具体描述
编辑推荐：
* 川端康成力荐的天才小说家！
*《山月记》战后常年入选日本高中国语教科书，成就中岛敦“国民作家”美誉。
* 如梦似幻，亦庄亦谐，他被誉为日本虚无主义文学的开端，有“小芥川”之称。
* 在自傲与自卑之间无所逃遁的李征，不停追问生命意义的沙僧悟净……
* 也许，你可以从他们身上看到自己的影子。而这本书会告诉你，唯有行动可以抵抗虚无。
* 独家收录十篇代表作，附录中岛敦汉诗及年谱。
* 鬼才漫画家撒旦君插画，完美再现古典诡谲的世界。
* 裸背线装，复古、精致、典雅。
在古典与现代之间，读懂《山月记》，就读懂自己内心的焦虑。
本书为中岛敦的中短篇小说集，独家收录十篇名作，鬼才漫画家撒旦君插画。他的小说多取材于中国古典，如《左传》《论语》《庄子》《史记》《西游记》及唐传奇，融合了浓郁的中国古典气质与诡诞的日本怪谈风。他将现代人的思想注入历史人物中，古籍中冰冷的人物突然复活，成了有血有肉、能引人共鸣的充满戏剧感的角色。
他将知识分子的孤独虚无感这一主题发挥到了极致，借用中国古典的壳子创造了一个如梦似幻、亦庄亦谐的世界。故事里的主人公通常是自我意识过剩、思想延宕了行动的“哈姆雷特”式人物，集悲剧与滑稽性为一身。不过，异化为老虎的李征，追问生命意义的悟净，最终都破解迷局，用行动点燃了自己。此书专治文艺青年“纠结虚无”症，疏肝理气，药到病除。
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”
“无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短。”
“一味地去忧虑遥远的将来，则眼前必有忧患。”
“你要懂得，所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。”
“不考虑结果是否成功，只是极尽全力地测试一下。即便遭到决定性的失败也在所不惜。 ”
“熊熊燃烧着的烈火，本身是不知道自己正在燃烧的。觉得自己正在燃烧的时候，往往还没有真正燃烧起来。”
作者简介
中岛敦(1909-1942)
日本漫画《文豪野犬》主人公。
出生于日本东京，祖父及父亲都是汉儒学者。1933年3月毕业于东京帝国大学文学部，曾在横滨女子高等学校任教，后任职南洋厅。1942年12月因哮喘病发作而去世。《山月记》在战后被选入日本高中国语教科书，广为流传。《 光·风·梦》为芥川文学奖候选作品。由筑摩书房出版的《中岛敦全集》获日本“每日出版文化奖”。
译者：
徐建雄，“质检派”译者,在“质检”的基础上追求精准、优美的译文。译作: 《舞姬》《美丽与哀愁》《御伽草纸》《少爷》《我是猫》《春琴抄》。
绘者：
撒旦君，漫画人，出版《华夏异世录》《撒旦叔叔给你讲故事》《杂鱼集》。
目录信息
读后感
中岛敦有“小芥川”之称，大概因为两人的人生和作品存在着相似之处。鲁迅的这句话可以视为对芥川龙之介作品的总结：“所用的主题多是希望之后的不安，或者正不安时之心情。”对生存的不安与苦恼，同样是中岛的主题，更进一步地，这不安与他的怀疑主义和对文明的反思息息...
评分《山月记》读书笔记整理 作者：中岛敦 领域：文学-小说，日本，近代 ＆读后感/书评 重读《山月记》，对中岛敦的崇拜比之前少了一分。在这本书中，一共收录了6篇短篇，2篇中篇和1篇长篇。其中直接取材于中国古籍的有4篇短篇和2篇中篇，所以中岛敦无疑属于文学家里的汉学家。《山...
评分 评分很可悲的一件事情，在李徵变成一条老虎的时候他才恍如隔世的明白这么多的道理。诚如李徵自己所言，连道理都不知道就被强加在身上的事情也只能老实接受，然后再连道理都不知道地活下去，这就是我们这些生物的宿命。 活到这个年纪，我们不免有时候也会悲观的发现，我们很难轻易的...
评分选题缘起：从《文豪野犬》到《山月记》 跟很多人一样，我也是因为动画《文豪野犬》知道了作家中岛敦和他的《山月记》。在动画里，太宰治的光芒过于耀眼，削弱了身为主角的中岛敦的存在感；在现实中，《人间失格》的名气也远超《山月记》。那么动画的主角为什么是中岛敦呢？读完...
用户评价
太神奇了，日文翻译的古汉语，现代中文又翻译的日文。。。
评分“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”
评分【藏书阁打卡】为什么要看一个日本作家写中国古典故事，作为一个中国人，去读原作不更好吗？非也。原作当然应该去读，但是异国作家的“转述”同样具有价值，这个价值在于故事里展示出了读原作所不具备的“日式美学”，这种中国古典故事与日本美学风格相结合的文字别有一番味道。此外，作者写子路，写李陵，写太史公，写悟净，写史蒂文森，里面都有作者自己的影子，通过读故事而读人，感受作者在写作时候的心境。整本书里我很喜欢牛人这个小故事，并不是因为怪力乱神，而是它揭示出的一种世界的本质，另外，最后一篇写史蒂文森的故事虽然在整本书中略感违和，但了解到作者的生平经历后会发现，这篇才是作者最用心去写的，有一种自我境遇与前辈相似的通感之情，值得仔细品味。
评分休憩196th，中岛敦对经典的改编有些看头但并非超出同类作品很多，悟净两篇乃是实打实的人间禅道，拔出小说形态之外卓然进入文以载道领域，严格来说和查拉图斯特拉如是说如出一辙，其文字的优美和立意的新奇我都不想提，避免舍本逐末。改编经典诸篇之中，又以子路一篇为最优，因为中岛敦真的很喜欢也很擅长描绘怀疑精神浓厚的理想主义者的状态，悟净如是子路如是，悟净访尽天下圣贤，无一人之道足据，真正触动他的是开了挂的观世音菩萨和真正做到了返璞归真，但是悟净又无法效仿的猴子，而子路呢，虽然拜服于孔子，也只是因为他信任孔子并觉得他离正确离道更近，绝非全盘信任，子路经常被孔子说服又觉得有微妙的不妥，所以中岛敦也是个悲观主义者吧，一个怀疑一切勤于思考的理想主义者，而根本追求不到的理想让他更为悲观，希望他在天之灵注视着永恒
评分因为工作的关系。有幸读了山月记。我和赵志明老师谈起山月记。都是自谈自己的无能啊。你看看人家改经典怎么那么牛逼那
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