本書影印張宗祥《論書絶句》《鐵如意館題畫詩》兩種手稿墨跡,現藏浙江省圖書館,此次出版據我社一九九五年《張宗祥論書詩墨跡》、一九九七年《張宗祥題畫詩墨跡》影印,并做了套紅處理。
張宗祥(一八八二—一九六五),字閬生,號冷僧,别署鐵如意館主,浙江海寧人。光緒二十八年舉人,宣統二年赴北京應試,得一等,任大理院推事。民元後,任職教育部,後兼任京師圖書館主任,負責整理故宫所遺古籍。民國十一年,任浙江省教育廳廳長,主持因戰亂受損的文瀾閣《四庫全書》的補抄工作。中華人民共和國成立後,任浙江省圖書館館長、浙江省文史館副館長、西泠印社社長等職。張宗祥擅書法,書學李北海,兼融汉魏碑,亦能畫,而尤精於古籍校勘之學。
本書收録張宗祥墨迹兩種,即《論書絶句》和《鐵如意館題畫詩》。 張宗祥(一八八二—一九六五),字閬生,號冷僧,别署鐵如意館主,浙江海寧人。光緒二十八年舉人,宣統二年赴北京應試,得一等,任大理院推事。民元後,任職教育部,後兼任京師圖書館主任,負責整理故宫所遺古籍...
评分本書收録張宗祥墨迹兩種,即《論書絶句》和《鐵如意館題畫詩》。 張宗祥(一八八二—一九六五),字閬生,號冷僧,别署鐵如意館主,浙江海寧人。光緒二十八年舉人,宣統二年赴北京應試,得一等,任大理院推事。民元後,任職教育部,後兼任京師圖書館主任,負責整理故宫所遺古籍...
评分本書收録張宗祥墨迹兩種,即《論書絶句》和《鐵如意館題畫詩》。 張宗祥(一八八二—一九六五),字閬生,號冷僧,别署鐵如意館主,浙江海寧人。光緒二十八年舉人,宣統二年赴北京應試,得一等,任大理院推事。民元後,任職教育部,後兼任京師圖書館主任,負責整理故宫所遺古籍...
评分本書收録張宗祥墨迹兩種,即《論書絶句》和《鐵如意館題畫詩》。 張宗祥(一八八二—一九六五),字閬生,號冷僧,别署鐵如意館主,浙江海寧人。光緒二十八年舉人,宣統二年赴北京應試,得一等,任大理院推事。民元後,任職教育部,後兼任京師圖書館主任,負責整理故宫所遺古籍...
评分本書收録張宗祥墨迹兩種,即《論書絶句》和《鐵如意館題畫詩》。 張宗祥(一八八二—一九六五),字閬生,號冷僧,别署鐵如意館主,浙江海寧人。光緒二十八年舉人,宣統二年赴北京應試,得一等,任大理院推事。民元後,任職教育部,後兼任京師圖書館主任,負責整理故宫所遺古籍...
初见此书,便被其书名“论书绝句(外一种)”所吸引。它不似那些哗众取宠的标题,而是透着一股沉静内敛的书卷气,仿佛一位饱经风霜的长者,在娓娓道来他的学思心得。我对“论书”二字,有着很广泛的联想,可能是对古籍的品评,对文人墨客读书心得的梳理,亦或是对书籍在历史长河中作用的探讨。而“绝句”的形式,更是充满了艺术性的挑战,要求作者在极短的篇幅内,传达出深邃的哲理和精妙的意境,这本身就是一种极致的考验。我尤其好奇的是,这个“外一种”究竟是什么?是与“论书绝句”同源异流的另一类文本,还是作者在论述书籍之余,对某种相关但又不完全一致的内容的延伸?这种设置,让我在未读之前,就已经展开了丰富的想象,期待着书中能够带给我意料之外的惊喜,以及对阅读本身更深层次的理解。
评分这本书的封面设计就足够吸引人了,一股古典的韵味扑面而来,书名“论书绝句”几个字,带着一种古朴的雅致,让人忍不住想翻开一探究竟。虽然我还未开始阅读,但仅仅是这份外在的呈现,就足以勾起我对其中内容的无限遐想。绝句,顾名思义,是以短小精悍的诗歌形式,阐述深刻的道理,这本身就是一种挑战。我尤其好奇,“论书”二字又将如何融入其中?是评论古今名著,还是探讨书籍本身的价值与意义?再者,“外一种”这个后缀,更添了几分神秘感,究竟是何种内容,又与“论书绝句”有着怎样的联系,让人好奇心倍增,迫不及待想要了解。或许是一种延伸,或许是一种补充,又或许是全然不同的风格,但都与这本书的整体氛围紧密相连。这种留白和暗示,恰恰是吸引读者深入阅读的绝佳方式,让我已经开始在脑海中构建关于这本书的各种可能性,期待着它能带给我惊喜。
评分这本书的封面设计,传递出一种温润如玉的质感,书名“论书绝句(外一种)”几个字,仿佛穿越了时空的尘埃,带着一股淡淡的书香扑面而来。我总觉得,“论书”二字,绝非泛泛而谈,它或许是对古今经典著作的精辟点评,又或是对读书过程中所遇到的困惑与感悟的细致剖析。而“绝句”这种极具张力的诗歌形式,则要求作者在字斟句酌之间,传递出最深刻的智慧与最动人的情感。我脑海中已经勾勒出一幅画面:一位读书人,在灯下伏案,将胸中锦绣,化为一首首凝练的诗句,既有对书中内容的评述,又有对人生哲理的感悟。至于那个神秘的“外一种”,则更像是一个引人遐想的留白,它可能是作者对另一种文学体裁的探索,也可能是对前一部分内容的某种补充或对比,让人忍不住想要一探究竟,看看作者是如何巧妙地将这些内容串联起来,构成一本引人入胜的读物。
评分这本《论书绝句(外一种)》的装帧着实令人眼前一亮,我喜欢这种朴素而又不失格调的设计,仿佛是一位饱学之士,用最简洁的笔触勾勒出最深刻的见解。书名“论书绝句”四个字,传递出一种严肃而又不乏趣味的学术气息。我猜想,这本书的核心内容,很可能是围绕着书籍展开的,或许是对一些经典著作的深刻解读,或许是对读书笔记的整理与升华,又或许是对古人读书心得的挖掘与研究。而“绝句”这种形式,则极具挑战性,如何在寥寥数语中蕴含万千道理,这需要作者深厚的功力和精妙的构思。我特别好奇的是,“外一种”究竟指代的是什么?它与“论书绝句”的主体部分是并列关系,还是从属关系?是同一主题下的不同角度,还是一个相对独立的篇章?这种设置,极大地激发了我阅读的欲望,让我对书中隐藏的惊喜充满了期待,想知道作者是如何巧妙地将这两种看似不同,实则可能相辅相成的内容融合在一起的。
评分拿到这本书的瞬间,我就被它沉甸甸的分量所打动,这不仅仅是纸张的厚度,更像是承载着某种厚重积淀的重量。书名“论书绝句”几个字,给人的感觉是那种需要静下心来,细细品味的字体,不像那些快餐式的读物,一眼扫过便了无痕迹。我尤其欣赏这种沉静的风格,仿佛作者是邀请读者一同进入一个属于文字和思想的幽静角落。我对“论书”的理解,可能是对古籍的考证,对名家书法的品评,亦或是对读书方法、治学之道的探讨。而“绝句”这种形式,则要求言简意赅,字字珠玑,能够用最精炼的语言传达最深刻的意蕴。这让我想象到,那些穿越时空的读书心得,被凝练成一首首意境深远的绝句,该是多么令人神往的体验。至于“外一种”,我猜测或许是一种对当下阅读现象的观察,或者是一种别样的诗歌创作,用以呼应“论书绝句”的主题,又或是一种对比,展现作者更广阔的学术视野。
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