具体描述
本书通过章太炎与“五四”一代的学思互动,观察他们如何审视对方和评价对方。在这过程中,将可看见他们彼此间或断或续的学思关系,显示大家在同一的改造国家、社会的目标下,于文化意识或学术方法上虽有差异,但到了国家危在旦夕之际,学术畛域又不是那么的壁垒分明。同时,本书亦将说明,在太炎逝世八十余年而“五四”迈向一百年之际,太炎在清末民初形成的一些学术主张,直至今天仍有其前瞻性。
作者简介
陈学然,哲学博士,现为香港城市大学中文及历史学系副系主任、副教授。主要研究领域为现代中国学术史、思想文化史、现代新儒学。著有《五四在香港:殖民情景、民族主义及本土意识》(该书获2015年第八届“香港书奖”),在《中华文史论丛》《国学研究》《新亚学报》《台大历史学报》《九州学林》等刊物发表论文数十篇。
目录信息
第一章 导论:新知识与旧传统的断续——章太炎与“五四”一代1
一、 章太炎之学思活动简述:从晚清至民初1
(一) “排满”时期章太炎之学思简述3
(二) 民国建元时期章太炎的学思活动12
(三) “五四”前后章太炎的政治活动16
二、 “五四”时期的思想一元化与章太炎的被边缘化21
(一) “五四”:新旧难以调和的时代21
(二) 章太炎与“新学小生”的学思差异25
三、 救国意识下难以厘清的政学畛域42
四、 本书的撰述框架57
第二章 借学术以革命:章太炎的国学64
一、 章太炎与晚清的思想革命64
二、 革命的“国学”及其日本思想渊源69
三、 “国学”进入晚清革命后的意涵嬗变76
四、 以“国学”辅翼革命85
五、 章太炎的自我评价:倡国学以救国的贡献96
六、 “五四”时期章太炎的国学活动100
七、 后“五四”时期的“国学”发展:“五四”一代对国学的扬弃103
八、 被简化的国学与章太炎思想的深刻性110
九、 小结118
第三章 革命的力量:章太炎的语言文字学120
一、 章太炎的语言文字学及其思想渊源120
二、 章太炎的民族主义思想134
三、 “排满”复汉运动中语言文字的功用143
四、 西潮日盛下民族语言文字的发展路向160
五、 小结175
第四章 重雅轻俗:章太炎迎古文、拒白话文的思想立场178
一、 文白之争与章太炎的白话文立场178
(一) 章太炎在晚清十年中的白话文立场179
(二) 章太炎在民国初建至晚年一段时期对待白话文的态度183
二、 章太炎坚写古文古字的原因194
(一) 谨守小学195
(二) 重视名实相应的观念201
(三) 撰文重雅轻俗205
(四) 返古复始的文学思想207
三、 时人对章太炎坚执书写古文古字偏好的批评214
四、 从坚持古文到“白话文开路先锋”的误述220
五、 小结232
第五章 “古史辨”批判声中的章太炎235
一、 学界近年有关“古史辨”思想来源的论争235
二、 文本比较:顾颉刚与日本学者的疑古辨伪239
(一) 顾颉刚的文本239
(二) 日本汉学家的文本251
三、 中日思想交流与古史辨运动的兴起262
四、 “古史辨”的日本因缘:章太炎的基本看法269
五、 拒绝疑史:源自清末护史卫国的思想脉络287
六、 研读史志:古史辨运动激发的救时对策295
七、 小结305
第六章 捍卫共和:章太炎对联省自治运动的贡献309
一、 章太炎的“联省自治”思想之形成309
(一) 力抗强权的民族主义与对个体独立性的重视314
(二) “联亚”民族主义思想与联省自治思想之发轫318
(三) 章太炎早期地方分权之主张与思想特点322
(四) 否定“国家”:章太炎倡导地方自治之因由326
二、 捍卫民国的“大改革”:章太炎的地方自治纲领329
(一) 以“自治”恢复民国法统329
(二) 实现国家的统一:章太炎眼中的联邦主义与宪法337
三、 在湖南自治运动的历史漩涡中344
(一) 章太炎的湖南之行344
(二) 回应孙中山政府对湖南自治的打击346
(三) 挺身救助湖南自治运动354
四、 小结360
第七章 拒绝简化:鲁迅阴影下的章太炎其人其学364
一、 鲁迅视域下二氏“师徒交谊”言说之形成364
二、 鲁迅视野下的章太炎偏颇评述368
三、 章太炎与鲁迅的师徒结缘372
四、 鲁迅对章太炎的戏谑评价378
五、 章太炎、鲁迅学术思想之歧异388
六、 鲁迅的战斗个性与章太炎对待后学之道402
七、 晚年章太炎活动真貌:永远的时代批评者412
八、 小结421
第八章 结语423
后记432
· · · · · · (收起)
读后感
章太炎所面对的,是一个千年皇权制度失效、列强环伺而自身又问题丛生的国家;同时也是一个在欧风美雨冲击下伦理观念与价值传统渐渐解体的社会。从“排满”到民国肇建,太炎思想学说的关怀,在于恢复受欺压占绝大多数的汉族的民族主权,同时力求融合其他民族以成一共和体制的民...
章太炎所面对的,是一个千年皇权制度失效、列强环伺而自身又问题丛生的国家;同时也是一个在欧风美雨冲击下伦理观念与价值传统渐渐解体的社会。从“排满”到民国肇建,太炎思想学说的关怀,在于恢复受欺压占绝大多数的汉族的民族主权,同时力求融合其他民族以成一共和体制的民...
章太炎所面对的,是一个千年皇权制度失效、列强环伺而自身又问题丛生的国家;同时也是一个在欧风美雨冲击下伦理观念与价值传统渐渐解体的社会。从“排满”到民国肇建,太炎思想学说的关怀,在于恢复受欺压占绝大多数的汉族的民族主权,同时力求融合其他民族以成一共和体制的民...
章太炎所面对的,是一个千年皇权制度失效、列强环伺而自身又问题丛生的国家;同时也是一个在欧风美雨冲击下伦理观念与价值传统渐渐解体的社会。从“排满”到民国肇建,太炎思想学说的关怀,在于恢复受欺压占绝大多数的汉族的民族主权,同时力求融合其他民族以成一共和体制的民...
章太炎所面对的,是一个千年皇权制度失效、列强环伺而自身又问题丛生的国家;同时也是一个在欧风美雨冲击下伦理观念与价值传统渐渐解体的社会。从“排满”到民国肇建,太炎思想学说的关怀,在于恢复受欺压占绝大多数的汉族的民族主权,同时力求融合其他民族以成一共和体制的民...
用户评价
这本书的书页似乎都被一种特殊的墨水浸染过,散发着历史的厚重感和思想的锐利感。我喜欢作者那种近乎于“手术刀”般的精准剖析,尤其是在解构一些长期被神化或被污名化的历史事件时,那种抽丝剥茧、还原事实的冷静态度,令人佩服。阅读体验是极具挑战性的,因为它不断地要求你跳出舒适区,挑战你固有的认知模式。有时候,我甚至会因为某些观点过于尖锐而感到不适,但正是这种“不适感”,才证明了这本书的巨大价值——它成功地打破了思维的惰性。它不是来取悦读者的,而是来启发和鞭策读者的,这份诚意,在这浮躁的时代尤为珍贵。
拿到这本厚重的著作时,我原本有些忐忑,担心内容过于晦涩难懂,但翻开第一页后,所有的顾虑便烟消云散了。作者的叙事风格如同高超的指挥家,将无数看似零散的历史碎片和复杂的社会现象,编织成一曲气势磅礴的交响乐。阅读过程中,我常常需要停下来,细细品味那些精妙的比喻和富有哲理的论断。它不是那种快餐式的读物,而是需要你静下心来,与之进行深度交流的作品。我特别欣赏作者那种不预设立场,勇于直面历史真相的勇气。这种坦诚,让这本书的价值远超一般的学术著作,它更像是一面镜子,映照出我们民族性格深处的优点与不足。读完后,我的内心久久不能平静,那种被震撼和启迪的感觉,是久违的。
这本书简直是一场思想的盛宴,我读得手舞足蹈,仿佛跟随作者进行了一场穿越时空的对话。作者的笔触细腻而有力,对历史脉络的梳理清晰可见,既有对宏大叙事的驾驭能力,又不失对个体命运的关怀。尤其是在探讨社会结构变迁的部分,那种深入骨髓的洞察力让人不寒而栗,却又充满了希望。书中的每一个章节都像精心打磨的宝石,折射出不同的光芒,让人忍不住一读再读,每次都有新的感悟。它不仅仅是一本书,更像是一份沉甸甸的时代报告,引发了我对我们所处时代的深刻反思。那种试图从历史的深处寻找未来出路的努力,无疑是令人尊敬和赞赏的。这本书无疑将成为我书架上的一颗璀璨之星。
这是一本需要反复研读的“工具书”,当然,这里的“工具”指的是思想工具。它的结构设计非常巧妙,层层递进,由表及里,引导读者从最表层的现象,一层层深入到驱动这些现象背后的深层动力学。作者引用了大量的案例和数据作为支撑,使得所有宏大的论断都有坚实的脚跟,绝非空泛的口号。我特别注意到了作者在语言运用上的克制与爆发力的结合,该平实处则如涓涓细流,该高昂处则如惊涛骇浪,节奏把控得炉火纯青。读完后,我感觉自己像是接受了一次全面的“思想体检”,哪些地方需要加强,哪些地方存在盲区,都被这本书清晰地指了出来。它让我对未来有了更清醒的认识,也更有信心去面对随之而来的挑战。
说实话,我很少对一本书产生如此强烈的共鸣。这本书的行文逻辑严密得像一座精密的机械装置,每一个齿轮都咬合得天衣无缝,推动着读者不断向前探索。作者的知识储备之广博令人叹服,无论是经济学的原理、文化的演变,还是地缘政治的考量,都被巧妙地融入叙事之中,毫不生硬。最让我惊喜的是,作者在批判既有框架的同时,也提供了许多充满建设性的思考方向,没有将读者简单地抛入虚无。这种批判与建设并重的态度,使得整本书充满了积极向上的力量。我强烈推荐给所有对国家命运、对人类文明走向抱有好奇心和责任感的朋友们,它会给你提供一个全新的、更立体的观察视角。
3.6分(5分)。页70-71,作者短于词源学。页155,又似短于方言学。
3.6分(5分)。页70-71,作者短于词源学。页155,又似短于方言学。
3.6分(5分)。页70-71,作者短于词源学。页155,又似短于方言学。
最后努力说明鲁迅与章门不合,落到感情方面的究竟多了点。
最后努力说明鲁迅与章门不合,落到感情方面的究竟多了点。