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人性的高貴與卑劣

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[英] 大衛·休謨
上海三聯書店
楊適
1988
214
0
貓頭鷹文庫
9787542600400

圖書標籤: 哲學  休謨  散文  懷疑主義  老書  貓頭鷹文庫  倫理學  Hume   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

世界賢哲名著選譯·貓頭鷹文庫 第一輯

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用戶評價

評分

有些人的感情很敏銳細膩,他們總是處於某種這類敏感的支配下,因而非常容易受到生活中種種偶然遭遇的影響。。。毫無疑問,像這樣品性的人要是與那些沉著冷靜的人相比,他們總有更多的得意和快活,自然也有更多的刺骨的憂愁。。。。。。這樣敏感的人很容易犯錯誤,這些錯誤常常是無可挽迴的。

評分

小時候讀的

評分

未讀完

評分

Hume的風格就是這樣,十分清晰明快,每篇文章最終的結論他一開頭就告訴你瞭。如果你懂瞭就不必細看,如果你不懂,嗬嗬……

評分

有種很強烈的感覺,休謨至情至性。盡管他自己一直強調減少感情的敏感,自己卻明顯感情熱烈。在強調雄辯之魅力時,不正展現瞭自己的熱情嗎?他說藝術上敏感是幸,而情感上敏感則不幸。我又是同意,又是不同意。事實上這兩者間的同等性太強,藝術中往往飽含情感。是否敏感似乎無從改變,這纔是真的不幸吧!12.16 休謨主張人性論、經驗主義,卻又總以“細膩”為人性的缺陷。這意味著他必定處於與自我對抗的強烈鬥爭中。他身上還有17世紀理性主義的遺風,雖已肯定瞭人性高貴與卑劣的必然性,卻又掙紮著不願承認性情存在的閤理性,似乎甚至還希望去剋服?哪怕是休謨,恐怕也有成神的妄念吧?3.8

讀後感

評分

去掉了情感,就没有了想象力。当下人们过分靠新奇来取悦他人,而使得人们远离了质朴自然的感情。我们需要不断的被刺激,才能去认同。就好比看到那些绘画画面,只有刺激的,新奇的,才会被人转发,觉得有趣好玩。而那些一眼看过去很平的,没有冲突的东西,很快会被遗忘。休谟的...  

評分

去掉了情感,就没有了想象力。当下人们过分靠新奇来取悦他人,而使得人们远离了质朴自然的感情。我们需要不断的被刺激,才能去认同。就好比看到那些绘画画面,只有刺激的,新奇的,才会被人转发,觉得有趣好玩。而那些一眼看过去很平的,没有冲突的东西,很快会被遗忘。休谟的...  

評分

去掉了情感,就没有了想象力。当下人们过分靠新奇来取悦他人,而使得人们远离了质朴自然的感情。我们需要不断的被刺激,才能去认同。就好比看到那些绘画画面,只有刺激的,新奇的,才会被人转发,觉得有趣好玩。而那些一眼看过去很平的,没有冲突的东西,很快会被遗忘。休谟的...  

評分

哲学一直是不曾触碰的禁区,一碰就瞌睡,这次居然看到心里去了。小子年少,记一些自己的理解。 1.存在论:美不存在与诗歌,不存在与风景。存在于自己的追求中,你是求馒头还是求爱情,美存在于欲望满足中。这只是普通唯心主义者的论调。 2.论欲望:但是休谟说欲望要适中,太过于...

評分

哲学一直是不曾触碰的禁区,一碰就瞌睡,这次居然看到心里去了。小子年少,记一些自己的理解。 1.存在论:美不存在与诗歌,不存在与风景。存在于自己的追求中,你是求馒头还是求爱情,美存在于欲望满足中。这只是普通唯心主义者的论调。 2.论欲望:但是休谟说欲望要适中,太过于...

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