圖書標籤: 哲學  音韻學  牟宗三  上古音  雅洪托夫  工具書  入門  儒傢   

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本書是牟先生的講課稿，由於聽眾不是專業學生，所以閱讀門檻較低，適閤入門。

不推薦。作者融入瞭太多基督教和西哲內容。但第一章和第十一章還是很好。摘錄一些放在這裏：“……中國哲學特重「主體性」與「內在道德性」。……西方哲學剛剛相反，不重主體性，而重客觀性。”“中國式或東方式的哲學……是以「生命」為中心，……它可以消融西方式的宗教而不見其有礙。”“西方哲人往往智思精嚴卓特而品德卑陋庸俗。”“理學大傢如周、張、程、硃、陸、王等都是第一流的哲學傢，與西方的大哲學傢相比是毫無遜色的。……典型的中國哲人，就是畢生嘗試把自己的深切信念貫注入全部行為的哲人。……一切聖哲賢哲可敬可愛之處均在此。”作者認為，天命下貫而為性，天道周流不息，至於人而顯為性；而人也當盡心明性，踐仁踐智，以至誠上達天德。可惜現在人們隻知道康德、黑格爾、尼采等，不知王弼、程、硃、陸、王，文化之衰頹，可見一斑！

而今猶憶大宗師，奈何自己中國哲學知之太少，該打。

而今猶憶大宗師，奈何自己中國哲學知之太少，該打。

不推薦。作者融入瞭太多基督教和西哲內容。但第一章和第十一章還是很好。摘錄一些放在這裏：“……中國哲學特重「主體性」與「內在道德性」。……西方哲學剛剛相反，不重主體性，而重客觀性。”“中國式或東方式的哲學……是以「生命」為中心，……它可以消融西方式的宗教而不見其有礙。”“西方哲人往往智思精嚴卓特而品德卑陋庸俗。”“理學大傢如周、張、程、硃、陸、王等都是第一流的哲學傢，與西方的大哲學傢相比是毫無遜色的。……典型的中國哲人，就是畢生嘗試把自己的深切信念貫注入全部行為的哲人。……一切聖哲賢哲可敬可愛之處均在此。”作者認為，天命下貫而為性，天道周流不息，至於人而顯為性；而人也當盡心明性，踐仁踐智，以至誠上達天德。可惜現在人們隻知道康德、黑格爾、尼采等，不知王弼、程、硃、陸、王，文化之衰頹，可見一斑！

中国的哲学讲的是如何生活，在社会中生存。高的有儒学佛学，民间的有厚黑学。 所以中国有君子有小人，有帝王有山寨大王，各有各地支撑生活哲学。 活不是表明生命状态，只是表明一个动作，持久的动作，生活。活了两千年后，牟自己承认衰败了，作为中国的知识分子，自...  

我对中国哲学一窍不通，看完这本书我似乎有一点开了窍。 中国没有西方的以知识为中心的哲学，但有自己的以生命为中心的哲学。耶教起源于恐怖，佛教起源于苦业，而儒教则起源于忧患意识。这种忧患意识，不是忧财货权势的不得，而是忧学之不讲，德之不修。从这种忧患意识中产生了...  

上手这本书是因为这本书是浙大导师推荐的，将其作为入门中国哲学之选，一方面是因为他讲的是中国哲学的基本问题，另一方面，此书的哲学味道比较重。于是，凭这几点，我选择了参阅此书。 作者，牟宗三。是新儒家的代表，熊十力的学生，在中国近代哲学中有着重要的地位。 ...

中国的哲学讲的是如何生活，在社会中生存。高的有儒学佛学，民间的有厚黑学。 所以中国有君子有小人，有帝王有山寨大王，各有各地支撑生活哲学。 活不是表明生命状态，只是表明一个动作，持久的动作，生活。活了两千年后，牟自己承认衰败了，作为中国的知识分子，自...