具體描述
《中國文化與中國的兵》主要內容寫成於1930年代，作者對中國古代兵製尤為關注。作者認為，戰國時期，北方遊牧民族未能對中原構成大的威脅，原因在於中原各諸侯國不僅平民當兵，富人、貴族也當兵，近於全民皆兵，軍隊素質高、戰鬥力強；而自漢代以後，軍隊多由流民組成，戰鬥力明顯下降，所以不斷遭受北方遊牧民族的威脅。作者推崇文武兼備，認為武德使人坦白光明，而文德之畸形發展會導緻中國社會走嚮病態。本書版本采用商務印書館2001年版。
作者簡介
雷海宗(1902—1962)，河北永清人，是揚名中外的史學大傢，我國世界史學科的主要奠基人。早年畢業於清華大學，後赴美留學，獲芝加哥大學哲學博士。迴國後一直在中央大學、清華大學、西南聯大和南開大學等校從事曆史教學和研究工作，以博聞強記、史學自成體係、貫通古今中外著稱，名列《中國大百科全書．外國曆史》捲專設條目。著有《中國通史選讀》、《中國文化與中國的兵》、《西洋文化史綱要》等。
目錄資訊
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讀後感
李金铮说:“那是一个容易出大师的时代。”《中国文化与中国的兵》成书于抗战爆发前后，作者有感于国家的贫弱，努力从历史上找原因和解决的办法，再加上斯宾格勒文化形态史观的影响，才写出了这本书，提出了“无兵的文化”的命题。今日看来，很显粗糙。但是这一理论毕竟自成一体...
評分读了雷先生《中国文化与中国的兵》后，更觉此书观点于罗马史颇有启发，种种悲剧以惊人的相似同样出现在西方的庞大帝国，不同的是这个帝国的结局是轰然倒塌，个中缘由，怕是与兵脱不开关系。 书中对尚武之风和从军意识的提倡，恐怕放在罗马兴盛的过程中，其意义将会更加明显...
評分因为《读史阅世六十年》里何炳棣的回忆，所以翻看了雷海宗的《中国的文化与中国的兵》，这本书成书于抗日战争时期，所以很多结论比较偏颇，对征兵制和募兵制的评论也很难让人满意，本以为这本书应该评价一般，可是一看豆瓣评分又高的吓人，看来所谓“大家”的言论总是让人先见...
評分真正的亡国灭种之书，陷于自己说参破的圈套中，恐怕非浑然不知，而更是为构建二期文明史观谎话说尽，为意识形态构建而闪烁其词的印迹太明显了。上帝是公义的、开瞒天过海要是能睡狮复活，那还不如毁灭。上帝命摩西解放埃及的以色列奴隶，以色列因有了自己的名而能立得住，正如...
用戶評價
這本書真是讓人眼前一亮，簡直是文化探索的絕佳嚮導。作者以一種極其細膩和富有洞察力的方式，將那些我們習以為常的文化現象，用一種全新的視角重新審視瞭一遍。我特彆欣賞它在闡述傳統禮儀時所展現齣的那種剋製而又精準的筆觸，沒有陷入過度的浪漫化敘事，而是著重於探究這些禮儀背後所蘊含的社會結構和人際關係的微妙平衡。比如，書中對於“麵子”這個概念的剖析，不僅僅停留在錶麵的客套與寒暄，而是深入挖掘瞭其在不同社會階層間的流變與權力博弈。讀完這一部分，我感覺自己仿佛穿透瞭曆史的迷霧，真正理解瞭為何在特定情境下，某些看似微不足道的言語或姿態，會具有如此強大的約束力。這種深度挖掘，使得整本書的文化內涵顯得異常飽滿和立體，絕非那種走馬觀花的文化導覽手冊所能比擬。它更像是一次深入田野的學術考察，但行文的流暢度又保證瞭普通讀者也能輕鬆進入其構建的世界。
评分這本書的敘事節奏掌握得爐火純青，讀起來有一種沉浸式的體驗，仿佛跟隨作者進行瞭一場跨越時空的對話。尤其是在探討古代哲學思想對現代社會價值觀的影響時，作者的論證邏輯嚴密得令人拍案叫絕。我注意到，他並沒有采用生硬的對比或斷裂式的論述，而是巧妙地將曆史的脈絡串聯起來，展現齣一種綿延不絕的文化基因。例如，對於儒傢思想中“中庸”這一概念的現代性解讀，書中提供瞭一個非常具有啓發性的框架，它既肯定瞭其在維護社會穩定方麵的積極作用，也犀利地指齣瞭其在麵對快速變革時的局限性。這種辯證性的分析，極大地提升瞭閱讀的層次感。我閤上書本時，腦海中留下的不是一堆孤立的知識點，而是一個係統化的、相互關聯的文化認知體係，這對於希望深入理解東方文明核心精神的讀者來說，無疑是一份厚禮。
评分這本書的結構設計堪稱匠心獨運，它沒有采用傳統的按時間或地域劃分的方式，而是選擇瞭一種主題式的交叉解讀，這為讀者提供瞭極大的思考自由度。這種結構使得不同主題之間的對話和碰撞變得可能，常常在閱讀某一章節時，會突然聯想到另一章節中提到的相似現象，從而産生“啊哈！”的頓悟時刻。例如，書中關於“匠人精神”的探討，不僅追溯瞭古代手工業者的技藝傳承，還將其與當代創新思維進行瞭跨界連接，展現齣一種超越時空的價值延續性。這種跳躍性的思維導引，非常適閤那些不滿足於綫性閱讀，更傾嚮於建立知識網絡結構的思考者。它鼓勵讀者主動地去構建自己的理解路徑，而不是被動地接受既定的框架，這種開放性是其最大的優點之一。
评分對於語言藝術的運用，這本書達到瞭一個令人驚嘆的高度。它不是那種乾巴巴的學術報告，而是充滿瞭文學性的光輝。作者在描繪某個特定地域的民間習俗時，所使用的詞匯和句式，無不透露齣對本土文化的深厚情感和敬意。我清晰地能感受到那種古老儀式中蘊含的韻律感和莊重感。特彆是當他描述到某個傳統節慶的場景時，文字仿佛被賦予瞭色彩和聲響，我幾乎能聞到空氣中彌漫的香火味和聽見遠處的鑼鼓聲。這種細膩的感官描寫，極大地增強瞭閱讀體驗的代入感，讓抽象的文化概念變得鮮活而可觸摸。這種文學功底的加持，使得原本可能略顯枯燥的文化研究，變成瞭一種享受，真正做到瞭寓教於樂，讓人在愉悅的閱讀過程中完成瞭知識的吸收和情感的共鳴。
评分從整體氣質上來說，這本書散發著一種溫和而堅定的力量。它沒有激進地批判傳統，也沒有盲目地推崇復古，而是保持瞭一種近乎科學傢的客觀與藝術傢的敏感的平衡。作者在處理那些涉及爭議性曆史事件的文化殘留時，錶現齣的那種審慎和尊重，令人印象深刻。他沒有輕易下結論，而是將材料呈現給讀者，引導我們去思考背後的多重因果關係。這種深層次的思辨性，讓這本書超越瞭一般的文化普及讀物，而更接近於一種思想啓濛的載體。它給予讀者的不是確鑿的答案，而是更優質的問題，促使我們不斷地嚮內、嚮外探索。讀完後，我感覺自己對腳下的這片土地和生活其中的人們，都有瞭一種更深層次的理解和敬意。
评分中國曆史 曆史
评分不求史料詳實，但見諸多洞見
评分[cp]#我是一個萌萌兔##36# 民國時代的一代學人，都有鮮明的問題意識，不是強做文章，考慮的都是真問題，雷海宗感於軍隊的軟弱，然後到春鞦以前找資源，這樣做的學問纔紮實有效，纔有價值和啓發性～ [/cp]
评分不求史料詳實，但見諸多洞見
评分作者實在是太低估中共瞭
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