陀思妥耶夫斯基与尼采 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[俄]列夫·舍斯托夫

商务印书馆

张杰

2019-7

214

36.00

精装

列夫·舍斯托夫文集

9787100166270

图书标签: 舍斯托夫哲学陀思妥耶夫斯基俄罗斯哲学尼采思想苏俄文艺评论

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发表于2024-04-27

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图书描述

本书对比研究了陀思妥耶夫斯基文学作品与文学创作中的思想与尼采哲学作品中的思想，中间还穿插分析了陀思妥耶夫斯基对于托尔斯泰作品的诊断。作者的思想倾向，就是突出和强化陀思妥耶夫斯基与尼采存在主义思想中的非理性的、绝对信仰与绝对抗争的要素。陀思妥耶夫斯基强调生活就是一场伟大的最后的斗争，不是向上就是向下，不是救赎就是堕落，不是抗争就是沉沦。而尼采的永恒轮回思想，同时也强调了人要在这个已经失去了根基的现代生活中，自我决定人生的意义与价值，把自己的生活过成一个超人式的战斗的生活。而这一切，无不揭示着人的一种对于绝对信仰和终极救赎的渴望与投奔。舍斯托夫自己也告诉读者，伟大的最后的斗争在等待着我们。尽管我们并不能够清楚舍斯托夫的伟大的最后的斗争该怎样去进行，但是我们的确能够从舍斯托夫的文字中感受到与理智主义和理性主义完全不同的非理性号召及非理性号角。庸常与琐碎被打破，作者在提醒我们听命最后的救赎的召唤。这样一种主题，之所以被舍斯托夫反复吟唱，就是因为作者认为，自苏格拉底尤其是柏拉图以来，西方人的精神生活被带入到了歧途。他们实际的生活是因为信仰才得以确立的，他们的理智与观念却鄙视乃至抛弃其立身的基础。作者需要通过强化该主题，唤醒读者认识到人的生活的一个特殊的维度，一个只凭借信仰便可以安顿世界的生活维度。

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著者简介

列夫•舍斯托夫(Lev Shestov,1866-1938)，二十世纪俄罗斯著名思想家，著名的存在主义宗教哲学家，其毕生的学术创作都集中于猛烈抨击西方哲学理性传统，致力于重新开启和彰显非理性的信仰传统与启示传统。在舍斯托夫看来，理性传统完全误解了人的生存的基本性质，把人引导到了追问自然必然性的道路上，因而背弃了人的自由，背弃了人凭借信仰而展开的生存活动。十月革命后，舍斯托夫流亡巴黎，并于1938年在那里去世。

张杰，南京师范大学外语外语学院教授，长期从事俄国文论与俄罗斯思想家的作品翻译。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

真的还有比这更绝望的吗？竟然真的有人就只能活在这种虚无之境中无法回头虽然书中一直在说道德但我很难不想到人类从来不鼓励自杀这件事当发现人类一直以来所有道德崇高，都是自欺欺人的幻象那真的只能和日常生活脱节再也不能满足于日常生活的哲学甚至会对出于道德的怜悯而愤怒（卡马里最鼓舞我的话竟然只是陈旧的说教但是我还是好为之感动啊为什么呢）那么一直的道德观为什么崩溃呢为什么需要重新定义呢想想在人生的痛苦前“善”所产生的有限的作用吧但是不是内心痛苦到极致的人是不会走到这一步的吧能想象一个在现实生活中有这光明前途和幸福生活的人自觉投向这种悲剧哲学吗？至少我看完了觉得我真的不配自认为精神地下室人hhh 我还有平静享受日常生活的希望

评分☆☆☆☆☆

善人之痴愚乃是无底的伶俐。

评分☆☆☆☆☆

舍写陀写尼采，就像他书中写的尼采对陀的态度，如果生为同时代必定相恨，所幸的是，并没有见面的机会，所以尼采引陀为师为知己。这大概就是最感知切身痛苦又誓与过往割裂的两位冥冥相似的人的相处之道。

评分☆☆☆☆☆

善人之痴愚乃是无底的伶俐。