力,能够触及到我们内心最柔软的地方。我感觉,读这本书就像是在和一位智者对话,他用自己的智慧和经验,点亮了我前行的道路。它没有给我答案,但它教会了我如何去寻找答案。这种潜移默化的影响,是我认为一本好书最宝贵的价值所在。读完之后,我感觉自己的内心更加充实,对生活也有了更多的热爱。

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我通常不是一个容易对书籍产生强烈情感的人,但这本书却让我印象深刻。作者在处理一些敏感话题时,展现出了极高的艺术水准和人文关怀。他并没有简单地站在道德制高点去批判,而是深入到事件的根源,去剖析那些导致问题发生的深层原因。这种客观且富有同理心的视角,让我对很多事情有了全新的理解。书里对于人性的描绘,也极其细腻和真实。他揭示了人性中那些光明与黑暗并存的一面,让我们看到,在复杂的现实面前,很多时候并没有绝对的对错,更多的是无奈和选择。我在阅读的过程中,常常会反思自己过去的经历,也更加理解了身边人的行为。作者的文字,就像一面镜子,照出了我们内心的真实 S 状态,也帮助我们更好地认识自己。而且,他对于语言的运用,也极具感染力。他的句子虽然简洁,却充满了力量,能够直击人心。读完之后,我感觉自己的心境变得更加平和,也更加能够理解和包容这个世界。

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这本书带给我的震撼,是那种潜移默化的,润物细无声的。初翻开时,我并没有抱有太高的期待,只是觉得这个书名挺有意思的。然而,随着阅读的深入,我渐渐被作者的文字魅力所吸引。他对于人情世故的洞察,对社会现象的剖析,都显得那么鞭辟入里,一针见血。很多时候,我都会被作者的观点所折服,甚至会反思自己过往的一些认知和行为模式。他并没有回避现实的残酷,也没有刻意美化生活,而是用一种近乎冷峻的笔触,勾勒出人性的复杂和社会的真实面貌。这种坦诚,反而让我感到一种久违的真实感。在阅读的过程中,我发现自己开始主动地去观察身边的人和事,去尝试理解他们的动机和情感。书中的一些观点,就像是撬动了我固有的思维模式的杠杆,让我开始用一种全新的视角去审视这个世界。而且,作者的文风也很有特色,不落俗套,充满了智慧的光芒。他擅长运用一些意象,将抽象的概念具象化,让读者能够更直观地感受到他所要表达的思想。读完之后,我感觉自己像是经历了一场精神的洗礼,对很多事情都有了更清晰的认识,也更加明白如何去应对生活中的挑战。

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觉得写西游记的很多问题挺经典的,看完了以后有恍然大悟的感觉~~~期待看红楼梦部分,挺感兴趣的~~传统十万个为什么类读物,不过不是科普,是关于古典文化~只是有一点困惑:这类书总感觉赚不到钱,因为要研究很多,耗时耗力买的人却不多哎。。。不过很敬佩这样的研究者!

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入门级别,读了还是比没读好

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太有意思了

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这本好像讲的都是西游记。。。这类书最合适看了讲给小孩子听,既有故事情节,又有根有据不是胡编乱造,普及常识啦

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这本好像讲的都是西游记。。。这类书最合适看了讲给小孩子听,既有故事情节,又有根有据不是胡编乱造,普及常识啦

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