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六朝贵族制社会研究

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[日] 川胜义雄
上海古籍出版社
徐谷芃
2018-11
332
68
平装
海外汉学丛书
9787532589357

图书标签: 魏晋南北朝史  历史  日本汉学  川胜义雄  魏晋南北朝  中古史  社会史  政治   


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发表于2025-04-15

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图书描述

本书是日本著名中国史研究学者川胜义雄的代表作。川胜在对后汉及魏晋南朝的历史进行精细的分析之后,认为中国六朝是个贵族制的社会,而如何思考六朝贵族制与封建制的关系,则是川胜始终萦绕于心的问题。他的研究结论是,中国的中世,是皇帝专制下的中央集权官僚政治。当时的豪族阶级的势力,具有领主制倾斜的性质,他称之为豪族的领主化倾向,但中国社会以舆论,也就是在九品中正制中起重要作用的“乡论“为基本手段,阻止了领主化倾向,从而形成了有别于欧洲的中世社会。

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著者简介

川胜义雄(1922-1984),日本著名中国史研究学者,京都大学人文科学研究所教授兼东方部部长,专业方向:中国中古史、道教研究。代表作有《魏晋南北朝史》、《中国中世研究等论著》等。


图书目录


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用户评价

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川胜义雄三十年的思索,读来颇为生动。此书第二编第四章、第三编第三章、第四章最有感觉。由于所收文章跨度较大,前后思想有细微差异之处,阅读时需要认真体味。读完一定要看徐冲的书评。

评分

太 ideal type. 喜欢世说新语 侯景之乱两篇。

评分

精彩纷呈。川胜义雄的综括和叙述能力极强,特别重视乡论主义作为原理的意识形态对东晋贵族制的支配作用,以及南方兴起的新兴阶层对贵族制的冲击。

评分

经典之作,虽然翻译存在一些问题,但作者驾驭宏大框架的能力让人敬佩,通过史料运用分析足以自成其说,对于社会构造内部细致的分析也凸显其犀利的洞察力。读此书,一定要做笔记和框架图才更能深入理解。不足之处在于,某些概念的定义或者运用标准,有一些模糊之处,而“乡论”和“文化”的作用,过于强调或者放大,而帝权在其中的作用(事实上,我认为东汉的宦权、皇权与外戚、宦权内部的斗争不能简单被看为“浊流”,因此,我更加赞同田余庆先生的皇权之说,即皇权稳固,宗族支持;皇权动荡,宗族匡复;皇权瓦解,宗族角逐。外戚、宦官只是其延续,利用皇权,不能否定皇权。),作者没有深谈,也符合其“贵族制社会”的主题,未免存在先立论后论述的色彩。

评分

再版很有必要。第一编中在《东汉的豪族》基础上进一步提出豪族因自身的分化,一部分变为知识豪族,一部分和宦官合作,终于出现了清浊对立。也很敏锐的发现了党人中的逸民色彩。以及对乡论这样的中正制形成前的评论形式。在第二编中对曹操早期兵团的来历指出为一种任侠关系,或者说是豪族的延续,实在精彩。在东晋中的军队来历可以和田先生的《东晋门阀制度》相参考。第三编中对《世说新语》的来历基本可以和周一良先生打对台了,不过不失为一种思路。

读后感

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这本大著是很有分量的,读这本书让我感到,日本学者在研究“贵族制”时,除了注重经济基础、政治地位,还尤其看重“文化教养”。事实上,川胜认为儒家教养是豪族中出现自我约束的清流的原因,而清流中的权道派是魏晋一下贵族的正源。在论述门生故吏关系时,也强调这是一种人格...  

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全书共三编,第一编读得头疼,第二编渐入佳境,第二编第三章是意外的惊喜。 这一章从梁武帝当政时期南方繁盛一时却又突然因侯景反叛卷入数十年的大乱,这一现象讲起,所涉及的题目主要集中在经济层面。 币制混乱导致的钱贵物贱,商人借机从中渔利; 还有商人以贿赂方式勾结官...  

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內容很好,立論嚴謹細膩。本書雖為數篇論文集結而成。但仍見其首尾俱在,從東漢的貴族孕育期,至南北朝的貴族衰亡期,能稱得上是一部六朝貴族發展史。 但我個人認為川勝義雄似乎太偏重六朝士族做為貴族的一面,而非做為官僚的成分。恰巧我在讀谷川道雄先生的《中国中世社会与...  

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全书最为精彩的部分自然是在前半部分,作者川胜义雄与谷川道雄是“京都学派”的代表人物之一,二者共同提出了著名的“豪族共同体”一说,即中古时代,以豪族为中心,聚集的宗族、部曲、其他豪族占据了社会政治、文化、经济等多方面的主导地位,颇有新意和见解,又能从社会基层...  

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