具體描述
作者簡介
周汝昌，字玉言。男，漢族，1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮。我國著名紅學傢，曾就學於北京燕京大學西語係本科、中文係研究院。他是繼鬍適等諸先生之後，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內外的考證派主力和集大成者。先後任燕京大學西語係教員、華西大學與四川大學外文係講師、人民文學齣版社古典部編輯、是第五——八屆全國政協委員，中國和平統一促進會理事，中國作傢協會和書法傢協會會員，中國韻文學會、中國楹聯學會、中國大觀園文化協會顧問，中國曹雪芹學會榮譽會長。1991年開始享受政府特殊津貼。
治學以語言、詩詞理論及簽注、中外文翻譯為主；平生耽吟詠、研詩詞、箋注、賞析、理論皆所用心，並兼研紅學。有20多部學術著作問世，尚有幾部正在印製之中。其中《紅樓夢新證》是第一部、也是代錶作。
主編瞭《紅樓夢辭典》、《中國當代文化大係·紅學捲》；校訂過新版《三國演義》、《紅樓夢》、《唐宋傳奇選》，並撰序文；為《中國古代文學詞典》、《唐宋詞鑒賞詞典》、《詩詞麯賦名作鑒賞大詞典》、《中國曆代短篇小說選》、《詩詞典故詞典》。《〈紅樓夢〉世界語版》等撰寫瞭序文；另有大量學術論文、序跋與專欄文章發錶於各地報刊。
目錄資訊
讀後感
周老多年潜心研究红学，他的文字，每每读来，字字都是掷地有声。大学最大的一个收获是读了几遍《红楼梦》，读着读着，烦躁的心也就慢慢地沉下来。其实，我现在特别需要沉淀的心态，只是每每碰到之前所没碰到的小意外，老是像鸵鸟一样深深地埋入到沙子里，久久都不敢再出来。或...
評分近几年来，周老爷子糊弄事的书一本接一本的出，唉。。。。 有这一本《新证》，红学界再怎么拉帮结派的争斗，谁敢不高看周汝昌一眼啊！ 这年头，指着红楼梦当饭吃的太多了，一般都是这样，一代名家落魄而死郁郁而终，给后人留下响当当的饭碗。不过这本书不在其列，红学界应该感...
評分小序 周公汝昌，又名“民七”，字玉言，号解味道人。毕生研红。曾自撰联“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”。 余一友名曰“武当山人”，熟稔红楼。忽一日，持周公近日小照偶示网上。余赏玩已久，深感年月浸润、时日相逼之苦。而百十年来“红学”几多风流人物，老病相摧...
評分首先感谢周先生终其一生搜罗了这么丰富的史料。 若论其观点和境界，想起郭德纲一句话：四个人站一排说相声，谁活得最老谁是大师。 文中时常可见文革大字报式的语言，惯常扣帽子。说到劳动人民就是朴实、可怜、创造了财富和文明，说到“统治阶级”就是吝啬、剥削、残酷。这与曹...
評分周老多年潜心研究红学，他的文字，每每读来，字字都是掷地有声。大学最大的一个收获是读了几遍《红楼梦》，读着读着，烦躁的心也就慢慢地沉下来。其实，我现在特别需要沉淀的心态，只是每每碰到之前所没碰到的小意外，老是像鸵鸟一样深深地埋入到沙子里，久久都不敢再出来。或...
用戶評價
對於一個常年浸淫於古典文學的讀者來說，閱讀《紅樓夢新證》更像是一場辯論賽的旁觀。作者的語氣雖然保持著學者的審慎，但字裏行間透露齣的自信，仿佛在嚮學界，也嚮我們這些讀者發起挑戰：你們以為你們懂瞭《紅樓夢》嗎？他挑戰瞭許多約定俗成的觀點，尤其是在人物判詞的解讀上，提齣瞭許多令人耳目一新的、甚至是顛覆性的看法。我尤其欣賞他對語言細微差彆的敏感度，例如對於不同稱謂的選用、特定場景下人物對話的語境分析，這些都是常人容易忽略，但恰恰是構成作者意圖的關鍵。這本書並非易讀之作，它需要讀者具備一定的古典文學基礎和推理能力，但一旦進入作者構建的邏輯世界，那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。它成功地將一部流傳已久的作品，重新置於一個更具批判性和時代性的框架下進行審視。
评分老實說，這本書的閱讀體驗是有些“反浪漫”的。它剝去瞭《紅樓夢》那層層疊疊的、令人心碎的美感外衣，試圖用冰冷的邏輯去丈量那些曾經熱烈燃燒的情感。我本來是沉醉於“葬花吟”的哀婉，沉醉於寶玉的癡情，但這本書引導我去看清，在那份癡情背後，是封建宗法製度如何無情地碾碎瞭個體的自由意誌。作者對於“甄賈互證”的論述，尤其引人深思，他不是簡單地認定誰是誰的影子，而是探討瞭這種敘事結構本身所蘊含的作者的深層用意。這種抽絲剝繭，甚至略顯殘酷的剖析，讓我對原著的理解有瞭一種全新的維度——它不再僅僅是一部言情小說，而是一部記錄時代病竈的百科全書。書中的論證有時候過於繁復，以至於讀者需要時不時地停下來，迴顧前文，以免迷失在浩如煙海的細節之中，但這正是其價值所在，它強迫你慢下來，去真正“讀懂”這部經典。
评分這本厚重的《紅樓夢新證》展現在我麵前時，一股撲麵而來的學術氣息讓我既敬畏又好奇。我本來以為，對於曹雪芹筆下那個如夢似幻的大觀園，已經有太多汗牛充棟的解讀瞭，後人的研究無非是拾人牙慧，或是故作驚人之語。然而，初翻幾頁，便覺作者並非泛泛之輩，他對文本的細微之處，那種近乎病態的執著和探究，讓人不得不駐足。尤其是在處理那些看似無關緊要的判詞和詩句時，他總能挖掘齣隱藏的綫索，仿佛手持一把精巧的鑰匙，試圖打開另一扇通往原著精神內核的秘室。閱讀的過程，與其說是享受文學的優美，不如說是一場嚴謹的“福爾摩斯式”推理，每一步都建立在前人研究的基石之上，卻又力求超越。作者的文字冷靜而剋製，沒有過分的激情渲染，他更像是一個冷靜的考古學傢，小心翼翼地清理著曆史的塵土，試圖還原那個模糊的、在時間長河中逐漸失真的“真”麵貌。這種對“實證”的追求，讓整本書的重量感十足，它不再是單純的文學鑒賞，而是一份嚴肅的、跨越時代的文化考古報告。
评分這本書最大的優點，或許在於它的“求真”精神，以及它為後來的研究者提供瞭一個極其堅實的研究範本。我曾嘗試將書中一些觀點與我個人多年來形成的閱讀感受進行對比，發現很多地方是相互印證，有些則需要我重新審視自己的理解。作者在對待史料和文本的引用上極為審慎，每一個論斷都不是憑空臆造，而是經過瞭層層篩選和交叉驗證。他沒有試圖討好讀者，沒有使用迎閤大眾審美的語言，這使得全書保持瞭一種高度的純粹性。閱讀過程中，我多次為作者在看似旁支末節中發現的宏大聯係而感到震撼。它不是一本讓你讀完後可以輕鬆閤上的書，它會像一個潛伏的種子，在你日後的重讀原著時，不斷發齣新的疑問和思考。總而言之，這是一部嚴肅學者對偉大作品的虔誠緻敬，其重量和深度，絕非一般賞析之作可比擬。
评分讀完這本書，我最大的感受是，作者似乎將畢生的心血都傾注在瞭對“未解之謎”的解構上。他沒有流於錶麵地贊美寶黛的愛情悲劇，反而深入到抄檢大觀園背後的權力鬥爭，以及賈府興衰中那些錯綜復雜的社會關係網絡中去。尤其讓我印象深刻的是他對書中某些特定器物和服飾的考證，那些在普通讀者眼中隻是背景點綴的細節，在他筆下卻成瞭還原時代風貌的關鍵證據。那些繁復的引文和注釋，起初讓人望而卻步，但細細品味後，纔體會到其背後的深厚功力。每一次論斷，都有據可查，這種踏實的治學態度，讓人對作者的敬意油然而生。它不像某些研究那樣，用華麗的辭藻堆砌齣天花亂墜的理論，而是用事實和邏輯，一步步構建起一個堅固的論證體係。這本書像是為那些真正熱愛《紅樓夢》，渴望觸碰到其“骨架”的深度讀者準備的，它要求的不隻是熱愛，更是耐心和思辨。
评分基本全為臆測，何來考證之說？盛名之下，其實難副。這本書的名頭倒是很大，卻滿篇盡是假設，難怪批評的人多，而同意的人少瞭。 從此篇文章來看其人，師承鬍適，而濛將甲戌本珍本藉抄，直至最後離開北平之時。雖然學術不必唯親，但是對鬍適的攻擊不僅僅是學術上，而是從思想上來抨擊的。紅學可附驥之尾
评分廢話多
评分76版的。
评分2010
评分典型的考據派作品，但是筆力比不上鬍適，靈氣比不上張愛玲
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