图书标签: 福柯 社会学 哲学 法兰西学院演讲系列 米歇尔·福柯 法国 *上海人民出版社* 思想
发表于2025-05-28
必须保卫社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
本书中,米歇尔•福柯定义了两种形式的权力: 规训权力,即通过监视技术和惩罚制度对身体进行规训;以及生命权力,作用于人口、生物和活人。通过分析种族战争的言论和征服的历史叙述,福柯勾勒出生命权力和国家种族主义的谱系。权力与抵抗之间的逻辑关系不是法理上的,而是斗争上的。它不属于法律的范畴,而是战略的范畴。因此,应该反转克劳塞维茨的格言,改为“政治是战争的延续”。
米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
这本才叫《生命政治的诞生》。战争作为权力-权利理论的构成性要素这个观点很有启发。但其一,对霍布斯其实也是如此,想把霍布斯变成布兰维耶仅仅需要把拉康的话语方块转一下就行了;其二,福柯没有继续追问这个观点的后果,转而去做思想史考察了。连贯思考能力还是挺重要的指标,福柯似乎从未在此方面证明过自己。好在生命政治并非与第三等级的新历史观无关。虽然我最近开始怀疑福柯的多数概念化都是否必要和/或有效。
评分没完全理清楚,可能需要再整理一下...但真的是挺有野心的课吧。以社会的战争性否定了社会的契约性;历史话语在权力系统里作为工具的运作方式;种族主义的必然性;国家从二元性到一元性的转变——对外战争到对内清洗的转变,历史话语中“战争”到“斗争”的转变;最后引出当今社会的生命政治的二重机制:惩戒+调节。福柯之博学令人惊叹。
评分写得光芒璀璨的一本书。然而我一个字也没有看懂。(烟)。我终于搞明白福柯在干啥了……谱系学是一种爹学。罗马的语言????犹太的语言????反抗/斗争话语“下沉”中的流变????九三年????“保卫社会”
评分颅内连续高潮
评分again。
在《必须保卫社会》的最后一讲(1976年3月17日)中,中译本删去了在最后论及社会主义与种族主义关系的一大段文字。现根据与中译本所基于的同一个英译本,补译出这部分被删节的文字,同时将这段文字的英译附于文后。 说明:“【】”中的文字是中译本的译文,“【】”之后的文字...
评分1976年法兰西学院的上课笔记 我正在读的书都是福柯的 标志着他后期的转变 包括性史中对一些他早期所拒斥的叙事方式的背反
评分 评分1976年法兰西学院的上课笔记 我正在读的书都是福柯的 标志着他后期的转变 包括性史中对一些他早期所拒斥的叙事方式的背反
评分福柯认为哪里有权力,哪里就有反抗。在权力和反抗的关系这一点上,福柯没有太详尽的论述。他只是相信,有权力,就有反抗。权力关系只是因为有抵抗点才能存在,权力无处不在,那么,抵抗也无处不在,抵抗在权力关系中起着对手、靶子的公能,抵抗也只是在权力关系之内,“抵抗点...
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