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生命政治的誕生

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[法]米歇爾·福柯
上海人民齣版社
莫偉民
2018-11
454
68
精裝
法蘭西學院演講係列
9787208155022

圖書標籤: 福柯  哲學  法國  社會學  法蘭西學院演講係列  政治哲學  思想  *上海人民齣版社*   


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发表于2024-05-17

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圖書描述

米歇爾•福柯展示瞭18世紀的政治經濟如何標誌著一種新的治理理性的齣現——以更少的治理,最大限度地提高效率。他開始分析這種自由主義治理性的各種錶現形式,其目的是描述一種政治閤理性,在其中,生命和人口的各種具體問題被提齣。用福柯的話說:“將自由主義作為生命政治的總體框架來研究。”

自由主義治理術的具體特徵是什麼?當今世界麵臨著什麼樣的治理危機,導緻瞭什麼樣的自由主義治理的改革?正是為瞭迴應這一診斷任務,福柯研究瞭20世紀兩支自由主義流派——德國的秩序自由主義和芝加哥學派的新自由主義。這是米歇爾•福柯在法蘭西學院授課過程中和當代史領域中唯一一次涉及該主題。

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著者簡介

米歇爾•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法國哲學傢和曆史學傢。他對文學評論及其理論、哲學、批評理論、曆史學、科學史(尤其醫學史)、批評教育學和知識社會學有很大的影響。


圖書目錄


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用戶評價

評分

與前作所寫的現代國傢主導的生命政治不同,本書側重於自由主義框架下的生命政治,自由主義與治理之間的緊張關係和對立統一。取代國傢理性的是以功利為根基的“自然”的理性,市場成為真理的場所,而正是在這樣的功利主義哲學發展中,人的概念被消解瞭,成為瞭經濟學分析的主體和對象,成為“經濟人”。並且不再局限於市場和經濟,而拓展到“人力資本”的層麵。投資-收益成為瞭生命唯一的考量,人與人的差彆不再重要,重要的隻是不同的投資策略和經營方式。自由主義的生命政治,就是按照市場競爭的邏輯來規範人,將治理對象的理性作為治理的最重要依據的自主治理術。而現代人的理性選擇,實際上就是自我治理。

評分

讀得睏難,由翻譯和陌生的西方經濟學帶來的障礙。 1979年的課程探討自由主義和新自由主義時期的西方治理史。福柯的課程從不重復,他所做的是對現有研究進度的匯報。本年,他將問題“聚焦在特殊的治理實踐及其閤理化問題上”,也是對過度治理的批判。治理是“政治主權之實施”,“通過德國秩序自由主義和美國新自由主義這兩個當代事例來展現過度治理是如何被揭露其特有的非閤理性的。” 福柯的方法論,不是從普遍概念齣發推導至具體現象,而是從具體實踐齣發,來檢驗占框架性地位的普遍概念,自下而上探尋如何被建構。有趣的是新自由主義者對育兒問題的分析,將其視作可由時間衡量的投資。何為自由主義?依據自然性與真理問題,進行較少的治理,獲得最大的有效性。課程總不能按計劃完成,因今年對生命政治的探討讓位給大幅的對德國自由主義的分析。

評分

網絡公知和小粉紅的誕生

評分

讀得睏難,由翻譯和陌生的西方經濟學帶來的障礙。 1979年的課程探討自由主義和新自由主義時期的西方治理史。福柯的課程從不重復,他所做的是對現有研究進度的匯報。本年,他將問題“聚焦在特殊的治理實踐及其閤理化問題上”,也是對過度治理的批判。治理是“政治主權之實施”,“通過德國秩序自由主義和美國新自由主義這兩個當代事例來展現過度治理是如何被揭露其特有的非閤理性的。” 福柯的方法論,不是從普遍概念齣發推導至具體現象,而是從具體實踐齣發,來檢驗占框架性地位的普遍概念,自下而上探尋如何被建構。有趣的是新自由主義者對育兒問題的分析,將其視作可由時間衡量的投資。何為自由主義?依據自然性與真理問題,進行較少的治理,獲得最大的有效性。課程總不能按計劃完成,因今年對生命政治的探討讓位給大幅的對德國自由主義的分析。

評分

福柯確實不是右派,但他肯定也不是左派

讀後感

評分

这四节课程主要分为两大部分,前两节主要探讨了美国新自由主义的特点之一是将市场合理性扩展到以往认为是非经济的领域,福柯首先通过重新引入对劳动(labor)的分析,讨论了新发展出的“人力资本理论”及应用在其他社会领域,比如分析婚姻关系、教养模式等,然后福柯讨论了新自...

評分

第二节 19790117 自由主义与18世纪新治理技术的使用——自由主义治理技艺的特点(I):(1)市场成为形成真理之场所而不再只是公正化领域——方法问题。围绕疯癫、刑法、性所进行地研究的关键之处:勾勒出关于各种“真言化体制”的历史——对知识的政治批判的本质——(2)对国...  

評分

第二节 19790117 自由主义与18世纪新治理技术的使用——自由主义治理技艺的特点(I):(1)市场成为形成真理之场所而不再只是公正化领域——方法问题。围绕疯癫、刑法、性所进行地研究的关键之处:勾勒出关于各种“真言化体制”的历史——对知识的政治批判的本质——(2)对国...  

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