朱光潜谈美(朱光潜卷)

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出版者:
作者:朱光潜
出品人:
页数:168
译者:
出版时间:2008-5
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787535436856
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《朱光潜谈美》主要内容:朱光潜先生是我国现代美学的泰斗和主要奠基者、开创者之一,也是本世纪以来我国为数不多的德高望重的大学者之一。他一生著译等身,为中国美学的建设和发展,呕心沥血,竭尽全力,正如他的后任中华美学学会第二任会长王朝闻先生所说,朱先生对中国美学事业做到了“春蚕到死丝方尽”。

朱先生自1925年起出国留学八年。在此期间,他完成了十部著译。《给青年的十二封信》是其中的第一部。他到英国不久,就开始为开明书店的刊物《一般》(面向中学生和一般青年)撰稿。他以书信方式,结合文艺、美学、哲学、道德、政治等,给青年谈论修养,指点迷津,深受青年欢迎。到1929年,这一组十二封信就结集出版。由于所谈问题十分贴近当时国内学生、青年探寻人生道路时的种种迷茫、彷徨、苦闷心情,因而此书一版再版,成为畅销书。由此,朱先生亦“和广大青年建立了友好关系”(《作者自传》),他以后写书撰文,常常想到青年读者,考虑到他们的需要。 《谈美》便是三年.之后的1932年,再以书信形式为青年所写的一本美学入门书。

《朱光潜谈美》(朱光潜卷)—— 一场关于美的智慧对话 在中国现代美学史上,朱光潜先生无疑是一位举足轻重的人物。他的名字,已然成为“美学”的代名词,深刻地影响了几代人的审美观念与艺术品味。《朱光潜谈美》(朱光潜卷)一书,便是这位美学大师思想精华的集中呈现。它并非一本枯燥的学术专著,而是一场深入浅出、充满智慧的对话,引导读者跨越时空的界限,与朱光潜先生一同探索美的奥秘,感悟艺术的魅力,体味生活的真谛。 美的本质:从“入神”到“意境” 朱光潜先生对于美的探讨,并非止步于对感官愉悦的简单描述,而是深入到美的本质层面。他敏锐地观察到,我们对于美的体验,往往伴随着一种特殊的心理状态。在《谈“入神”》一文中,他 elaborates 了“入神”的概念,即一种全身心投入、忘却自我、与对象融为一体的沉醉状态。当我们欣赏一幅画、聆听一曲乐章,或沉浸于一本好书时,正是这种“入神”的状态,使我们能够超越日常的功利性视角,进入一个更为纯粹、更为丰富的精神世界。这种“入神”并非被动的消磨,而是一种主动的、精神的参与,是心智在与外界对象发生深度共鸣时的独特表现。 更进一步,朱光潜先生将美的感知与中国传统美学中的“意境”观念紧密相连。他认为,艺术的最高境界便是创造出“意境”。“意境”并非简单的景物描绘,也不是纯粹的情感宣泄,而是情与景的交融,是虚与实的结合,是可言与不可言的统一。一幅山水画,不仅仅是山川河流的堆砌,更是画家胸中丘壑的流露,是观赏者心领神会的精神投射。一首诗,词句的背后蕴含着无限的联想与情思,引人入胜,回味无穷。这种“意境”的创造,需要艺术家高度的敏感与创造力,也需要欣赏者具备一定的审美修养,方能体会其深邃与隽永。朱光潜先生的论述,帮助我们理解了中国古典艺术为何能历久弥新,何以能够触动人心最深处的柔软。 艺术的品味:从“客观”到“主观”的辩证 在艺术品鉴的领域,朱光潜先生也展现了其深刻的洞察力。他没有简单地将艺术品分为“好”与“坏”,而是深入分析了我们形成艺术品味的过程,以及品味中客观与主观因素的辩证关系。 他指出,对于艺术品的评价,既有客观的标准,也有主观的体验。客观上,艺术品可能具备一定的形式美、技巧性、或符合某种艺术流派的规范。然而,艺术的魅力远不止于此。更重要的是,艺术品能够触动我们的情感,引发我们的思考,唤起我们内心深处的共鸣。这种主观的体验,是艺术品真正价值的体现。一个作品,在不同的人眼中,可能会产生不同的感受,甚至截然相反的评价。这并非说明品味是完全随意的,而是说明我们的个体经验、生活背景、情感状态等,都会影响我们对艺术的解读。 朱光潜先生强调,真正的艺术品味,并非一味地模仿他人,也不是盲目地追逐潮流,而是在不断的学习与体验中,逐渐培养起独立判断的能力。他鼓励读者,要敢于表达自己的真实感受,要用心去体会艺术作品的精妙之处,要与作品进行一场平等的对话。通过广泛的阅读、欣赏,以及对生活细致入微的观察,我们的审美视野才能逐渐开阔,我们的艺术判断力才能不断提升。这种对品味培养的重视,对于当下信息爆炸、审美碎片化的时代,显得尤为可贵。 人生智慧:从“美”到“人生”的升华 《朱光潜谈美》一书的价值,并不仅仅局限于对美学理论的探讨,更重要的是,它将美的思考延伸至人生的各个层面,为我们提供了宝贵的人生智慧。朱光潜先生认为,美学并非空中楼阁,而是与我们的生活息息相关。对美的追求,正是对美好生活的向往。 他通过对人生境遇的观察与思考,指出了人生中的种种苦恼与困境,以及如何通过美的力量来化解与超越。例如,他谈到“人生如戏”的哲学观,认为我们应该以一种超然的态度来面对人生的起伏。当我们能够将自己视为舞台上的一个角色,以一种更为宽广的视角来看待得失荣辱时,内心的焦虑与痛苦便能得到极大的缓解。这种“游戏精神”,并非玩世不恭,而是一种成熟的人生智慧,一种豁达的生活态度。 此外,朱光潜先生也强调了“情趣”在人生中的重要性。他认为,人生不能仅仅是为了功名利禄而奔波,更应该注重精神的滋养与情趣的培养。一花一草,一景一物,都可以成为我们获得乐趣的源泉。拥有丰富的情趣,能够使我们的生活更加充实、更加有滋味,也能够让我们在平淡的生活中发现诗意,在琐碎的日常中体会到幸福。他鼓励我们,要学会“悠闲”,要懂得“欣赏”,要在忙碌的生活中为自己留下一片宁静的天空,去感受生命本身的美好。 对“修养”的呼唤 贯穿整本书的,是对“修养”的推崇。朱光潜先生认为,无论是对美的理解,还是对人生的体悟,都离不开“修养”二字。这种修养,并非简单的知识积累,而是德行的养成,是心性的磨炼,是精神的提升。 他强调,一个人的品格、胸襟、气质,都会影响他对美的感受和对人生的态度。一个心胸狭隘、 GENG 执的人,很难真正欣赏到艺术的博大精深,也难以体悟到人生的丰富多彩。而一个拥有高尚品格、豁达胸襟的人,则更容易感受到生活中的美,也更容易在困境中找到力量。 朱光潜先生的“修养”论,是对当下社会中一些浮躁、功利现象的深刻反思。他提醒我们,在追求物质文明的同时,更不能忽视精神文明的建设。一个民族的强大,不仅在于其经济实力,更在于其国民的整体素质和精神风貌。而这种素质和风貌的提升,正是通过对美的追求和对人生的深刻体悟来实现的。 结语 《朱光潜谈美》(朱光潜卷),是一部值得反复品读的经典之作。它以其深邃的思想、优美的文笔,带领我们踏上一场关于美的精神之旅。它教会我们如何去欣赏艺术,如何去体验生活,如何去塑造一个更为丰盈、更为美好的自我。阅读此书,仿佛与一位睿智的长者进行了一次心灵的交流,他用浅显的语言,点亮了我们对美的感知,启迪了我们对人生的思考。这不仅是一次知识的获取,更是一次生命的滋养,一次灵魂的洗礼。翻开这本书,你将开启一段全新的审美体验,一段充满智慧的人生旅程。

作者简介

朱光潜(1897-1986),安徽桐城人,著名美术家、文艺理论家、翻译家,我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的十二封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。

目录信息

读后感

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朱先生的书非常适合做美学,文学启蒙读物。有人说他没有多少原创的见解,但是又有多少人能象他这般洗练前人的工作,加上自己的思想,做的深入浅出,举重若轻: 什么是美,怎样欣赏美,什么是欣赏,怎样欣赏。  

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“人要有出世的精神才可以做入世的事情”,这是作者朱光潜为人的准则也是全书的一个基本观点,我认为本书<谈美>的一个落脚点就在于如何来“出世”,此出世非平常所认为的佛家的出世。 朱光潜先生是美学界的泰斗,是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广...  

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“人要有出世的精神才可以做入世的事情”,这是作者朱光潜为人的准则也是全书的一个基本观点,我认为本书<谈美>的一个落脚点就在于如何来“出世”,此出世非平常所认为的佛家的出世。 朱光潜先生是美学界的泰斗,是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广...  

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这本毫无疑问不是我一贯爱的书型, 但是一年中,总要有那么几本这些世界外的书。 因为,它会给你开一扇与你原本生活截然不同的窗。 朱光潜的谈美,说的是什么是美、是艺术,怎么去欣赏、创造美。 最核心的思想我看来莫过于,艺术源于生活但却是无实际效用的,因为倘若有实际...  

用户评价

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阅读过程中,我最欣赏的是作者对概念的梳理方式,那种层层递进、抽丝剥茧的逻辑力量,简直像是在面对一盘精妙的棋局。他很少直接给出结论,而是先将一个宏大的议题拆解成若干个看似独立却又彼此关联的子问题。举个例子,当他谈及“诗意”与“哲理”的关系时,他没有直接下断语,而是先从具体的艺术现象入手,比如一幅山水画的留白,一段音乐中的休止符,通过对这些“负空间”的探讨,才慢慢引向形而上的思考。这种叙述路径,让原本抽象的美学理论变得鲜活起来,仿佛每一个概念都是从生活经验中提炼出来的真金,而非空中楼阁。我常常发现,读到一段话时,会不自觉地停下来,回味刚才的论证过程,思考作者是如何巧妙地搭建起一座从感性认知到理性洞察的桥梁。这种结构上的严谨性,使得这本书的阅读体验,更像是一场智力上的探险,充满了发现的乐趣和逻辑上的满足感。

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书中的语言风格,像是一股清澈的溪流,时而平缓舒缓,时而又在遇到礁石时激起智慧的浪花。我注意到,作者在引用前人观点时,总能用自己独特而凝练的语言进行转述和批判,这种融合了古典文学的韵味和现代学术的精准,形成了一种非常独特的美学语汇。比如,他描述某种“瞬间的领悟”时,所用的词汇典雅而不晦涩,既保留了古文的张力,又避免了佶屈聱牙。这种文字驾驭能力,本身就是一种高超的艺术体现。读到那些描绘自然景色的段落时,我甚至能感觉到文字带来的视觉和听觉上的双重冲击,仿佛窗外的风声都因此变得更有层次感了。然而,这种优美的文字并非仅仅是为了装饰门面,它们是思想的载体,是帮助读者穿越理论迷雾的向导。有时候,一句看似轻描淡写的话语,背后却蕴含着对人类心性本质的深刻洞察,让人不得不为之击节赞叹。

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我个人觉得,这本书的价值,超越了单纯的美学研究范畴,它更像是一本关于如何“好好生活”的哲学指南。作者通过对美的探讨,实则是在探讨人与世界、人与自我之间最理想的关系模式。他传递出的信息是积极而充满力量的,即审美能力并非少数精英的特权,而是每个人都可以培养和提升的生存智慧。阅读到后期,我明显感觉到自己对日常琐事的观察角度发生了微妙的转变:一片落叶、一次日出,甚至是一杯热茶的香气,似乎都带上了一层新的光泽。这是一种潜移默化的熏陶,它教导我们如何在物质世界的重压下,依然保持对精神世界的那份敏感和敬畏。因此,这本书的意义不仅在于知识的获取,更在于它提供了一种重塑生活感知力的契机,让人在繁杂的尘世中,依然能够寻觅到那份安宁与和谐的源泉。

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这本书的封面设计,初看之下,仿佛就带着一种沉静而富有哲思的气息。那种墨色的背景上,字体排布得疏朗有致,让人联想到古典园林中光影的流动,或者是在清晨薄雾中,一位老者沉思的侧影。我翻开扉页,那种纸张的触感,带着微微的粗粝感,像是经过岁月洗礼的物件,而非冰冷的现代印刷品。虽然我今天拿到手的是一个相对现代的版本,但那种试图重现某种“古典美学”的努力是显而易见的。内页的排版也颇为讲究,字距和行距拿捏得恰到好处,读起来不至于拥挤,让人感觉心灵可以随着文字的呼吸而舒展。整本书拿在手里,分量适中,有一种“持重感”,这让我对其中蕴含的思想深度产生了更强烈的期待。这种初步的审美体验,成功地将我从日常的喧嚣中抽离出来,为接下来的阅读做好了心灵上的准备。可以说,光是这份包装和装帧,就为这本书定下了一个高雅的基调,暗示着它绝非泛泛之作,而是需要我们用心去品味的。

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这本书的魅力,还在于它对“个体感受”的尊重和强调。在许多关于美学的论述中,常常会陷入宏大叙事和普遍规律的窠臼,但这本书却反复提醒读者,美首先是一种“在场”的、独一无二的个人经验。作者似乎在不断地邀请读者放下预设的框架,重新用自己的眼睛去观看世界。他提出的许多观点,不是要求你生硬地接受,而是鼓励你带着自己的生活体验去“印证”或“反驳”。这种互动性极强的阅读体验,让我感到自己不再是被动的知识接收者,而是积极的意义建构者。例如,当他讨论“距离产生美”时,他并没有给出僵硬的公式,而是引导我们去思考,为什么某些事物在远观时更显完美,而在近触时反而会显露缺憾。这种对主观能动性的激发,使得阅读过程充满了个性化的色彩,让不同背景的读者都能从中找到属于自己的那份共鸣和启发。

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美学大师,可惜不是我的兴趣所在。比起《谈文学》一书,“谈美”无聊的地方太多,现实的地方太少。驳“写实主义”又谈不出个所以然。清谈空谈,主要是吃饱穿暖了,闲。

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感觉没有想像中那么好.那篇"我们对于一棵古松的三种态度"写得是很好,也就是看了这篇,引得我买下的.

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美学大师,可惜不是我的兴趣所在。比起《谈文学》一书,“谈美”无聊的地方太多,现实的地方太少。驳“写实主义”又谈不出个所以然。清谈空谈,主要是吃饱穿暖了,闲。

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人生最宝贵的真、善、美~

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很通俗的美学书籍

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