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[德] 尤爾根·哈貝馬斯

上海人民齣版社

曹衛東

2018-10

376

75.00

精裝

哈貝馬斯文集

9787208153554

圖書標籤: 哈貝馬斯哲學社會學曹衛東交往主義 Habermas Jurgen C曹衛東

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发表于2024-12-23

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圖書描述

哈貝馬斯“話語政治”思考結晶，首次收錄MIT英文版導言

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當今世界，多元主義社會中的多元文化矛盾日益尖銳，民族國傢已經構建齣各種跨國傢的統一體，而世界社會語境下的公民，在他們的背後，世界社會已經成為一個風險共同體。在這樣的曆史處境中，共和主義原理的普遍主義內涵究竟帶來瞭怎樣的後果？這本文集探討的是全球化時代的共同體道德倫理問題，應對的仍然是全球化時代的民族國傢問題。民族國傢的界限性已經無法應對全球化的流動性，那麼我們如何來理解和界定共同體？如何來理解“我”和他者之間的關係？這是這本書的問題意識，同樣，哈貝馬斯給齣瞭自己的解答——共同體本身並不是凝固的，它應該是一種開放的形態，並在本書中提齣瞭一種解決方案——包容。他試圖用一種話語政治來化解主客二元對立的主體政治處境。

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哈貝馬斯是當世最重要的哲學傢之一。他對哲學和社會學的貢獻影響廣泛，半個世紀以來，他不僅是德意誌民族的良心，即便對於整個歐洲來說，也是如此。他的作品已經被翻譯為40餘種語言，對認識論、語言哲學、宗教哲學、民主理論、法學及社會理論領域多有貢獻。

《包容他者》是哈貝馬斯“話語政治”的思考結晶，在本書中，哈貝馬斯以“包容”概念為核心，為共同體正名，為差異性辯護，重建瞭現代社會主體性關係的基礎。本次新版，首次收錄MIT英文版長篇導言，概覽瞭哈貝馬斯的政治哲學解決方案。

本書的譯者是哈貝馬斯研究專傢，對哈貝馬斯思想的理解十分充分而透徹。本書譯文十分流暢，雖然原書很具理論深度，但譯文讀起來並不艱澀，可見譯者對於原書的消化咀嚼已十分到位。

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著者簡介

尤爾根·哈貝馬斯（Jürgen Habermas，1929— ），德國當代最重要的哲學傢之一。曆任海德堡大學教授、法蘭剋福大學教授、法蘭剋福大學社會研究所所長以及德國馬普協會生活世界研究所所長，1994年榮休。

哈貝馬斯是繼阿多諾、霍剋海默之後，法蘭剋福學派第二代的中堅人物。

由於思想龐雜而深刻，體係宏大而完備，哈貝馬斯被公認是“當代最有影響力的思想傢”，被稱作“當代的黑格爾”和“後工業革命的最偉大的哲學傢”，在西方學術界占有舉足輕重的地位。

曹衛東（譯者），文學博士，教授，博士生導師，現任北京體育大學黨委書記、校長。兼任北京師範大學文藝學研究中心專職研究員，德國《論證》雜誌和香港《社會理論學報》編委、德國普萊斯納學會學術委員，先後入選教育部新世紀優秀人纔支持計劃和國傢百韆萬人纔工程。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這是匯集哈貝馬斯20世紀90年代中期一些論文的文集，其中探討瞭道德的正當性基礎、交往行為理論與羅爾斯政治自由主義的分歧、多元文化主義時代的同一性問題、民族國傢的危機與超國傢憲法問題、共和主義與自由主義的區彆等一係列重大政治哲學問題。這些論文展現瞭哈貝馬斯的交往行為理論在分析上述重大問題中的方法和路徑，並力圖錶明該理論相對於傳統自由主義理論或民主理論的優勢。我覺得，在很大程度上，趙汀陽的“天下理論”是仿照哈貝馬斯交往行為理論的“結構模式”創製齣來的。

評分☆☆☆☆☆

20世紀90年代的舊文章，讀起來有些遙遠。政治哲學不是哲學，依然隻是膚淺的政治學罷瞭，說哈貝馬斯是哲學傢真是太看輕哲學傢這三個字瞭。膚淺的政治學永遠隻能討論應該如何能夠如何之類的僞問題，其影響不如政客的一個響指。

評分☆☆☆☆☆

不怎麼好讀，很多問題點到為止

評分☆☆☆☆☆

不怎麼好讀，很多問題點到為止