具体描述
本书系统地阐述了从原始歌舞开始,逐渐融入综合发展中的歌舞百戏、参军戏和说唱艺术等各种伎艺,最后形成完整的戏曲艺术的过程,和在形成了完整的戏曲艺术后,历朝历代直到清末又是如何发展变化的;并分析了它们的变化与当时政治经济的关系;介绍了各种声腔、剧种的特色和各时期的作家、作品、演员及演出情况等。
作者简介
李啸仓(1921~1990),知名戏曲史研究专家;曲艺、俗文学研究专家。1944年毕业于北京大学。先后工作于北平艺术专科学校、第四野战军宣传部和文化部、中南部队艺术学院、中央文化部艺术局、中国戏曲研究院。“”中遭受迫害,1972年脑溢血于五七干校,导致瘫痪。1984年离休于文化部老干部局。1990年逝世。李啸仓一生治学严谨,笔耕不辍,文风生动易懂;尤其注重考证、调研和一手资料的搜集,讲求学术研究质量,著述中也多有自己的独到见解。他的学术成果长期以来成为海内外学术界和专业研究生的重要参考文献,具有相当的影响力和重大学术价值。
目录信息
春秋时代(公元前770年左右)到
北宋末宣和年间(公元1119~1125年)
第一章 引言
第一节 从戏曲艺术的基本特征谈起
第二节 戏曲艺术形成前的三条线索
第二章 歌舞百戏向戏曲的演变
第一节 歌舞百戏发展的概况
第二节 歌舞百戏向戏曲艺术演变的几种形态
第三章 从“优孟衣冠”到宋杂剧、金院本
第一节 优的出现到参军戏
第二节 宋杂剧与金元院本
第三节 杂剧院本向着戏曲艺术的演变
第四章 说唱艺术向戏曲的演变
第一节 说唱艺术的悠久传统
第二节 鼓子词与诸宫调
第三节 陶真、崖词与傀儡、影戏
第五章 各种技艺的现实主义发展与戏曲艺术的形成
第一节 从总的方面来看戏曲艺术的形成过程
第二节 三种技艺的特色与戏曲艺术独特风格的形成
第三节 戏曲舞台艺术的出现
第二编 戏曲艺术的形成时期
北宋宣和年间(公元1119~1125年)到
元末明初(公元1368年前后)
第一章 南戏的出现
第一节 第一朵戏曲之花——温州杂剧的出现与成长
第二节 南戏的演出形式
第三节 南戏的社会作用
第二章 宋元南戏的戏文
第一节 宋元南戏的演出剧目
第二节 现存的戏文三种
第三章 元杂剧的突起
第一节 元杂剧的出现和繁荣
第二节 元杂剧的演出形式
第三节 风起云涌的剧作家和表演艺术家
第四章 元杂剧的演出剧目
第一节 元杂剧的题材与所反映的社会生活
第二节 两种态度、两种表现
第五章 元杂剧的主要作家和作品(上)
关汉卿和他的作品
第六章 元杂剧的主要作家和作品(下)
第一节 王实甫和他的《西厢记》
第二节 其他作家和作品
第七章 宋元戏曲扮演情况
第一节 宋元戏班的组织和活动情况
第二节 宋元戏曲演出场所
第三节 宋元时期戏曲的化装、服装、砌末
第三编 戏曲艺术的发展时期
元末明初(公元1368年前后)到
明朝万历末(公元1620年)
第一章 南戏的新发展
第一节 杂剧的衰落和南戏的复兴
第二节 高则诚和他的《琵琶记》
第三节 这一时期的其他优秀剧作
第二章 四大声腔的争胜与昆山腔的兴起
第一节 四大声腔的出现与争胜
第二节 昆山腔的兴起
第三章 明传奇的艺术形式与搬演概况
第一节 传奇的艺术形式特点
第二节 搬演概况
第三节 表演艺术家
第四章 明传奇的作家和作品
第一节 海盐腔盛行时期的作家和作品
第二节 四大声腔争胜时期的作家和作品
第三节 昆山腔兴盛时期的作家和作品
第五章 弋阳腔在民间的演变与发展
第一节 弋阳腔的演变与流布概况
第二节 弋阳腔在发展中的艺术特色
第六章 弋阳诸腔的演出剧目
第一节 弋阳诸腔的传奇
第二节 连台大戏
第三节 改编的传奇
第七章 明代杂剧
第一节 明代杂剧总的趋向
第二节 明初的杂剧作品
第三节 明代后期的杂剧作品
第四编 民间戏曲艺术的繁盛时期
明朝天启(公元1621年)到
清朝同光年间(公元1862~1908年)
第一章 昆腔戏的新发展
第一节 大动荡的年代与昆腔戏
第二节 昆腔戏的艺术发展概况
第二章 传奇剧作的新繁荣
第一节 明末清初时期的传奇概况
第二节 这一时期的主要作家和作品
第三章 昆腔戏的艺术成就
第一节 昆腔戏在艺术上的成就
第二节 表演艺术家
第四章 地方戏曲的繁盛与五大声腔系统的形成
第一节 民间地方戏曲的蓬勃发展
第二节 梆子、皮黄、弦索的兴起与五大声腔系统的形成
第三节 在残暴统治下的成长
第五章 梆子诸腔的演出剧目与艺术特色
第一节 梆子诸腔的演出剧目
第二节 梆子诸腔的艺术特色
第六章 京剧的兴起
第一节 京剧的形成和初期的发展概况
第二节 京剧的演出剧目
第三节 京剧的艺术成就
第七章 清代的案头剧
第一节 清代的杂剧作品(上)
第二节 清代的杂剧作品(下)
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这部书的装帧设计着实吸引人,那种略带陈旧感的米白色纸张,配合着烫金的书名,一下子就将人带入了那种厚重的历史感之中。我原以为这会是一本枯燥的学术著作,但翻开之后,才发现作者在行文上颇为讲究章法的布局。尤其是在叙述早期戏曲形态的起源时,作者没有一味地堆砌典籍引用,而是巧妙地穿插了大量当时的民间歌舞、说唱艺术的实例描述,仿佛能让人“听”到那些古老的旋律。比如,对于唐代参军戏的描写,那种市井的喧闹与宫廷的雅乐交织的场景,跃然纸上,文字的画面感极强。我特别欣赏作者在阐述不同剧种形成过程中,对地域文化影响的深入剖析。他没有将戏曲孤立地看待,而是将其置于整个社会文化变迁的大背景下去考察,论证严谨而不失灵动,读起来毫不费力,反而如同跟随一位资深的导游,在历史的长廊中缓缓前行,细数那些被时光打磨却依然光彩夺目的艺术瑰宝。每一次翻阅,都能发现一些之前未曾注意到的细节,那种知识被缓缓揭开的满足感,是阅读这类书籍最大的乐趣所在。
我对书中对清代戏曲巅峰时期的解读印象最为深刻,那种笔力千钧的气势,着实让人叹服。作者在论述“花部乱弹”兴盛及其与“雅部昆曲”的碰撞与融合时,展现了极高的历史洞察力。他不仅仅是罗列了兴衰的现象,更是深入挖掘了背后的经济基础和社会心态的转变。例如,他对徽班进京的描述,从商贾的赞助到观众群体的结构变化,细致入微,使得昆曲的衰落不再是一个简单的艺术风格更迭,而是一个复杂的社会文化权力转移的过程。书中对于不同流派大师的艺术成就的评价,更是充满了独到的见解,既有对艺术技巧的精准把握,又不乏对人物精神气质的深刻体悟。读到此处,我甚至产生了一种想要去听一听那些失传已久的原腔原调的冲动,可见作者文字中的感染力。这绝非是一本简单的编年史,而是一部充满思辨色彩的文化史诗,它促使读者不断地反思:艺术的生命力究竟源自何处,又在何种力量的驱动下得以传承与变革。
这本书的学术严谨性体现在其对史料的审慎态度上,这是真正有价值的学术著作所必须具备的品质。我注意到,每当涉及一些存疑或存在争议的历史节点时,作者都采取了非常审慎的态度,不会轻易下定论,而是并列呈现不同的观点,并给出自己的倾向性判断,但始终保持着必要的学术克制。尤其是关于某些早期戏曲文本的断代问题,作者引用了大量考古发现和文献校勘的成果,使得论证链条非常扎实可靠。我个人非常欣赏这种“存而不谬”的治学精神,它给予了读者最大的尊重,让我们在吸收知识的同时,也学会了如何批判性地看待历史记载。它不像某些通俗读物那样,为了追求故事性而牺牲准确性,而是将准确性放在首位,即便是讲述那些精彩绝伦的戏剧故事,其背后的史实脉络也始终清晰可见,让人读后感觉心安理得,所学非虚。
从阅读体验的角度来说,这本书的语言风格是一种雅俗共赏的典范。它兼具了古典文学的典雅韵味,又不失现代学术的简洁明快。作者在描绘早期戏曲演出场景时,会不自觉地使用一些富有画面感和音乐性的词汇,比如“锣鼓喧天,板眼相催”“水袖翻飞,身段如流”,读来朗朗上口,节奏感极强。然而,一旦进入理论分析或历史溯源的部分,语言又会变得精准有力,逻辑缜密。这种游刃有余的切换,使得即便是对戏曲研究不甚了解的门外汉,也能轻松进入状态,不会因为晦涩的术语而望而却步。这种写作技巧的成熟,极大地提升了阅读的愉悦度。对我而言,阅读过程本身就是一种艺术享受,仿佛作者是我的私人教师,用最恰当的语境和最富感染力的表达,将复杂的文化脉络层层剥开,引人入胜,绝无拖沓之感。
这本书最让我感到惊喜的是其对戏曲“活态传承”的关注,而不仅仅停留在对文本和舞台形式的梳理上。作者用相当大的篇幅探讨了戏曲在不同历史阶段如何适应新的传播媒介和观众需求。比如,它对近代以来广播、电影对传统戏曲腔调和表演模式的冲击与反作用进行了细致的观察和分析。这种“面向未来”的回望视角,使得这部“发展史”充满了动态感和现实意义。它没有将戏曲定格在某个黄金时代,而是展现了它作为一种生命力顽强的艺术形式,如何在时代洪流中不断自我调适、寻求新的表达出口。这种对“活”的艺术的关注,让读者深刻感受到传统文化并非僵死的教条,而是一团需要持续注入生命力的火焰。通过这本书,我看到了一个更加立体、更具韧性的中国戏曲形象,它不仅属于过去,更在当代语境下持续呼吸和演变。
蛮详细,就是意识形态色彩太浓了。
前面附的那张发展过程的简图挺好的
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