图书标签: 文学研究  中国当代文学  李杨  文学  中国现当代文学研究  1950-1970  现当代文学  社会主义中国文化   

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文本的辐射

2020年 第12本

李杨再解读的前提是把“红色文学”置于经典文学的范围之内，在认可它们是经典文学的基础上展开深入的阅读，正如“红色文学”的写作大多是主题先行，李杨的再解读是不是也犯了主题先行的毛病呢？如果官方的主流话语叙事中承认的不是这些作品，而是另一些作品，长于理论分析的李杨是不是也能找出相应的理论去解读出所以然呢？然而，历史的选择就是“三红一创青山保林”，历史如此选择必有历史的原因，因此也不能太苛责李杨的观念先行的做法。毕竟，与其说文本是在历史的过程中生成，是历史意志的反映，不如说是生成的文本记录了历史的进程，文本中自觉不自觉流露出来的某种倾向反映了历史的错综复杂性。文本绝不可能与政治脱节，无论你愿不愿意承认，我们都是在政治的生活之下生活的，不可能有脱离了政治而高谈艺术的文本，某种意义上来说，文本就是政治。

文本的辐射

选择从“文学自身”进入“历史”，而不是在“历史”或“政治环境”中讨论“文学”，并不是要从文学的“外部研究”回到以“文学性”为目标、进行形式和结构上的技术分析的“内部研究”，而是仿佛颠倒了“由外及内”的社会历史批评的“由内及外”的方式——不是研究“历史”中的“文本”，而是研究“文本”中的“历史”。关注的不是“历史”如何控制和生产“文本”的过程，而是“文本”如何“生产”“历史”和“意识形态”的过程。用王德威的话来说，是看小说如何提供了特定时代的人们想象“中国”和“自我”的方式。（357-358）

第一章《林海雪原》——“革命通俗小说”：“传统”与“革命”的融合、分裂与冲突 通俗小说： 在现代性的建构中通俗文学一直是作为新文学的他者存在的 一度成为“文革”后的评论家将社会主义革命定性为“封建文化”的口实 50s：节制普及 一、“英雄” 西方：史诗（epic）英雄史...

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