具体描述
关于“佛家宗派”，可以说，大乘佛学在印度没有发展得那么复杂，大别而言只有两派，即是空宗和有宗，亦称为“中观宗”与“唯识宗”。 佛学传播到汉土，却发展为十个宗派，即小乘的成实宗与俱舍宗，大乘的净土宗、禅宗、律宗、华严宗、天台宗、法相宗(慈恩宗)、三论宗和密宗。每宗都有不同的宗义。因为所根据的经论不同。 本书所介绍的，即是上述的各宗派，只不过将“中观宗”代替了“三论宗”，因为“三论宗”所研究的即是“中观”思想，而汉土佛家研究“中观”，不如印度佛学之精，是故便不谈“三论宗”，改为介绍印度的“中观”学说。 全书内容包括佛家宗派和佛经故事新编两部分
佛家宗派
序
第一章 绪论
佛家宗派 / 佛教诸宗的成立
第二章小乘
小乘俱舍宗 / 小乘成实宗
第三章大乘
大乘净土宗 / 大乘禅宗 / 大乘律宗 / 大乘华严宗 / 大乘天台宗 / 大乘法相宗——唯识宗 / 大乘法性宗——中观宗 / 大乘密宗
附录一 / 禅——智慧的喷泉
附录二 / 藏密的见地与修持
附录三 / 佛教与经济
佛经故事新编
序
鸟听婆罗门 / 驹那罗眼 / 阎浮商人 / 象护 / 摩登女 / 王女牟头 / 鹿女 / 弃老国 / 伽罗的咒 / 目连试法 / 比丘愚 / 顶生王 / 马推磨 / 猫儿问食 / 丑婢破瓶
附录一 / 佛经俗讲与小说
附录二 / 佛教传播与中国戏曲
附录三 / 故事怎样 / 改变为小说
作者简介
谈锡永，笔名王亭之。广东南海人。童年随长辈习东密，十二岁入道家西派之门，旋即对佛典产生浓厚兴趣，至二十八岁时学习藏地密宗，于三十八岁时，得宁玛派金刚阿阁梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。 早期佛学著述，收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》；近期著作多发表于《内明》杂志，并结集为《大中观论集》。通俗佛学著述结集为《谈锡永作品集》。主编《传统文化典籍导读丛书》，并负责《金刚经》、《四法宝矍》、《楞伽经》及《密续部总建立广释》之导读。其后又主编《宁玛派丛书》及《大中观系列》。 所译经论，有《入楞伽经，》、《四法宝矍》(龙青巴著)、《密续部总建立广释》(克主杰著)、《大圆满心性休息》及《大圆满心性休息三住三善导引菩提妙道》(龙青巴著)、《宝性论》(弥勒著，无著释)、《辨法法性论》(弥勒造，世亲释)、《六中有自解脱导引》(事业洲岩传)、《决定宝灯》(不败尊者造)、《吉祥金刚萨J垂意成就》(伏藏主洲岩传)等。且据敦珠法王传授《大圆满心髓修习明灯》，注疏《大圆满禅定休息》。 近年发起组织“北荚汉藏佛学研究协会”，得二十余位国际知名佛学家加入，与中国人民大学国学院合办《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。
目录信息
读后感
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用户评价
对于一个对佛教历史和哲学仅有浅薄了解的我来说，《佛家宗派》这本书无疑打开了一扇全新的大门。作者以一种近乎考古学家的严谨态度，对佛教在中国各个时期、各个地域的发展进行了细致入微的梳理。我被书中对于各宗派起源的追溯深深吸引，了解到从印度传入的原始佛教，是如何在中国这片土地上，与本土文化土壤相结合，孕育出如此丰富多彩的宗派体系。书中对天台宗“止观”修法的介绍，让我看到了内观自心的深刻方法；对华严宗“理事无碍”的阐述，则让我体会到了佛教哲学对宇宙万物关系的宏大理解。作者的叙述风格并非枯燥的学术论证，而是充满了历史的温度和人文的关怀，他将那些抽象的教义，通过生动的人物故事和历史事件串联起来，使得晦涩的佛理跃然纸上。我特别欣赏书中对禅宗“顿悟”和“渐修”之争的解读，它让我看到了佛教内部思想的活跃和发展。这本书不仅仅是一部宗派的介绍，更是一部中国佛教思想史的生动画卷，让我深刻地感受到了佛教在中国文化中的独特地位和深远影响。
评分我总觉得，佛教不仅仅是一种宗教信仰，更是一种深刻的人生哲学。这本书《佛家宗派》，为我提供了理解这种哲学的绝佳视角。我被书中对“五蕴皆空”的阐释所打动，它让我看到，我们所执着的一切，不过是因缘和合的产物，它们并没有恒常不变的实体。作者的文字功底深厚，他用层层递进的方式，将各个宗派的核心思想娓娓道来。我尤其欣赏书中对于“八正道”的讲解，它并非是高高在上的教条，而是切实可行的人生指南，指引我们如何正确地认识世界，如何以智慧和慈悲来生活。读到关于“无我”的章节，我开始反思自己对于“自我”的执着，以及这种执着所带来的痛苦。这本书让我看到了，佛教并非是宣扬虚无，而是引导我们认识真实的自我，摆脱烦恼的束缚，获得内心的平静。我感觉自己像是站在一条清晰的河流边，而这本书就是那指引我方向的灯塔。
评分我对中国传统文化中的佛教元素一直很感兴趣，但总是感觉隔靴搔痒。这本书《佛家宗派》，为我提供了一个深入了解佛教在中国发展历程的绝佳机会。我被书中对“佛教中国化”过程的细致描绘所吸引，它让我看到了佛教是如何在吸收本土文化精华的同时，又保持自身核心精神的。作者的文字充满力量，他将那些宏大的历史事件和人物，描绘得生动而感人。我尤其喜欢书中对“判教”理论的介绍，它让我看到了佛教内部为了更好地理解和传播佛法所做的努力。读到关于“禅净双修”的章节，我开始理解，为什么这些看似不同的宗派，最终都指向同一个目标。这本书让我看到了，佛教在中国并非是一种外来的宗教，而是已经深深地融入了中华民族的精神血脉，成为我们文化不可分割的一部分。我感觉自己像是得到了一个精美的放大镜，而这本书就是那让我看清细节的工具。
评分一直以来，我对佛教中“慈悲”与“智慧”的结合深感着迷。这本书《佛家宗派》，为我提供了一个深入探究这些主题的绝佳契机。我被书中对“波罗蜜多”的详尽解读所吸引，它不仅仅是“到彼岸”的字面意思，更是一种修行圆满的境界。作者以一种非常清晰的逻辑，梳理了各个宗派在追求“究竟圆满”过程中的不同侧重和方法。我尤其喜欢书中对“方便善巧”的阐述，它让我看到了佛教在实践中如何适应不同的根基和情况，以最有效的方式引导众生。读到关于“缘起性空”的章节，我开始理解，为什么佛教强调一切都是相互联系的，而又没有独立的实体。这本书让我看到了，佛教并非是一种单一的教条，而是一个博大精深的智慧体系，它提供了理解生命、宇宙和人生的深刻洞见。我感觉自己像是得到了一个宝藏地图，而这本书就是那清晰的指引。
评分我一直对中国的传统文化非常着迷，而佛教无疑是其中极其重要的一环。这本书《佛家宗派》，让我看到了佛教在中国是如何落地生根，开花结果的。我非常欣赏作者对于佛教中国化过程的深入剖析，从玄奘大师西行取经，到各宗派的建立和发展，再到与儒家、道家思想的相互激荡，都描写得非常精彩。读到关于律宗的章节，我才真正理解了“戒律”的重要性，它不仅仅是规矩，更是约束心念，净化行为的基石。这本书并没有像很多学术著作那样枯燥乏味，反而充满了人文关怀。作者在介绍每个宗派时，都融入了对该宗派代表人物的生平事迹的描写，让我看到了这些大师们是如何在历史的洪流中，用他们的智慧和毅力，为佛教的发展做出贡献的。我尤其对书中关于“三论宗”的介绍印象深刻，它对“空性”的探讨，让我看到了佛教哲学思想的极端深刻性，也让我对“实相”有了更深的思考。这本书就像一部佛教的史诗，宏大而细腻，它不仅让我了解了宗派的知识，更让我感受到了佛教精神的魅力。
评分一直以来，我总觉得佛教是一种充满智慧和慈悲的哲学，但具体到各个宗派，我总是一头雾水。这本书《佛家宗派》，就像一位慈爱的老师，为我一一解答了心中的疑惑。我尤其对书中对“慈悲”的阐释深感兴趣，它并非仅仅是一种同情，而是一种发自内心的关怀，一种希望一切众生都能离苦得乐的愿望。读到关于“菩萨道”的章节，我看到了阿弥陀佛、观世音菩萨等大菩萨的无量功德，以及他们是如何以各种方便法门度化众生的。作者的文笔流畅而富有感染力，他用生动的语言，将抽象的佛教概念变得通俗易懂，让我能够轻松地理解其中的奥妙。我特别喜欢书中关于“念佛”的讲解，它并非是一种机械的重复，而是一种心与佛的相应，一种将佛号融入生活，净化心灵的过程。读到此处，我仿佛看到了海贤老和尚那一句“念佛成佛，有何难哉”，让我对修行生起了极大的信心。这本书让我觉得，佛教并非是高高在上的宗教，而是与我们生活息息相关的智慧体系，它提供了一种看待世界和处理问题的方式，一种更深刻、更慈悲的视角。
评分我一直对“因缘”二字颇感兴趣，总觉得世间万物，冥冥之中自有联系。这本书《佛家宗派》，恰好满足了我对这种“联系”的探究欲。我特别着迷于作者对“缘起”思想的阐释，它解释了为什么事物会产生、会变化，以及它们之间是如何相互依存的。这本书不仅仅是罗列宗派名称，而是深入到每个宗派的核心理念，比如唯识宗的“八识论”，它解释了我们所感知到的世界是如何在我们内心形成的，这对我理解“境由心生”有了全新的认识。再比如密宗，虽然我对其了解不多，但书中对其灌顶、观想等仪轨的介绍，让我感受到一种神秘而强大的力量，似乎能够直接连接到宇宙的本源。作者的笔触细腻而富有感染力，他用大量的历史典故和生动的故事，将抽象的佛教哲学具象化，让读者能够更容易地理解和接受。我尤其喜欢书中对净土宗“信愿行”的讲解，它并非是一种逃避现实的消极主义，而是一种积极地观照自我，净化心灵的修行方式。读到此处，我仿佛看到了莲池大师、蕅益大师等高僧大德的身影，他们用一生践行着对佛陀的信仰。这本书让我觉得，佛教并非是遥不可及的宗教，而是与我们生活息息相关的智慧体系，它提供了一种看待世界和处理问题的方式，一种更深刻、更慈悲的视角。
评分《佛家宗派》这本书，我拿到手就迫不及待地翻阅起来，毕竟我对佛教的了解仅限于一些零散的知识，对于其内部纷繁复杂的宗派更是知之甚少。这本书就像一位睿智的长者，循循善诱地带领我走进佛教的殿堂。我惊叹于作者深厚的学识和严谨的考证，他不仅梳理了佛教在中国历史上的发展脉络，更将各个主要宗派的起源、发展、核心教义、修行方法以及代表人物一一剖析得淋漓尽致。读完关于禅宗的章节，我仿佛能感受到慧能大师“菩提本无树，明镜亦非台”的顿悟，理解了“不二法门”的深邃。接着，读到净土宗，我看到了阿弥陀佛的宏大愿力，以及一句“南无阿弥陀佛”背后蕴含的简单而强大的力量，让我对往生西方极乐世界有了更清晰的憧憬。天台宗的“一念三千”，华严宗的“法界缘起”，这些听起来高深的理论，在作者的笔下变得生动易懂，让我看到了佛教思想的博大精深和逻辑严密。更让我着迷的是，作者并没有止步于理论的阐述，而是深入挖掘了各个宗派在历史上留下的印记，以及它们如何与中国本土文化相互融合，形成了独特的中国化佛教。这本书不仅是知识的梳理，更是一种智慧的启迪，让我对人生、对宇宙有了更深层次的思考。我感觉自己像是站在一座巨大的宝库前，而这本书就是开启宝库的钥匙，让我得以窥见其中璀璨夺目的珍宝。
评分我一直对佛教的“轮回”和“业力”理论很好奇，总觉得其中蕴含着深刻的宇宙法则。这本书《佛家宗派》，恰好满足了我对这些问题的探究欲。我特别着迷于作者对“业报”的阐释，它解释了为什么我们会经历不同的境遇，以及我们应该如何通过善行来改变命运。这本书不仅仅是罗列宗派名称，而是深入到每个宗派的核心理念，比如唯识宗的“三性说”，它解释了我们所感知到的世界是如何在我们内心形成的，这对我理解“境由心生”有了全新的认识。再比如密宗，虽然我对其了解不多，但书中对其灌顶、观想等仪轨的介绍，让我感受到一种神秘而强大的力量，似乎能够直接连接到宇宙的本源。作者的笔触细腻而富有感染力，他用大量的历史典故和生动的故事，将抽象的佛教哲学具象化，让读者能够更容易地理解和接受。我尤其喜欢书中对净土宗“信愿行”的讲解，它并非是一种逃避现实的消极主义，而是一种积极地观照自我，净化心灵的修行方式。读到此处，我仿佛看到了莲池大师、蕅益大师等高僧大德的身影，他们用一生践行着对佛陀的信仰。这本书让我觉得，佛教并非是遥不可及的宗教，而是与我们生活息息相关的智慧体系，它提供了一种看待世界和处理问题的方式，一种更深刻、更慈悲的视角。
评分我一直对“解脱”这个概念感到好奇，总觉得其中蕴含着一种超脱世俗的智慧。这本书《佛家宗派》，恰好满足了我对这种“智慧”的探究欲。我特别着迷于作者对“涅槃”境界的描绘，它解释了什么是佛教所追求的最终目标，以及我们应该如何通过修行来达到这个目标。这本书不仅仅是罗列宗派名称，而是深入到每个宗派的核心理念，比如禅宗的“明心见性”，它解释了我们所感知到的世界是如何在我们内心形成的，这对我理解“境由心生”有了全新的认识。再比如密宗，虽然我对其了解不多，但书中对其灌顶、观想等仪轨的介绍，让我感受到一种神秘而强大的力量，似乎能够直接连接到宇宙的本源。作者的笔触细腻而富有感染力，他用大量的历史典故和生动的故事，将抽象的佛教哲学具象化，让读者能够更容易地理解和接受。我尤其喜欢书中对净土宗“一心不乱”的讲解，它并非是一种机械的重复，而是一种心与佛的相应，一种将佛号融入生活，净化心灵的过程。读到此处，我仿佛看到了海贤老和尚那一句“念佛成佛，有何难哉”，让我对修行生起了极大的信心。这本书让我觉得，佛教并非是高高在上的宗教，而是与我们生活息息相关的智慧体系，它提供了一种看待世界和处理问题的方式，一种更深刻、更慈悲的视角。
评分宗派介绍言简意赅，佛经故事新编很棒
评分很八错，看了前半部分
评分宗派介绍言简意赅，佛经故事新编很棒
评分宗派介绍言简意赅，佛经故事新编很棒
评分敲砖入门之作，估摸作者浸淫佛家半生，有发言权。尽管不是学术取向，还是有极强的条析感。
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