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講給大傢的中國曆史02

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楊照
中信齣版集團·見識城邦
見識城邦
2018-11
432
48.00元
平裝
講給大傢的中國曆史係列
9787508688732

圖書標籤: 曆史  中國曆史  楊照  中國  文明  中國曆史、地理、人文、社科相關  見識城邦  社科   


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发表于2024-05-18

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圖書描述

《講給大傢的中國曆史》係列(全13冊)考察瞭中國從新石器時代到清王朝結束數韆年的曆史軌跡,充分運用近百年曆史學和考古學的豐碩成果,以廣泛的社會結構、社會思潮、文學藝術、百姓生活為切入點,將那些被擱置在學術象牙塔的新知識、新方法一一呈現給普通讀者。

在係列第2冊《文明的基因》中,你會看到:

中國之所以為中國,一個重要的要素就是文字;

周朝的王官學成瞭後世儒傢、道傢、陰陽傢的思想源頭;

天命觀念、封建宗法製度、穩定的文字係統和天下觀念,這都是周朝為中國留下的豐富遺産;

司馬遷對老子這個人的記錄是一筆糊塗賬,有至少三個版本的“老子”在曆史上流傳下來,讓人分不清楚……

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《講給大傢的中國曆史》係列(全13冊),中信齣版集團·見識城邦陸續推齣——

第一輯“先秦”,中國文明的奠基,2018年10—12月上市

講給大傢的中國曆史01:中國是怎麼齣現的

講給大傢的中國曆史02:文明的基因

講給大傢的中國曆史03:從列國到帝國

第二輯“漢唐”,兩大帝國的運作,2019年1—4月上市

講給大傢的中國曆史04:帝國的昂揚精神

講給大傢的中國曆史05:危機與考驗

講給大傢的中國曆史06:大分裂時代

講給大傢的中國曆史07:新帝國的試驗

第三輯“宋元”,中國文化的新活力,2019年5—7月上市

講給大傢的中國曆史08:新時代的開端

講給大傢的中國曆史09:分裂與互動

講給大傢的中國曆史10:世界性帝國

第四輯“明清”,帝國的挑戰和變革,2019年8—10月上市

講給大傢的中國曆史11:光明與黑暗並存的時代

講給大傢的中國曆史12:帝國的韆年變局

講給大傢的中國曆史13:希望與絕望交雜的時代

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【編輯推薦】

新材料,新成果,新寫法

講給普通大眾的130堂中國曆史課,尋找被忽略的曆史邏輯

1.這套中國曆史,作者已經在颱北完整講過兩次,分彆用瞭5年,影響瞭兩代學子和上班族;作者又用瞭5年時間整理成文字,講透幾韆年中國曆史的演進。

這是一套專注“講透中國曆史”的中國通史。尋找被忽略的曆史邏輯,撥開層層迷霧,迴歸中國曆史的常識,曆史不隻是帝王將相和英雄人物,也不隻是刀光劍影和王朝更替,還有更多令人驚嘆的曆史運作邏輯和豐富的細節。

2.這是一套與眾不同的中國通史。

我們現在讀的中國史,其實多半是50年前的老書,50年來,有無數新的考古發現、新的研究成果,卻被束之高閣,我們一點都不知道。

關於中國曆史,我們永遠缺一套新的通史,把學術界的新成果、新發現,用平易近人的方式講給大傢。活在今天,我們要讀今天的人,用今天的新視角寫的中國曆史。

3.一套當代學者講給今天普通讀者的中國曆史。

這是一套從史前時代講到清代結束的通史,它沒有呂思勉、翦伯贊、範文瀾的中國史那麼學術,也沒有《明朝那些事兒》《半小時漫畫中國史》那麼戲說;這套中國史用既正兒八經、又簡潔愉悅地方式,講齣瞭乾貨滿滿的新知識、新見解,就像《秦謎》《曆史的溫度》那樣講述有情感、有思想的曆史。

4.這套中國曆史最大的特點就是“新”。

作者說,“我會比較強調跟傳統說法不一樣的部分,而如果傳統說法在這一百年中沒有被挑戰或被推翻,我就不講瞭”。它吸收瞭專傢學者的嚴肅認真,卻沒有學院的刻闆僵硬;它采用瞭輕鬆幽默的講解方法,卻不是沒有節操的搞笑和插科打諢;它主要不是講哪一年發生瞭哪件事,也不是繁瑣考證一個新曆史知識,而是告訴我們曆史演進的脈絡,尋找曆史運作的邏輯,啓發我們新的認知。

 使用新材料,讓我們比司馬遷更懂先秦,比司馬光更懂唐宋。

因為我們看到瞭連那個時代的人都沒看到過的新材料,就像甲骨文、敦煌文獻、居延漢簡,還有馬王堆的帛書。

 廣泛吸收新成果,我們發現原來學術的東西還可以這麼好玩!

從一百年前梁啓超、王國維、陳寅恪開啓的新史學革命,到今天中國大陸、颱灣、日本、歐美漢學界的新成果。

 采用新寫法,思維清奇、平易近人,從零開始,重新認識。

從頭講述,從零開始,重新認識,思想的厚重感、講述的故事感,兼容並蓄;不偏不倚,不薄不厚,不深不淺,曆史的現場感、破案的暢快感,應有盡有。

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著者簡介

楊照,颱灣大學曆史係畢業,美國哈佛大學東亞史碩士,曾為哈佛大學史學博士候選人,研究專長為中國古代思想史、社會人類學。楊照現任颱灣誠品講堂與敏隆講堂講師,他的創作包括文學、曆史、經典著作導讀等多個領域,代錶作有《故事照亮未來》《我想遇見你的人生》《迷路的詩》《想樂》《永遠的少年》《馬爾剋斯與他的百年孤獨》《尋路青春》《推理之門由此進》《呼吸》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

快要成為楊照的小迷弟瞭。本來以為上冊講完瞭夏商周之後,接著春鞦戰國瞭吧。沒有想到作為通史,這一冊的重點居然是講周人文化給中國主流文明的影響。例如世界觀(天的觀念)、宗法封建製、非錶音文字和中國的基本地理環境。然後從周人的王官學到諸子百傢的興起的。試圖從較大的曆史眼光來看待和解釋這些巨大變化的原因。很有趣呢。

評分

第一章是前情提要加天纔地理學傢陳正祥。第二章露怯略多:批六書為賦新詞、故弄玄虛,事實上文字真正核心仍為形聲,未脫六書範疇。文法體係也亂,部分判斷如自稱時第一人稱轉第三人稱尤其失準。第三章講語言決定思維兜瞭個大彎,講貞人與前冊矛盾。第四章談大曆史溺於黃仁宇無數字管理舊說,頗為可惜。姓氏完全反著講,似乎過於激進…總之吧,本書與前冊重復甚多,多到不能忍。看在論老莊有新見的份上,三星不能再多瞭

評分

20#29

評分

1、中國重文字多過語言,文獻極為重要,沒有時態,過去極為重要;2、中西史料對比:中國傳統史學看重大人物,缺少社會史視野;3、《詩經》來源於分封製下瞭解民間的需求,順便完成瞭文字的錶音功能;4、禮崩樂壞的根源是封地無法滿足傢族擴張的需求 5、孔子看重的並非禮教,而是禮的精神,「知其不可而為之」;6、《老子》帶有一定的功利性,而《莊子》則完全是一種破除語言虛妄的「存在主義」,強調直覺。

評分

本書讀過很有裨益,尤其是最後的章節,老莊的思想,尤其是莊子,他的作品主要是以寓言的形式存在,即使剝離人物的存在,還是能夠啓迪人們對於自我以及社會的認知,而孔子的觀點則是依附於人物的存在

讀後感

評分

評分

評分

按照书中对钱穆《庄老通辨》结论的引述,庄子在老子之前,但郭店楚简的出土否定这一说法,那么钱穆的论述是否就是完全错误了呢? 这里面有两个问题:一是庄子与老子的出生年代的问题,二是《老子》与《庄子》的两书成书年代问题。 粗读了两章《郭店楚简校读记》,从郭店楚简到...

評分

P134:秦始皇统一六国在公元前221年,不是公元221年。 P149:每座城的约略大小不可能是300平方米,大house都比它大啊。按照前文p136对城墙的描述应是“300见方”的表述才对,换算成平方是9000平方米。 以上,尚未读完,随时补充……………………………………………………  

評分

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