圖書標籤: 雅斯貝爾斯  曆史哲學  曆史  論曆史的起源與目標  西方哲學  史學理論  哲學  史學理論&史學史   

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不知道是翻譯的問題還是原來文就如此，不像是人話。讀起來費勁！

我囫圇吞棗讀的

哈哈，津津有味的看瞭一下評論，特彆是本書譯者我的導師。李老師翻譯風格的確如此，或許讀起來會有睏難，但這本書本來恐怕也不太好讀。私以為難讀的書最後給翻的很好讀纔有問題

本書是雅氏“哲學的世界史”的導論，包含瞭他的“統攝”、“交往”的基礎思想。翻譯差強人意。

2019年6月末—7月初讀。 感興趣的是雅斯貝斯關於曆史這個概念的闡釋。曆史之主體為人，故徒有生物，稱不上曆史。

说实话是有一些失望的，雅斯贝尔斯的书写方式让人知道他想表达什么，但是到了具体的论述当中又极容易被他绕晕（也有一部分是翻译的原因）当然雅斯贝尔斯的学识以及对历史的整体认知水平是毋庸置疑的。雅斯贝尔斯试图以“轴心时代”为核心构建一种整体化的历史图景，这一图景既...  

读书札记 一 　　轴心时代理论，是德国哲学家雅斯贝斯1949年在《历史的起源与目标》一书中提出来的，因其突破了长期来的西方中心论，在相当长的时间内受到西方学术界的冷遇，直到上世纪70和80年代才有过两次讨论。然而到了上个世纪末，当世界即将进入第三个千年之际，我...

我终于知道弗洛姆那股左派鸡汤味哪儿来的了，原来就是你，雅思贝尔斯！（因为据说后者是前者的老师） 依照惯例，评论前需要夸一下，作者的文笔不错，可以想象那时候经常写学术美文，很有问题意识，在那个时候能写出这样的书来比某些学者高到不知道哪里去了。 然后本文，通过对...  

本书中最主要介绍的就是雅斯贝斯提出的历史的独特解释——轴心期理论。他认为人类发展经历了四个阶段，即史前、古代文明、轴心期、科学技术时代。雅斯贝斯用独特的见解分析了这四个时期的历史意义，不仅是历史学界的和重要的著作也引发了哲学对此的思考，也引入了哲学思想文化...