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以今人之志揣度古人诗旨，犯沈德潜所说“近于时”，谬也千里

还是看马茂元的版本比较亲切。古诗十九首其实是东汉末沉沦失意的文人，将民歌自然生动的语言和自身飘零的生活体验结合的产物。“昼短苦夜长，何不秉烛游”，“荡子行不归,空床难独守”，“何不策高足,先据要路津”……后人评论“深衷浅貌，短语长情”，时人恐怕认为失之雅驯。这点而言，现在有人认为网络歌曲的粗俗可鄙，可能正是后人眼中的新鲜活泼

五十年代能做出这样的注释已经很赞了～

政治性強到讓人想哭了好嗎，兩句話批判一次誰承受得來嘛！

想起去年在印尼坤甸旱季里，在每一个中午爆裂阳光下，走在异国的乡间小路，我从宿舍去工地办公室上班。手里就拿着这么一本小册子，走到办公室差不多可以背完这十九首小诗。那时候特别自豪，心想，整个岛上恐怕就我一个人在看这本书。

《古诗十九首》中的生命意识 摘要：《古诗十九首》“直而不野，婉转附物，怊怅切情”，代表着汉代文人五言诗的最高峰。它诞生于汉代儒学衰微之时，旧有思想逐渐瓦解，新的信仰尚未建立。一批身处如此末世的东汉中下层文人，只得离家游学，他们面对着注定无法实现的人生志向，第...  

《古诗十九首》中的生命意识 摘要：《古诗十九首》“直而不野，婉转附物，怊怅切情”，代表着汉代文人五言诗的最高峰。它诞生于汉代儒学衰微之时，旧有思想逐渐瓦解，新的信仰尚未建立。一批身处如此末世的东汉中下层文人，只得离家游学，他们面对着注定无法实现的人生志向，第...  

《古诗十九首》中的生命意识 摘要：《古诗十九首》“直而不野，婉转附物，怊怅切情”，代表着汉代文人五言诗的最高峰。它诞生于汉代儒学衰微之时，旧有思想逐渐瓦解，新的信仰尚未建立。一批身处如此末世的东汉中下层文人，只得离家游学，他们面对着注定无法实现的人生志向，第...  

这是一本薄薄的书，但却异常厚重。马先生以其精深的学养和耀眼的才气，在1956年用两个月的业余时间写出来，由作家出版社印过两次。两个月的书，背后是马先生一生的积淀，以及对时代和个人生命的沉思。现在很多学者也在写书，却永远没有这一代知识分子的精气神了。信息时代，盛...  

这是一本薄薄的书，但却异常厚重。马先生以其精深的学养和耀眼的才气，在1956年用两个月的业余时间写出来，由作家出版社印过两次。两个月的书，背后是马先生一生的积淀，以及对时代和个人生命的沉思。现在很多学者也在写书，却永远没有这一代知识分子的精气神了。信息时代，盛...