图书标签: 福柯  社会学  哲学  法兰西学院演讲系列  米歇尔·福柯  法国  *上海人民出版社*  思想   

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这本才叫《生命政治的诞生》。战争作为权力-权利理论的构成性要素这个观点很有启发。但其一，对霍布斯其实也是如此，想把霍布斯变成布兰维耶仅仅需要把拉康的话语方块转一下就行了；其二，福柯没有继续追问这个观点的后果，转而去做思想史考察了。连贯思考能力还是挺重要的指标，福柯似乎从未在此方面证明过自己。好在生命政治并非与第三等级的新历史观无关。虽然我最近开始怀疑福柯的多数概念化都是否必要和/或有效。

四星给原文一星给翻译 有英文阅读基础的读英文版吧，比读中文版有效太多了

“总之，必须从“利维坦”的模式中解放出来，这是个非自的人，是统一制造的自动人，囊括了一切现实的个人，他的实体是公民，但他的灵魂却是统治权。必须在利维坦的模式以外，在法律的统治权和国家的制度划定的领域以外研究权力；重要的是从统治的技术和战术出发进行研究。这就是我认为应当遵循的方法路线，这也是前些年，在我们〔进行〕对精神病学的权力、儿童的性和惩罚体系等等几项不同研究时力图遵循的路线。”

君主的权力是剥夺生命的权力，是杀人的权力，而现代的生命权力是监控活人的权力，是连续的、不间断的、全方位的规训权力。这一权力系统是一种闭合循环的结构，统治与被统治的角色在时刻互换，没有单纯的个人高踞于权力体系之上控制一切，说到底，所有的人都是权力的奴隶(我管中窥豹，囫囵吞枣，以后还得再刷。但即便这样还是被福柯震到，福柯太有魅力了) PS:这本书的翻译真的可以去死了，人名翻得跟鬼一样，全不是常用译名...读起来老费解了

战争与征服，历史的粉饰以及民族的形成

“授课情况简介”（编者所撰）中的一段删节 位置当在中译本[1999版2004印刷]，第257页倒数第二段。 英译p. 277-8. Ps：译完才发现，根本就没有删节的必要，仅仅因为马克思大人么么么么么么么么么么么么？？？ When it comes to relations between power and political econ...  

福柯认为哪里有权力，哪里就有反抗。在权力和反抗的关系这一点上，福柯没有太详尽的论述。他只是相信，有权力，就有反抗。权力关系只是因为有抵抗点才能存在，权力无处不在，那么，抵抗也无处不在，抵抗在权力关系中起着对手、靶子的公能，抵抗也只是在权力关系之内，“抵抗点...  

1976年法兰西学院的上课笔记 我正在读的书都是福柯的 标志着他后期的转变 包括性史中对一些他早期所拒斥的叙事方式的背反  

“授课情况简介”（编者所撰）中的一段删节 位置当在中译本[1999版2004印刷]，第257页倒数第二段。 英译p. 277-8. Ps：译完才发现，根本就没有删节的必要，仅仅因为马克思大人么么么么么么么么么么么么？？？ When it comes to relations between power and political econ...  

在《必须保卫社会》的最后一讲（1976年3月17日）中，中译本删去了在最后论及社会主义与种族主义关系的一大段文字。现根据与中译本所基于的同一个英译本，补译出这部分被删节的文字，同时将这段文字的英译附于文后。 说明：“【】”中的文字是中译本的译文，“【】”之后的文字...