家产继承史论

家产继承史论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:云南大学出版社
作者:邢铁
出品人:
页数:201 页
译者:
出版时间:2000年11月
价格:20.0
装帧:平装
isbn号码:9787810682190
丛书系列:云南大学中国经济史研究丛书
图书标签:
  • 经济史
  • 法制史
  • 家庭法
  • 毕业论文
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  • 家产继承
  • 继承法
  • 民法
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  • 财富管理
  • 遗产规划
  • 历史学
  • 社会学
  • 经济学
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具体描述

现有的论著对中国古代经济史的研究主要集中在土地赋役制度方面,对家庭经济生活涉及不多;租佃关系探讨的也是家庭与家庭之间的经济关系,进入不到个体小家庭的内部。本书试图注目于传统思维定式所形成的考察盲点,把研究的内容由“国计”转向“民生”,转向寻常百姓家的日常经济生活。这样做虽然不一定算是插到了中国古代经济史的根子上,起码也是一种必要的“拾遗补阙”工作。家产继承就是家庭经济生活中的一个环节。

《家产继承史论》是一部深入探讨人类社会财产继承制度演变及其深远影响的史学巨著。本书并非对某一部具体作品的评论或解析,而是以宏观的视角,梳理了自人类文明曙光初现以来,财产继承的各种形态、原则、法律规范以及由此引发的社会变迁。 本书的开篇,将读者带回史前时代。在原始社会,氏族公社的生活方式决定了财产的观念与形态。土地、工具、狩猎成果等生产资料,往往以集体共有或家族共享的方式存在。继承,更多的是一种基于血缘亲近和能力传承的自然过程。作者细致描绘了早期氏族社会中,父子相传、兄终弟及等朴素的继承模式,以及部落首领在财产分配中的角色。这部分内容,强调了早期财产继承与血缘关系、社会组织形式的紧密联系,为理解后世复杂的继承制度奠定了基础。 随着农业文明的兴起和私有制的萌芽,财产的形态变得更加丰富和复杂。本书随即进入农耕时代。土地成为最重要的生产资料,围绕土地的继承权问题,成为社会结构和家族关系的核心。从早期奴隶社会中,统治阶层依靠血缘和权力巩固其财产继承的特权,到封建社会中,土地与爵位、官职等紧密捆绑的世袭制度,本书层层剥茧。作者深入分析了不同地域、不同文明在土地继承方面的差异,例如,有的地方实行长子继承制,以确保大家族的稳定和财产的集中;有的地方则推行均分制,希望避免家族成员之间的财产纷争,但却可能导致财产的碎片化。 在财产继承的规则演变中,法律的作用日益凸显。本书详细阐述了法律在规范财产继承中的重要性。从早期不成文的习惯法,到罗马法、中国古代法等体系化的法律条文,继承法逐渐成为一项独立且至关重要的法律领域。作者分析了遗嘱、法定继承、代位继承等法律概念的形成与发展,以及它们如何试图平衡家族成员的利益、保障财产的有效流转。通过对不同历史时期法律条文的解读,本书揭示了法律如何反映并塑造当时的社会价值观、道德观念以及权力结构。例如,古代某些法律严格限制女性的继承权,体现了当时男权社会的特点;而另一些法律则允许遗嘱自由,给予财产所有者更大的支配权。 除了物质财产,知识、技能、名誉、地位等非物质财富的继承,也是本书探讨的重要内容。在许多文明中,家族的声望、职业技能(如医术、工匠技艺)以及学问知识,同样被视为珍贵的“家产”,并通过言传身教、师徒传承等方式得以继承。本书将目光投向这些“软性”的继承方式,探讨它们如何影响家族的延续和社会的文化传承。例如,一些世代相传的家族手工艺,其技艺的继承,比物质财富的继承更为关键,它维系着家族的经济命脉和文化认同。 本书还对财产继承所引发的社会经济效应进行了深刻的剖析。财产继承制度的差异,直接影响到社会财富的分配、阶层固化程度以及经济活力。例如,过于集中的继承制度可能加剧贫富差距,阻碍社会流动;而过于分散的继承制度则可能影响大规模资本的形成和投资。作者通过对不同历史时期社会经济数据的分析,论证了财产继承制度对社会稳定、经济发展以及家族兴衰的复杂影响。 此外,本书也触及了宗教、伦理道德在财产继承中的作用。宗教戒律、家族伦理常常为财产的分配和使用提供指导,例如,许多宗教都强调对穷人的施舍,以及对家庭成员的责任。这些非法律层面的规范,与法律条文共同构建了复杂的财产继承场域。 《家产继承史论》的价值在于其历史的厚度与现实的关照。它不仅仅是对过往制度的回顾,更是对人类社会如何处理财富传承这一永恒课题的深刻思考。通过对不同时代、不同文明财产继承史的梳理与比较,本书为我们理解当下以及展望未来,提供了宝贵的历史视角和理论框架。它揭示了财产继承制度并非一成不变,而是随着社会的发展、观念的变迁而不断演进,是人类社会发展过程中不可或缺的组成部分。这部著作,旨在引发读者对财产、家族、社会以及文明传承等问题的深入思考。

作者简介

邢铁,1957年3月生于河北省新河县,1978年考入河北师范学院历史系读书,继而考取云南大学历史系硕士研究生,师从李珽教授学习唐宋经济史,1985年毕业后到河北师院(今师大)历史系任教。现为该系教授。此前,围绕户等制度和家产继承两个专题发表了系列论文,这是其第一本个人专著。

目录信息

读后感

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用户评价

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《家产继承史论》这本书,我拿到手的时候,其实是抱着一种很复杂的心情。一方面,我对“家产继承”这个话题本身就充满了好奇,觉得里面一定隐藏着很多关于人情世故、家族兴衰的脉络。另一方面,我对“史论”这两个字又有点畏惧,总觉得会是那种枯燥、晦涩的学术著作,可能会让我读起来很吃力。但当我翻开第一页,那种担心就慢慢消散了。作者的文字并没有我想象中的那么生硬,反而有一种娓娓道来的感觉。他从古代的宗法制度讲起,一步步梳理了不同朝代的继承法,以及这些法律背后的社会经济动因。我印象最深刻的是关于唐宋时期大家族财产分割的一些案例,那些错综复杂的亲属关系,以及由此引发的各种纠纷,读起来就像在看一部古代的家庭伦理剧,只不过里面充满了历史的厚重感。而且,作者不仅仅停留在法律条文的层面,他还会结合当时的社会风俗、士大夫的思想,来解释为什么继承制度会发生变化。我尤其喜欢作者对一些著名家族兴衰的分析,比如某个显赫的官宦世家,是如何因为内部财产分配不均,最终导致家族成员离心离德,走向衰败的。这让我觉得,历史并不是冰冷的文字,而是由无数真实的人物和他们的命运交织而成。这本书给我最大的启发就是,理解现代社会中的一些财富观念和家族结构,很多根源都可以在历史的长河中找到答案。

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说实话,我一开始买《家产继承史论》这本,纯粹是因为我对“历史”和“家庭”这两个概念都挺感兴趣的,就想着合在一起看看会有什么新意。没想到,这本书真的给了我很大的惊喜。它不像我想象的那种硬邦邦的学术论文,反倒是以一种非常生动的方式,把古代中国那些关于“钱”和“人”的故事讲得头头是道。我最喜欢的部分是作者对不同朝代法律的解读,不是那种干巴巴地罗列条文,而是会去分析这些法律为什么会这么规定,背后有什么样的社会背景和权力博弈。比如,他讲到明清时期,为什么女性在继承权上会受到那么多的限制,以及这些限制又是如何一点点被打破的。读这些内容的时候,我感觉自己就像一个穿越者,能够窥探到那个时代人们的生活细节和思维方式。作者还举了很多具体的例子,像是某个文人的遗嘱,如何体现了他对子孙后代的期望和担忧,又像是某个商贾的财富传承,如何影响了他家族的生意版图。这些故事都非常有画面感,让我对“家产继承”这个抽象的概念有了更具象的理解。它让我明白,很多我们现在习以为常的观念,其实都是经过漫长的历史演变形成的,背后有着复杂的文化基因。这本书真的颠覆了我之前对这类历史读物的刻板印象,让我觉得历史可以如此有趣且贴近生活。

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《家产继承史论》这本书,真的让我大开眼界。我之前对这个话题的认识非常有限,总觉得不外乎就是爷爷传给爸爸,爸爸传给儿子这样简单直接的事情。但读了这本书之后,我才发现事情远比我想象的要复杂和有趣得多。作者的笔触非常细腻,他把几千年来中国社会在家产继承方面的各种变化,像剥洋葱一样一层层地展现出来。我特别喜欢他对古代一些大家族内部财产纠纷的描写,那些为了争夺几亩地、几件古董而引发的家族纷争,读起来简直比电视剧还要精彩。而且,作者不仅仅是讲故事,他还会从宏观的角度去分析这些现象背后的原因,比如在什么时期,嫡长子继承制会盛行,又在什么时期,会有一些相对公平的分配方式出现。他还会结合当时的社会经济状况,比如农业社会的土地制度,或者商业社会的发展,来解释为什么继承的方式会发生变化。让我印象深刻的是,书中提到的一些古代妇女在财产继承方面的困境,以及她们是如何在这种限制下,为自己和家族争取权益的。这让我看到了历史背后那些被忽视的个体力量。这本书最大的价值在于,它让我看到了历史的延续性和复杂性,也让我对我们当下所处的社会,有了更深刻的理解。

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拿到《家产继承史论》这本书,我是被它那个朴素却又引人深思的书名吸引的。我一直觉得,家族的延续和财富的流转,是人类社会最古老也最根本的问题之一。这本书没有让我失望。作者的写作风格非常严谨,但又充满了人文关怀。他从非常宏观的视角出发,将中国数千年的家产继承制度置于广阔的历史和社会背景下进行考察。我尤其佩服作者梳理复杂历史线索的能力,他能够清晰地勾勒出不同时代继承制度的演变轨迹,以及这些演变背后所蕴含的政治、经济、文化等多重因素。让我印象深刻的是,作者不仅仅满足于描述制度本身,他更深入地探讨了这些制度对个体命运、家族结构乃至社会整体发展所产生的影响。他通过大量的史料和个案分析,展现了家产继承在不同历史时期所扮演的角色——有时是家族兴旺的基石,有时却是引发矛盾的导火索。读到书中关于科举制度对家产继承方式的影响那一章,我才恍然大悟,原来社会制度的变迁,会如此深刻地重塑人们对于财富的认知和传承方式。这本书的价值在于,它提供了一个理解中国历史和社会变迁的独特视角,让我认识到,家产继承不仅仅是简单的财富分配,更是权力、伦理、宗法以及社会结构相互作用的复杂体现。

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我当初买《家产继承史论》这本书,纯粹是出于一种“猎奇”的心态,觉得“家产继承”这个话题听起来就充满戏剧性,肯定能挖掘出不少故事。看完之后,我必须说,这本书远远超出了我的预期。作者的学识功底非常扎实,他将中国几千年来的家产继承制度,从政治、经济、文化、宗法等多个维度进行了深入的剖析。我最欣赏的是,他并没有将这些制度孤立起来看待,而是将其置于中国古代社会变迁的大背景下,去考察它们是如何产生、发展、演变,乃至最终被取代的。这本书让我印象最深刻的是,作者对不同朝代法律条文的解读,以及他如何通过对这些条文的分析,去窥探那个时代人们的价值观和权力结构。比如,他分析了汉朝时期“父死,子孙共之”的继承方式,以及这种方式如何与当时的皇权继承制度相互关联。又比如,他对明清时期“遗腹子”继承权问题的探讨,让我看到了法律在面对特殊情况时所表现出的灵活性和局限性。书中大量的案例分析,让我觉得那些冰冷的史料瞬间活了起来,我仿佛能看到古代的士绅们如何规划自己的家业,又或者那些普通百姓在面对继承问题时,所经历的喜怒哀乐。这本书不仅仅是一部关于法律史的著作,更是一部关于中国社会生活史、家族史的百科全书,让我对中国历史有了更深层次的理解。

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中國財產諸子均分和西方及日本長子繼承財產的比較很有啟發。為什麼始終走不出小農經濟,資本主義剛剛萌芽,賺到錢就去買地,買完又要分家析產,地越分越小,產越分越少,哪還有資源能夠整合繼續發展經濟,所謂富不過三代。似乎很多想不通的道理都可以用諸子均分來解釋。

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