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读库1806

简体网页||繁体网页
张立宪 主编
新星出版社
读库
2018-12-26
352
30
平装
读库
9787513332545

图书标签: 读库  张立宪  读库2018  非虚构  生活  2019  纪实  新星出版社   


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发表于2024-12-22

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图书描述

本辑《读库》一共包含了六篇文章。《贫困生》、《@吞噬》、《贾平凹和他的商州》、《牧民的账本》、《奇石洞天幻狮林》和《人工智能会觉醒吗?》。

艾苓老师在《读库》发表过多篇“学生”系列文章(详见《读库1403》《读库1500》《读库1603》《读库1605》),此次带来的是《贫困生》。

2017年初,她在网上发布《贫困生调查说明》,同事、朋友、学生接连转发,获得响应后便开始一个人的奔走,先后采访百余位绥化学院的贫困生。对象主要是2000年以后入学的毕业生和在校生,既有留在黑龙江工作的,也陆续进入了东中西部各省的。艾苓老师说,整个的采访过程让她很纠结,作为写作者,她喜欢那些故事和细节;作为老师,又特别心疼那些孩子。她将自己隐身在文字背后,只做声音的记录者、传达者,让这些高校贫困生群体发声。

《读库1406》上曾刊发王淋的一组“空乘日志”系列图片,2016年3月,在由“图虫网”举办的“今镜头”十佳摄影师摄影大赛中,这组图片获了奖,随后经由腾讯新闻在发布,引发网友的过分关注,两天时间就有一万八千多条留言,却没有一条和摄影相关。王淋将这些网络留言截屏打印,用大头针固定在原作人物部分,触目惊心,这组模糊而莫名的轮廓被定格在《@吞噬》中。

《读库1803》里收录了系列纪录片《文学的故乡》中毕飞宇的访谈,《贾平凹和他的商州》是这个系列采访的第二篇。2016年11月12日,摄制组跟踪贾平凹回到秦岭深处的棣花镇,导演张同道陪同他祭拜父母。贾平凹说,故乡是以父母的存在而存在,父母在就有故乡,父母不在就没有故乡。他认为,文学这个东西是靠天赋和阅历,生命到一定程度,就能体会很多东西,创作永远都是自己做。他的写作,并不考虑读者,因为他想写,然后就写出来。

从2014年起,舒泥开始在内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗的哈日高毕长期调研,并且在当地社区做一些干预工作,接触到牧民家的经济问题。在《牧民的账本》里记录了她体会到的牧民家庭劳作、收入、开支、压力,生活的建设和破碎。

《奇石洞天幻狮林》是贾珺老师“园林故事”系列的第四篇,主角是位于苏州城内东北部的狮子林,也是乾隆帝视若珍宝的《狮子林图》中所描摹的那片园林,曾引得他无限神往。只可惜乾隆皇帝一直会错意,以为图上的狮子林是倪家的花园,并在圆明园和避暑山庄接连仿建。本文从元代该园初成开始,将一座佛寺园林如何变成私家园林,再到如今对外开放的游览胜地这一漫漫变迁史娓娓道来。

大多数人能够做的工作,未来的人工智能都能做,这一点几乎没有什么争议。然而,人工智能是否具备自主意识,像人一样自主思考,就有非常大的争议了。汪诘在《人工智能会觉醒吗?》中梳理了科学界对此的研究历史和各方观点。他认为,AI化生存是人类演化的必然,不以人类的意志为转移。

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用户评价

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喜欢《贫困生》和《牧民的账本》

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这期一篇文章提到1406,在家翻找一遍,竟然没有……下单买了一本……一直认为自己的读库是全的…… 本期给我触动最大的是「牧民的帐本」,当年毕业实习的时候我研究的就是一个养鸡场的投入和产出,对这方面一直感兴趣。“围网轮牧”政策出台的时候,我就感觉这是个很理想化的做法,设计很完美,但自然不会按照你划的界线长草养畜。现在看来,非均质的自然资源分配果然打破了人类一厢情愿的设计。还有良种与土种之争,生物多样化永远都是育种的基础,推广良种如果不与本土基因进行融合,结局大多是双输。而被忽视的品种慢慢淘汰,想要改良的时候无米作炊,现在本土基因保存的形势很严峻了。

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喜欢贾平凹和狮子林两篇,贫困生那篇,反而觉得所选样本略有偏差

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喜欢贫困生和人工智能这两篇~

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感兴趣的文章只有后三篇

读后感

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摘要: 我认为自然选择的进化无时无刻不在发生, 现在正在发生, 将来也一定会继续发生。 只要更适合在这个宇宙生存, 那么进化也一定就必然朝着这个方向发展。 在我看来, “变形金刚”这样的金属生命, 显然更适合在宇宙中生存, 因为他们不需要水, 不需要空气, 可以在真空...

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