你好,新疆

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出版者:人民文学出版社
作者:王蒙
出品人:
页数:464
译者:
出版时间:2011-1
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020082582
丛书系列:
图书标签:
  • 新疆
  • 王蒙
  • 随笔
  • 中国当代文学
  • 文学
  • 历史
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具体描述

《你好,新疆》是人民文学出版社新出版的著名作家王蒙先生的新书,王蒙先生这样写到:“新疆是我的第二故乡,新疆是我的人生的纪念,新疆是我的快乐与坚毅的源泉。永忆新疆,何悲白发,宽宏天地,情满神州……”言语间,充满了他对新疆这片土地以及人民的深深眷恋。  享誉世界文坛的大作家王蒙先生,在多年的文学生涯中,创作了许多优秀的作品。他精心创作、精心描写的新疆各民族人民生活题材的作品中,反映维吾尔族人民生活的作品占了很大一部分,为新疆各族人民提供了很好的精神食粮。尤其是维吾尔族人民从王蒙先生的作品中,看到了自己可亲、可爱、真实、美好的艺术形象。《你好,新疆》是其中的一本,读者可以从生动的艺术作品中,反观到了自己的映象,得到了相当全面、可靠与真切的评说,新疆人民像喜爱自己的亲人一样爱戴我们的作家王蒙,敬重王蒙,深情地拥抱王蒙先生,把他看作亲密的朋友。

《光影流转:中亚腹地的文明回响》 书籍简介 《光影流转:中亚腹地的文明回响》并非一本关于特定地理区域的旅游指南,亦非聚焦于单一历史事件的专著。它是一部宏大的文化地理学、人类学与历史学交织而成的叙事长卷,旨在深入剖析中亚腹地——这片横亘于欧亚大陆心脏地带的广袤区域——在漫长历史长河中如何成为世界文明交汇、碰撞、融合的熔炉。本书通过对丝绸之路沿线关键节点城市的深度挖掘,辅以对非物质文化遗产、游牧民族社会结构变迁以及宗教信仰演化的细致考察,试图勾勒出一幅立体而鲜活的中亚文明图景。 本书的叙事结构围绕“流转”这一核心概念展开:物质的流转(商品、技术、瘟疫的传播);思想的流转(佛教、摩尼教、伊斯兰教的东传西渐);以及人群的流转(部落的迁徙、帝国的兴衰)。 第一部分:大地的呼吸与早期文明的根脉 本部分着重于地理环境对早期文明塑造的决定性影响。作者从古代的里海-咸海流域开始,追溯到楚河-塔拉斯河流域的青铜时代遗址。这里并非贫瘠的荒漠,而是被精心灌溉的绿洲文明与广袤草原游牧文明相互作用的张力场。 我们将探讨安德洛诺沃文化(Andronovo Culture)对后世文化基因的深远影响,以及粟特人(Sogdians)如何以其独特的商业智慧和语言天赋,在草原与绿洲之间架设起最早的商业桥梁。书中会详细描绘粟特语在丝绸之路上的地位,它如同那个时代的“通用语”,见证了早唐时期东西方交流的繁盛。同时,我们也关注了早期草原民族如匈奴、月氏(大月氏)的社会组织形式,他们的军事技术与经济模式如何与定居农业文明产生必要的互动与冲突。 第二部分:帝国的兴衰与信仰的更迭 中亚是帝国频发的舞台。本书用大量篇幅聚焦于几个关键的帝国时期: 1. 贵霜的黄金时代与佛教的东传: 贵霜王朝(Kushan Empire)的版图横跨了印度河流域、阿富汗和中亚南部。它不仅是佛教艺术(犍陀罗艺术的摇篮)的关键传播枢纽,也是希腊化文化与印度本土文化完美融合的典范。书中将分析佛教思想如何沿着商路,通过贵霜的僧侣和商人,深入到塔里木盆地的绿洲王国(如楼兰、高昌)。 2. 萨珊波斯与突厥汗国的互动: 在波斯萨珊王朝与东方的游牧势力之间,中亚成为了地缘政治的缓冲区和博弈场。我们不仅分析了粟特化突厥汗国在管理广阔领土时对既有制度的继承,也探讨了祆教(琐罗亚斯德教)残余势力在中亚的最后挣扎。 3. 伊斯兰化的进程与新秩序的建立: 随着公元八世纪阿拉伯势力的扩张,伊斯兰教在中亚的传播并非一蹴而就的军事征服,而是一个漫长而复杂的过程。本书将深入研究河中地区(Transoxiana,即两河流域,以布哈拉、撒马尔罕为核心)在阿拔斯王朝统治下,如何迅速崛起为伊斯兰世界的学术和商业中心。对“布哈拉学派”在伊斯兰法学、天文学和数学上的贡献进行了细致梳理,强调中亚学者在保存和发展古典知识中的核心作用。 第三部分:绿洲与草原的交响:技术、艺术与日常生活 中亚的独特魅力在于其物质文化的多样性。本部分将深入到“微观世界”,探究技术交流的细节: 水利工程的智慧: 绿洲农业的生命线——坎儿井(地下水渠系统)的修建与维护,是人类与极端干旱环境抗争的工程奇迹。书中将对比波斯、河中地区与中国河西走廊在水利管理上的异同。 纺织品与染料的秘密: 丝绸固然重要,但中亚本身也是重要的纺织品产地和染料枢纽。从伊朗高原的植物染料到本地羊毛的处理技术,都体现了跨文化的技术吸收与创新。 音乐与诗歌的流变: 深入探讨了“玛卡姆”(Maqam)音乐体系的早期形态,以及突厥史诗与波斯文学在中亚宫廷中的相互影响,展现了语言和艺术形式如何超越政治边界。 第四部分:现代性的冲击与身份的重塑 进入近代,中亚的命运被卷入沙俄帝国的扩张与随后的苏联计划经济体系中。本书的后半部分关注剧烈的社会结构重塑: 定居化运动与游牧传统的消亡: 苏联对传统游牧经济的集体化改造,对哈萨克、吉尔吉斯等民族社会结构造成了不可逆的冲击。我们将分析这种“人为的”断裂如何影响了当代这些民族的身份认同。 民族划界与语言政策: 20世纪初的民族主义思潮如何在苏联的框架下,对原本混居的民族进行了地理上的切割和身份的固化,这为后苏联时代的中亚地区留下了复杂的遗产。 结语:在碎片化的历史中寻找连续性 《光影流转》的最终目的,是引导读者理解中亚腹地并非一个被动接受外部影响的“过道”,而是一个主动创造和转化文明要素的“引擎”。其历史的连续性并非体现在一个单一帝国的永恒统治上,而是体现在那些永不停止流动的商品、思想和人类精神的韧性之中。本书试图在今天的地缘政治解读之外,重拾历史的温度与复杂性,展现这片土地上光影交错、文明回响不绝的壮阔史诗。 本书特色: 多学科交叉: 融合了考古学发现、历史文献考证与社会人类学田野观察。 地理叙事: 以河流、山脉和古道为线索,将历史事件置于具体的地貌背景下。 非中心化视角: 避免将中亚视为东西方交流的附属品,强调其在世界文明史中的主体地位。 本书适合对世界历史、文化地理学、丝绸之路研究以及中亚地区历史文化感兴趣的广大读者和专业研究人员。

作者简介

目录信息

维吾尔族人民的亲密朋友——王蒙永忆新疆(代自序)初到新疆在伊犁新疆的人啊新疆歌与诗王蒙,新疆的朋友附:王蒙新疆年谱
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读后感

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一个怀才的、脆弱的人,在一个特殊的时代背景下来到新疆,看到的和体会到的,与我们这些生在伊犁的人,还是很不一样。在我的记忆里,我从小到大,也没有几个要好的维族朋友,屈指可数吧;不过,感觉王蒙那个时候维汉关系要好很多。那个时候是鼓励汉族学习维语的,可到我们那会...

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但愿人生是一个动词,而不是一个名词,或者永远她都是一个形容词,多姿多彩的。 —题记 我写“巴扎”这个词是有理由的。巴扎意为集市,农贸市场的集散地。我花了两个月看完了《你好,新疆》这本书,我想写点什么,但是现在我的思绪被撅了一翻,不上...  

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一个怀才的、脆弱的人,在一个特殊的时代背景下来到新疆,看到的和体会到的,与我们这些生在伊犁的人,还是很不一样。在我的记忆里,我从小到大,也没有几个要好的维族朋友,屈指可数吧;不过,感觉王蒙那个时候维汉关系要好很多。那个时候是鼓励汉族学习维语的,可到我们那会...

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但愿人生是一个动词,而不是一个名词,或者永远她都是一个形容词,多姿多彩的。 —题记 我写“巴扎”这个词是有理由的。巴扎意为集市,农贸市场的集散地。我花了两个月看完了《你好,新疆》这本书,我想写点什么,但是现在我的思绪被撅了一翻,不上...  

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一个怀才的、脆弱的人,在一个特殊的时代背景下来到新疆,看到的和体会到的,与我们这些生在伊犁的人,还是很不一样。在我的记忆里,我从小到大,也没有几个要好的维族朋友,屈指可数吧;不过,感觉王蒙那个时候维汉关系要好很多。那个时候是鼓励汉族学习维语的,可到我们那会...

用户评价

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这本书的叙事节奏把握得非常老练,尤其是在处理那些宏大场景的描写时,作者展现出了惊人的笔力。他似乎懂得如何在高潮和低谷之间娴熟地切换,让读者始终保持着一种既紧张又放松的状态。我发现自己常常会在不知不觉中,就被情节的推拉拽扯着向前走,很少有感到拖沓或者仓促的地方。特别是那些涉及到人物内心挣扎和情感爆发的段落,作者的处理方式总是那么恰到好处,既不过分煽情,又将人物的复杂性刻画得入木三分。读完整体感觉就像是看了一部精心剪辑的电影,镜头转换流畅自然,声音和画面的配合天衣无缝。这种高超的叙事技巧,让原本可能平淡无奇的故事,焕发出强烈的生命力,让人读完之后,意犹未尽,总想再回味一番那些精彩的转折点。

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这本书的语言风格独树一帜,具有极强的辨识度。它不像某些当代作品那样追求华丽的辞藻堆砌,而是走着一条沉郁、内敛却又力量十足的路线。作者的用词精炼,很多长句的结构安排,充满了韵律感和内在的张力,读起来朗朗上口,却又蕴含着深刻的哲思。尤其是在描绘自然景象时,那种寥寥数语便能勾勒出磅礴气势的手法,令人叹服。这种文字的“质感”,使得每一次呼吸、每一次停顿,都像是经过精心设计的音乐休止符,极大地增强了阅读的沉浸感和美学享受。这本书的文字本身,就是一种享受,它要求读者放慢速度,去品味每一个词语的选择和组合所带来的细微的情感波动,绝非可以快速浏览的作品,它值得被细细品味。

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这本书所构建的世界观展现出了一种令人敬佩的深度和广度。它不是那种浮光掠影的介绍,而是深入到社会结构、历史渊源乃至风俗习惯的肌理之中,构建了一个自洽且令人信服的场域。我读到一些关于地方习俗的描述时,甚至能清晰地感受到那种代代相传的厚重感和仪式感,仿佛我本人也参与到了那些古老的庆典之中。作者在细节的考据上,无疑是下了大功夫的,每一个名词、每一个地点的提及,似乎都有其历史的根基,这极大地增强了故事的说服力。很多作品只是简单地堆砌素材,但这本书却能将这些素材有机地编织在一起,形成一张严密而富有张力的网。这种对细节的执着和对整体结构的掌控力,体现了作者扎实的学养和高超的驾驭能力。

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坦白地说,这本书中人物的塑造是其最引人入胜的部分之一。他们不是脸谱化的符号,而是充满了矛盾和成长的个体。我尤其欣赏作者如何处理角色的灰色地带,没有绝对的好人或坏人,每个人都在自己的处境下做出了艰难的选择。比如主角A,他的善良和他的局限性并存,这种真实感让人感到亲切,也更容易产生共鸣。随着故事的推进,我能明显感觉到人物的心理轨迹在发生微妙而深刻的变化,他们的决定不是突兀的,而是长期积累的结果。这种对人性的深刻洞察,超越了简单的情节推动,上升到了对生命本质的探讨。阅读过程中,我常常会停下来思考,如果是我处在那个情境下,我会作何选择?这种强烈的代入感和思想碰撞,是优秀文学作品独有的魅力所在。

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这本书的装帧设计实在太用心了,光是看到封面就让人忍不住想翻开。那种浓郁的色彩和充满异域风情的图案,一下子就把读者的思绪拉到了广袤无垠的土地上。我特别喜欢它内页的排版,字里行间透露着一种沉稳和大气,不是那种花哨的现代设计,而是更偏向于一种古典的美感,仿佛每一页纸都有着悠久的历史。纸张的质感也很棒,拿在手里沉甸甸的,读起来感觉很踏实。作为一名对阅读体验有一定要求的人,这本书从拿到手的那一刻起,就给了我极佳的第一印象。它不仅仅是一本书,更像是一件精美的艺术品,让人舍不得随便丢在角落里。这种对细节的关注,往往是优秀作品的标志之一,能让人感受到作者和出版方付出的巨大心力。每次翻阅时,都会被那种精心打磨的美学风格所吸引,这无疑极大地提升了阅读的愉悦感。

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文笔真的一般,故事本身好。然而即便如此,仅凭文学成就也不足以打五星。今日欢呼孙大圣,只缘妖氛又重来。文革,不仅是文革,还有镇反,还有动员戡乱,正在新疆重演。看此书,也是看当下。

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我可能是真的爱新疆,可是书里面的新疆我已经回不去了,现在的新疆我也没有那么了解。我有多么不了解新疆呢?比我没去过的那些南方城市还要不了解。

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在伊犁那几篇可真不错,其余大多数时候都有一种中小学阅读题的味道,好倒胃口。另外,懂维语的童鞋们读起来一定别有一番趣味〜

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这本书竟然是2013年就通读过的啊,当时在浦东图书馆都被迷住了;王蒙最好的随笔集;

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在那里生活了十几年的人,才能看懂吧

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