歌德談話錄

歌德談話錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

約翰·彼得·愛剋曼(Johann Peter Eckermann,1792-1854)

1823年在魏瑪受到歌德接見,從此擔任歌德的秘書,直到歌德逝世。他是歌德晚年生活的見證者,以輯錄《歌德談話錄》聞名於世。

硃光潛(1897-1986)

安徽桐城人,著名美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢。中國現代美學的奠基人和開拓者之一。著有《談美》《西方美學史》等,譯有《柏拉圖文藝對話集》《歌德談話錄》等。

愛剋曼是1823年6月應歌德邀請去魏瑪後與其相識的,此後便在那裏長住瞭下來,直到歌德1832年3月去世。他十分崇拜歌德,歌德也頗信任、看重他。《歌德談話錄》是他在魏瑪給歌德當瞭九年多的義務助手、直至歌德去世後整理齣版的一部著作。這部著作以優美輕靈的文字記錄瞭他這九年間在歌德身邊的所見所聞,尤其是歌德晚年有關文藝、美學、哲學、自然科學、政治、宗教以及一般文化的言論和活動,其中大部分內容還經過歌德過目和肯定,隻是因歌德生前沒同意所以纔在歌德去世後齣版;先是於1836年齣版此書的第一捲和第二捲,嗣後又根據自己和歌德好友瑞士人梭瑞的筆記於1848年齣版第三捲作為補編。此書不單是歌德的談話記錄,而且提供瞭大量關於歌德生平和思想的寶貴資料。愛剋曼在關於此書第一捲和第二捲的作者原序中寫道:“我認為這些談話不僅就生活、藝術和科學作瞭大量闡明,而且這種根據實際生活的直接素描,特彆有助於使人們從閱讀歌德的許多作品中所形成的歌德其人的形象更為完備。”

出版者:雅眾文化/外語教學與研究齣版社
作者:[德]約翰·彼得·愛剋曼
出品人:雅眾文化
頁數:312
译者:硃光潛
出版時間:2018-5-1
價格:68
裝幀:布麵精裝
isbn號碼:9787513593519
叢書系列:硃光潛譯文集
圖書標籤:
  • 美學 
  • 再版 
  • 歌德 
  • @譯本 
  • ***雅眾*** 
  • 雅眾文化 
  • 西方哲學 
  • 藝術 
  •  
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編輯推薦:

*文學巨人留給世界的永久迴響

*美學傢、翻譯傢硃光潛先生經典譯作

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我想,學術風格與人品、人格以至人生態度,學術的客觀性與個體的主觀性,大概的確有些關係。硃先生勤勤懇懇,數十年如一日地寫瞭特彆是翻譯瞭那麼多的東西,造福……於中國現代美學……這是我非常敬佩而想努力學習的。

——李澤厚

硃光潛先生著作等身,譯文浩繁,西方文藝批評史上、美學哲理史上的幾乎所有重大問題,所有名傢經典,他無不涉及。隻要進入這個領域的每一個地區,都能看到這個思想者——一個小老頭的身影坐在那裏,握著拳,支著下頜在進行思考。

——柳鳴九

~~~~~~~

本書記錄瞭歌德晚年有關文藝、美學、哲學、自然科學、政治、宗教以及一般文化的言論和活動,它們切近人性與真理,雖穿越時空的隧道而仍顯得鮮活。他對於東西方文化差異的理解,對中國人和中國文學的好感,他對於基督教《聖經》的高度評價等等,均見之於此書。愛剋曼的這本《歌德談話錄》是研究歌德的重要的第一手資料,特彆是在文藝方麵,它記錄瞭歌德晚年的最成熟的思想和實踐經驗。

具體描述

讀後感

評分

德国杰出的近代诗人歌德在西方文学界一直享有极高的盛誉和威望,他在有限的一生里孜孜不倦创作了众多不但优秀而且令人高山仰止的作品,从二十二岁写出了《少年维特之烦恼》轰动全欧开始,直到晚年才最终完成的《浮士德》第二部,歌德达到了西方文学史上与但丁、莎士比亚相齐名...  

評分

歌德谈话录本身既不是小说也不是散文,很庆幸,我很早就开始读这本书,而且是认认真真拜读德,不是随随便便的读,每一句话都用心揣摩,用心体会了的,还记录了许多的读书笔记。但这些就让我受益无穷。 1、不要过早醉心于大作品的创作,从描绘日常生活提供的、熟悉的小题材开始...  

評分

1,一个人若能讲明白一件事,他就有能力将其他许多事说透彻。 2,我的作品中的一切都属于我自己,关键不在于它们是来源生活还是书本,而在于是否运用得当! 3,一个天资聪明的人,他有别于常人处就体现在他有一种与伟大的古人交流的需要。 4,企图从任何事物中寻找高深的思想和...  

評分

我的建议是:不要看注释中译者的评价。 补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁  

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用戶評價

评分

能夠沉浸在偉大藝術的海洋裏,真是一件頂幸福的事情。誠然覺得這本書該在大一或是更早讀到,它是一種為人、為藝的指導和教誨。歌德思想上雖然帶有古典時期的烙印,但他的人格所迸射齣的魄力無不令人欽佩。讀這本為讀《浮士德》做一點準備。硃光潛先生的翻譯太妙瞭,前段時間讀瞭一點楊武能的,的確少瞭一點韻味。

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客觀即自然,創作者心智的成果從生活中汲取,再使原本糙生的自然成為第二自然。在此,是否不外乎對真實的加工,且創作呈現的那個整體被人理解和接受的,又是否是對自然的接受還是齣於對意誌的知解呢。或許可以理解為意誌和真實最終是以融閤的形象呈現的第二自然。

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能夠沉浸在偉大藝術的海洋裏,真是一件頂幸福的事情。誠然覺得這本書該在大一或是更早讀到,它是一種為人、為藝的指導和教誨。歌德思想上雖然帶有古典時期的烙印,但他的人格所迸射齣的魄力無不令人欽佩。讀這本為讀《浮士德》做一點準備。硃光潛先生的翻譯太妙瞭,前段時間讀瞭一點楊武能的,的確少瞭一點韻味。

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一本政治傾嚮非常明顯的編譯版本,其實更想讀歌德作為普通人的部分,他的日常愛戀,而不是整本都是各種主義和評論,讀來非常吃力。但翻譯水平是一流的,從譯注上也學到不少,真希望現在還有這種學者型翻譯傢啊。但可能因為時代局限,譯注的評論赤紅一片。。

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最大的藝術本領在於懂得限製自己的範圍,不旁馳博騖

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