具体描述
《儒教与道教》内容简介：世界著名的社会学家马克斯•韦伯由于《儒教与道教》的研究而被西方汉学界誉为中国学研究的“伟大的外行”。在《儒教与道教》中，韦伯对世界各主要文化的经济伦理原则进行了研究，分析了中国社会的各个主要方面，并将它们与西欧及其他社会中的类似方面进行比较，同时从“物质”和“观念”因素方面论述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。《儒教与道教》是海外研究中国文化和中国社会必引的名著之一。
作者简介
马克斯•韦伯（Ｍax weber,１８６４—１９２０）系德国著名社会学家、历史学家、经济学家和政治学家。他所创立的“理解的社会学”（verstehende Soziologie），以其独特的方法论和思想内涵而独树一帜。在西方，他的名字常常和卡尔·马克思、埃米尔·杜尔克姆（Ｅ.Ｄurkheim,１８５８—１９１7）的名字联系在一起，被奉为当代社会学的三位神明。
目录信息
读后感
韦伯的这本书系统庞杂。如果不去细细的梳理，于我而言印象最深的有三点。 一是杨庆堃在导论里面总结的。 韦伯选择用卡尔文主义作为新教教义的范例。 卡尔文写到，上帝是如此令人敬畏地高高在上，他乃是超乎所有人类所能祈求与理解的。在此上帝面前，人类孤零零地站着。 这种人...
评分马克斯•韦伯眼中的传统中国——《中国的宗教：儒教与道教》读书笔记 这么长，估计也是没有人会看的，发上了只是怕那一天，笔记本丢了，电脑硬盘坏了，找不找笔记怎么办？？？哈哈……为了整理这篇笔记，我到现在还没吃饭呢，8400多字，不得不承认，马克斯•韦伯是个...
评分信任与冷漠——对韦伯的中国观察 如果把中国社会数千年来的积淀比作一个茂密的森林，那么韦伯在做中国研究时的形象就像一个拿着放大镜寻找新植物的植物分类学家。这个森林里的一切皆是全新的，每每看到与西方相似的植物便会引起他比较的欲望和联想。可惜的是，他仿佛是第一个...
评分中国封建制度得以存在并稳固的保留几千年，与其有一套完备的政治、经济、文化体系是分不开的。而其中，儒家思想是功不可没的。它做为封建国家的正统思想规范着臣民的礼仪，儒士作为儒家思想的践行人治理国家……这些方面无不彰显着儒家思想的重...
评分不甚了了之处有之。马可斯韦伯在解读时好用比喻，这种比喻的结果对与韦伯相同背景的人，自然加深了理解，但苦了我们这些中国人，本来熟悉的东西，等着再出现一个“深刻”的剖析，却发现被引向了不甚明白的“别处”。 在可以理解的譬喻之处，还是惊叹他的深刻。他说中国历史上几...
用户评价
毕竟是外国人写的，很紧绷的学术论调，我不喜欢
评分显然比新教伦理多了几分想象成分，几个论点蛮有趣，论据上有些天真。
评分不懂中文，没有一手材料，虽然理解上稍有偏颇，但已经很难得了。
评分马克斯·韦伯（1864—1920），德国社会学家、历史学家、经济学家和政治学家，古典社会学的主要奠基人之一，现代比较文化研究的先驱人物。应该说，本书的论述是较为透彻的。通过把中国社会的各个方面与其它地区特别是西欧进行了对比，阐述了中国没有产生资本主义“理性”精神的原因。同样强调理性价值，但中国传统重今生轻来世的观念与西方重拯救来世的观念在理性上是表同里异的，因而导致了中西近代以来不同的历史走向。
评分考察了资本主义无法在中国出现的因素:儒教与道教。儒教本质上是要去适应这个世界及其秩序与习俗，道教也同样无心世界的改造。而西方摈弃此世追求彼世，所以可以理性地改造这个世界。
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