楚简逸诗

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出版者:上海古籍出版社
作者:胡宁
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2018-11
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532590100
丛书系列:
图书标签:
  • 出土文献
  • 诗经
  • 先秦史
  • 简帛
  • 文学
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  • 原始诗歌
  • 思想表达
  • 文化传承
  • 楚文化
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具体描述

“楚简逸诗”,指楚简文献中所载的逸诗,本书是对“楚简逸诗”的辑录和批注。近二三十年楚简不断面世,新文献出现的频次之高、数量之多,几令人有目不暇接之感,不仅在学界引起很大的反响,也引起了社会的广泛关注,楚简研究迅速成为一门“显学”。作者就楚简文献所载逸诗部分,为需要阅读和运用这些材料的人提供一个简便的注本,这不仅是为《诗经》研究、先秦史和先秦文献研究等领域的更多研究者服务,也是为文、史、哲等专业其他一些有所关涉之领域的研究者服务,还是为更多的文史爱好者服务。同时也以此为契机,将写作和出版这种读本,作为一个浅薄不成熟的建议,提供给广大的出土文献研究者,希望能有更多的人从事于这方面工作,让出土文献得到更进一步的普及,从而其价值得到更多角度、更多层面的发掘。

好的,这是一本名为《古籍秘闻录》的图书简介: --- 《古籍秘闻录》 作者: 佚名(据考证,部分篇章或为清末民初文人辑录) 出版社: 鸿儒文社 出版时间: 2023年11月 定价: 188.00 元 开本: 16开精装,仿古宣纸印刷 --- 内容提要: 《古籍秘闻录》并非一部单一主题的学术专著,而是一部包罗万象、钩沉索隐的文史珍集。全书分为上下两卷,共计二十八章,其内容跨越了从先秦典籍到清代笔记的漫长历史,专注于探究那些在浩瀚史料中被有意或无意忽略的“边缘”故事、佚失的文献细节,以及文人墨客在特定历史情境下的真实心境。 本书的价值在于其独特的视角——它拒绝宏大叙事,转而聚焦于“细节的重量”。作者以近乎稗官野史的敏锐和考据学派的严谨,穿梭于汗牛充栋的文献之中,试图还原一些鲜为人知的历史侧影。 上卷:书海蜃影 上卷主要致力于文献的流传与失落,尤其关注那些因战乱、焚毁或误传而中断脉络的古籍。 第一章:竹帛之年:简牍时代遗失的碎片 本章深入探讨了战国至汉初竹简整理过程中,因刻写错误、编排混乱或部分篇幅腐朽而失传的诸子百家佚文。重点分析了几处被后世文献引述却无法考证源头的“黑箱”段落,推测其原始载体形态与内容倾向。此章结合考古发现,对比了部分马王堆出土文献与传世文献的异文,展示了早期文本的变动性。 第二章:墨海沉浮:魏晋南北朝的抄本与付梓 这一部分聚焦于佛教经典东传与本土儒释道思想碰撞的时代。作者详细梳理了《三国志》等史书在不同抄本系统中的差异,揭示了士族门阀对文本内容进行“美化”或“净化”的痕迹。特别记录了某几部失传的佛经译本的残存序跋文字,推测其对后世禅宗思想的潜在影响。 第三章:宋版之谜:活字技术下的文化重塑 本章关注宋代雕版印刷术的普及对知识传播带来的双刃剑效应。研究了宋人如何通过刻版来统一文字标准,以及这种统一背后的意识形态考量。书中对比了北宋官刻本与南宋私刻本在对同一部经史子集的删改与增补,揭示了不同政治气候下文人对经典的“再创作”。 第四章:明清辑录:文集中的留白与删节 本章集中分析了明清两代文人私家文集的编纂规范。通过比对一位特定历史人物的日记、信札与最终入选文集的作品,作者揭示了在“立德”“立言”的传统要求下,文人如何自我审查,哪些尖锐或轻浮的言论最终被“抽离”或“模糊化”处理。此处引用了大量未刊刻的家书影印件作为佐证。 下卷:人物侧影 下卷则跳脱出文本本身,转向那些在历史长河中留下模糊笔迹的边缘人物和隐秘事件。 第十三章:山野间的隐士:从避世到入世的心理轨迹 本章选取了唐代至清代若干位知名或不甚知名的隐士,不再将他们简单标签化为“高洁之士”,而是深入剖析了他们选择隐居的经济压力、政治挫折或情感纠葛。重点研究了隐士群体内部的“交流圈”,他们如何通过诗词唱和来维持一种精神上的“在场感”。 第十四章:官署公牍中的“空白” 作者查阅了大量清代县衙的档案残卷,重点分析了那些未被正式记录或仅以简短批语带过的“疑难杂症”。这些公牍往往涉及民间纠纷、迷信活动或地方官员的“潜规则”,为我们提供了一个不同于正史的基层治理侧写。 第十五章:词人与妓馆:审美与生存的交织 本章考察了明清之际,特定青楼女子与文人圈层的复杂互动。不同于简单的风流韵事记录,本书关注的是,在特定文化氛围下,这些女性在词曲创作、艺术鉴赏上所扮演的“隐形导师”角色,以及她们对男性文人精神状态的影响。 第十八章:海外孤舟:早期海商的贸易清单与口述史 通过对数份清代早期私人商船的贸易清单(记录了茶叶、丝绸之外的异国奇物)以及零星的闽浙地方志记载,本章描绘了一幅早期中国商人与南洋、日本之间非官方贸易的景象,揭示了官方禁海政策下民间经济的活力与风险。 结语:存疑之美 全书最后总结,历史研究的乐趣不仅在于“找到”了什么,更在于“发现”了什么被隐藏或丢失。本书力求呈现一种“存疑”的美学,鼓励读者对既定史实保持警惕和探究的欲望。 装帧特点: 本书采用仿古精装,封面烫金字体典雅,内文纸张特选抗酸化的仿宣纸,印刷清晰细腻,部分章节配有经作者重新考证后的古籍拓片或手稿摹本,极具收藏价值。全书版式疏朗,注释详尽,是文史爱好者、古籍研究者不可多得的案头参考书。 ---

作者简介

胡宁,本科毕业于2003年安师大汉语言文学专业,2008年考入北京大学历史学系,中国古代史专业先秦方向,硕博连读。硕士阶段师从北京大学历史系何晋教授,博士阶段拜入北京大学历史系朱凤瀚教授门下,于2014年6月毕业,获历史学博士学位。同年进入安徽师范大学历史与社会学院任教,主要教授课程《中国古代史》《中国古代教育史》《中国古代思想史》《中国历史文选》《出土、传世文献对读》。

目录信息

弁 言 I
凡 例 IV
交交鳴 1
附論 6
多薪 8
樂樂旨酒 11
輶乘 14
贔贔 17
附論: 20
明明上帝 22
附論 26
蟋蟀 29
附一《唐風?蟋蟀》與清華簡《耆夜》所載《蟋蟀》對照表 32
附二《耆夜》全文 33
無悔 35
附論 37
敬之 38
假哉 42
德元 46
文文 49
天多 53
沖人 56
思有息 59
佐持 62
弗敢荒德 65
附一《周公之琴舞》全文 68
附二相關名詞詮釋 71
芮良夫毖 74
参考文献 99
附录一:上博簡《采風曲目》所錄詩名解 111
附錄二:郭店楚簡所引逸詩零句一則考釋 119
附錄三:香港中文大學文物館藏楚簡拾詩 121
附錄四:傳世文獻所見逸詩詩名、詩句箋釋 126
附錄五:原壤所歌:逸詩《貍首》考 138
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的情节推进方式简直是教科书级别的悬疑设计。它不是那种依靠突兀的反转来吸引读者的作品,而是通过层层递进的线索,像剥洋葱一样,慢慢揭开真相的面纱。每一次以为自己猜到了结局,下一章总会有新的谜团出现,让你不得不重新审视之前看到的一切。作者对节奏的控制力简直令人叹服,高潮部分的描写紧张刺激,让人手心冒汗;而平缓过渡的章节,又充满了巧妙的铺垫和暗示,回过头看时,才会恍然大悟那些伏笔的精妙。我几乎是被迫着一口气读完了最后三分之一的内容,眼睛一直舍不得离开书页,生怕错过任何一个关键信息。这种智力上的博弈感,是很多同类型作品所不具备的。

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这本书的文笔真是细腻得让人心疼。作者对人物心理的刻画入木三分,每一个细微的情绪波动都能被精准地捕捉到,然后用一种近乎诗意的语言娓娓道来。读着读着,我仿佛能感受到角色内心的挣扎与纠结,那种剪不断理还乱的情感纠葛,让人感同身受。特别是对几位主要人物的内心独白描写,简直是神来之笔,寥寥数语,却能勾勒出一个复杂而丰满的灵魂。这本书的叙事节奏把握得极好,张弛有度,该慢下来品味的地方,作者会用大段大段的内心独白来沉淀情绪;该快进的地方,又会用紧凑的对话和动作来推动情节发展。这种阅读体验,就像是在欣赏一场精心编排的戏剧,让人欲罢不能,只想一口气读完,又忍不住停下来细细回味那些触动心灵的片段。

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从文学性上来说,这本书的语言风格是一种非常独特的融合。它既有古典文学的典雅韵味,又不失现代白话的流畅易懂,读起来有一种独特的节奏感和韵律美。作者似乎对词语的运用有着近乎苛刻的追求,每一个形容词、每一个动词都恰到好处,绝无半点赘余。有些段落,我甚至会忍不住停下来,反复朗读几遍,去感受那种文字在舌尖跳跃的美感。尤其是作者对自然景物的描写,不是简单的堆砌辞藻,而是将环境变化与人物心境完美地结合起来,景即是情,情即是景,达到了很高的艺术境界。这本书无疑会成为我书架上,需要反复拿出来品味的经典之作。

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我必须得说,这本书的世界构建实在是太宏大也太真实了。作者并没有急于把所有的背景信息一股脑地抛给我们,而是巧妙地将这些信息融入到故事的脉络之中。每一次场景的切换,都伴随着对当地风土人情、历史背景的细致描绘,让人仿佛真的置身于那个虚构却又如此鲜活的世界里。角色的对话也充满了那个时代的特色,既有古朴的韵味,又不失现代读者的接受度,这种平衡拿捏得恰到好处。更难得的是,作者对细节的关注达到了令人发指的程度,无论是衣着服饰的描述,还是建筑风格的细微差异,都显示出作者在前期做了大量的功课。读起来,你会觉得这不是一本小说,而是一部充满厚重感的历史画卷,让人在享受故事的同时,也接受了一次深度的文化熏陶。

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这本书最让我印象深刻的是它探讨的主题深度。它远超出了一个普通故事的范畴,深入挖掘了关于人性、选择与命运的永恒命题。作者并没有给出简单的答案,而是将这些复杂的哲学思考,巧妙地融入到角色的困境和抉择之中。每一次选择,都伴随着巨大的代价和深刻的反思,这迫使我也开始在阅读过程中,不断审视自己的人生观和价值观。它带来的震撼不是一时的情绪波动,而是持续性的、深层次的心灵触动。读完之后,我花了很长时间去消化其中的意味,它让我对生活中的一些既定认知产生了动摇,这种能引发读者进行自我对话的作品,才是真正有价值的文学。

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不做简帛,只是对诗有兴趣看的。古诗十九首,是雅是颂。看传世三百篇给逸诗做训诂挺有意思。可惜的是风仅在上博简有存目,其实我想看的只是风里的情诗罢了。

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四篇选释,不很专业

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对“逸诗”概念把握精确,搜罗完备,出土、传世的诗三百逸篇都收录了,明确排除了歌谣谚语等等,目前所能搜集到的逸诗无一遗漏,甚至从港中大的残简中都钩沉出几句,很见功夫

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对“逸诗”概念把握精确,搜罗完备,出土、传世的诗三百逸篇都收录了,明确排除了歌谣谚语等等,目前所能搜集到的逸诗无一遗漏,甚至从港中大的残简中都钩沉出几句,很见功夫

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对“逸诗”概念把握精确,搜罗完备,出土、传世的诗三百逸篇都收录了,明确排除了歌谣谚语等等,目前所能搜集到的逸诗无一遗漏,甚至从港中大的残简中都钩沉出几句,很见功夫

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