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总的观点几近难以置信，不过以新史学与新汉学的对立为线索，基本上算是完整且系统的将20世纪中国的史学史梳理了一遍，虽然在梳理的时候并不明确“史学史”中的“史学”指的究竟是什么。而且脚注使用多有问题，变成了综述的综述，但大旨是学界的一般意见。。。

总的观点几近难以置信，不过以新史学与新汉学的对立为线索，基本上算是完整且系统的将20世纪中国的史学史梳理了一遍，虽然在梳理的时候并不明确“史学史”中的“史学”指的究竟是什么。而且脚注使用多有问题，变成了综述的综述，但大旨是学界的一般意见。。。

这本书最大的优点在于用“新史学”和“新汉学"这两条线索理清了二十世纪中国史学的发展脉络，给人以豁然开朗之感。较之于中国史学史课程中的二十世纪部分，该书讲述的则更为透彻与明白，它不只是对史学史的铺陈和叙述，更加入了作者的分析和思考，值得一看。

将这一百年的史学做了大体的梳理，史料和史观的争议指向的即是，所谓史学，当有信仰。爬梳故纸，引进理论都没问题，但治学应急当世之需，预未来之需。做说大话的空想家和酸腐的老学究，都要不得，行知当结合。

说“史学只是史料学”，事实上是对史学本身的取消//“新汉学”自立门户为文献学，找到了自己的学科归属；社会史研究所代表的新史学成为历史学的主导//清末民初的新史学，从历史观上就看带有反封建的启蒙性质；从方法论上看带有跨学科的现代性质；从为学旨趣上看，带有重致用的功利性质//随着社会经济史的勃兴，新史学也化虚为实，由思潮凝结为学术。