具体描述
《二十世纪中国历史学》以百年来中国史学中以史撰为传统的“新史学”和以史考为传统的“新汉学”的斗争和轮回为主线，主要立足于这一时段各派史学家对史学内涵的不同理解，以及由此造成的理念、方法、门径上的分歧，进而就这种差异对史学建设所产生的实际效果加以考量评估。
作者简介
目录信息
引言
一 早期阶段：“新史学”与“新汉学”的交替（1900—1929）
1．梁启超的“史界革命”：“新史学”的发轫
2．胡适、顾颉刚的“新汉学”对“新史学”的腰斩
3．“新汉学”的正统化：史语所的设立
二 中期阶段：唯物史观派的主流化（1929—1989）
1．“新史学”的重生：唯物史观派的亮相
2．“新汉学”的下滑与分化
3．唯物史观派跃居主流及其意识形态化
4．未曾中断的史考传统
三 最后十年：从“新汉学”复兴到“新史学”归来（1989—2000
1．“国学热”席卷而至
2．执两用中的社会经济史研究
3．“新史学”归来：社会史研究的繁荣
结语
· · · · · · (收起)
一 早期阶段：“新史学”与“新汉学”的交替（1900—1929）
1．梁启超的“史界革命”：“新史学”的发轫
2．胡适、顾颉刚的“新汉学”对“新史学”的腰斩
3．“新汉学”的正统化：史语所的设立
二 中期阶段：唯物史观派的主流化（1929—1989）
1．“新史学”的重生：唯物史观派的亮相
2．“新汉学”的下滑与分化
3．唯物史观派跃居主流及其意识形态化
4．未曾中断的史考传统
三 最后十年：从“新汉学”复兴到“新史学”归来（1989—2000
1．“国学热”席卷而至
2．执两用中的社会经济史研究
3．“新史学”归来：社会史研究的繁荣
结语
· · · · · · (收起)
读后感
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1900-1929 新史学与新汉学的交替 1929-1989 唯物史观派的主流化 1989-2000 新汉学复兴到新史学归来 未来一段时期“新史学”呈现下列特征：历史观念上的反机械决定论倾向，方法论上科际整合倾向，课题选择上的向民间社会还原倾向。
评分1900-1929 新史学与新汉学的交替 1929-1989 唯物史观派的主流化 1989-2000 新汉学复兴到新史学归来 未来一段时期“新史学”呈现下列特征：历史观念上的反机械决定论倾向，方法论上科际整合倾向，课题选择上的向民间社会还原倾向。
评分锋利的书写。
评分社会史新史学 VS 考据学新汉学，思路清晰，中国历史学理论的中国化应用性明确，王学典的厉害之处尽收眼底。
评分把史学史化约为史料与史观的做法线索清晰，却也太多简单和武断。
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