具体描述
本书从类书史发展的视角出发，提出隋唐类书进入了一个积累发展期，是进入宋代蓬勃发展的前瞻，起着承前启后的重要作用。并认为隋唐类书分类思想的成熟、分类体系的完善、使用功能拓展等，为宋以后类书的发展奠定了基础。其“百科全书”“资料汇编”等理念，使后世类书呈现大型化、综合性的趋势。
本书对于隋唐类书的研究涉及目录学、文献学、史学、文学等多学科，作者搜集和阅读了大量有关古代文献与资料，并吸收了古今学者的研究成果，内容丰富，资料翔实，是一本有质量的断代类书研究著作。
作者简介
王燕华，1978年生，上海人，历史文献学博士，上海师范大学助理研究员。
发表论文有《裴庭裕〈东观奏记〉版本考述》、《刘知几<史通>的笔记小说观念》、《<北堂书钞>与江南虞氏之家学传承》，参与了宋人笔记《高斋漫录》、《独醒杂志》和《齐东野语》的点校整理工作等
目录信息
一、类书的定义3
二、类书的起源15
三、学术史回顾22
四、主要观点37
第一章魏晋南北朝类书的兴起42
第一节魏晋南北朝类书初兴的背景42
一、文化发展所需43
二、开创新体裁的学术追求47
三、文献的积累提供了资料来源51
第二节魏晋南北朝时期类书的兴起52
一、《皇览》首创类书体裁55
二、逐渐兴起的官修类书59
三、初具规模的私修类书78
第三节魏晋南北朝类书的主要特点81
一、分类思想的形成81
二、分类体系的初建85
三、分类功用的凸显87
本章小结88第二章隋唐类书的修撰状况89
第一节隋唐类书演进的背景89
一、盛世修撰类书的功业90
二、文化融合促进类书的发展93
三、科举制度催发类书的修撰94
四、各类专门知识查找的新需要95
第二节隋唐官私类书的大量问世96
一、官私类书的概况97
二、《北堂书钞》105
三、《艺文类聚》116
四、《初学记》122
五、《白氏六帖》128
第三节敦煌唐写本类书的发现132
一、《励忠节钞》133
二、《籯金》与《略出籯金》135
三、《类林》与《琱玉集》135
四、《兔园策府》137
五、《新集文词九经抄》、《珠玉抄》和《应机抄》139
本章小结143
第三章隋唐类书分类思想的发展144
第一节“百科全书”思想的形成144
一、包罗万象之分类理念的深化145
二、事文兼收之类书新理念的产生148
第二节文献应用思想的确立152
一、可供借鉴的资料汇总152
二、诗文创作备用的资料库162
三、普通大众启蒙的教科书164
四、科举应试的参考文献167
第三节类分思想的演进168
一、类分方式的发展168
二、部、子目分级方式的确立169
三、部类设置的严密性170
第四节目录分类思想的变化174
一、隋唐之前的目录分类174
二、隋唐时期的目录分类176
本章小结178
第四章隋唐类书分类的特点179
第一节分类结构模式的完善180
一、综合类书结构框架的奠定180
二、多级分类框架的形成185
第二节“事文一体”新体系的形成186
一、“事文一体”之雏形186
二、“事文一体”之初创190
三、“事文一体”之演进195
第三节文献剪裁方法的创新运用205
一、互著别裁法206
二、参见法210
三、按注法212
四、目录卷法213
五、类目注释法214
本章小结214
第五章隋唐类书使用功能的拓展216
第一节类书的本体功用217
一、体现统治者的政治意图217
二、临事取用方便检索219
三、储材待用备文章之助222
第二节隋唐类书新功用之应试备用224
一、类书应试备用功能产生之特定背景224
二、科举制度对类书发展的促进作用228
第三节类书的新功用之蒙学教育234
一、蒙学类书与蒙学教育234
二、《初学记》之蒙学教材属性239
本章小结248
第六章隋唐类书目录学地位的确立250
第一节类书的目录学归类250
一、《皇览》的目录学归类及其疑问251
二、《隋志》归类书于子部杂家253
三、《旧唐志》首列类书为“事类”258
四、《新唐志》改“事类”为“类书”262
第二节类书的大量出现需要独立类别264
一、秉承文治理念之官修类书265
二、私修类书凸显了完全不同的发展方向266
三、类书质量的不断提高269
第三节类书实用价值的提高270
一、受众下移的整体趋势270
二、实用价值的提高271
三、流传的广泛性274
本章小结276
第七章隋唐类书的文献价值与存在不足278
第一节文献价值278
一、资料汇总279
二、校勘古籍281
三、辑录佚书283
第二节存在不足287
一、引用不注出处287
二、分类重复288
三、版本不精289
本章小结292
第八章隋唐类书发展对宋以后类书繁荣的影响293
第一节分类体系奠定了宋以后类书的格范293
一、“事文一体”体例的继承293
二、类分体系的发展完善296
三、类书子目的丰富细密302
第二节“百科全书”功用确立了宋以后类书编撰的原则303
一、综合性类书的大型化303
二、包罗万象理念之范畴扩大305
第三节“资料汇编”特性促进了宋以后类书的繁荣307
一、大型综合性类书功能的深化307
二、科举应试类书的持续发展和创新310
三、专门性类书的出现312
本章小结315
主要参考文献316
后记331
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的学术深度和广度令人惊叹，它不仅仅是对某一特定历史阶段的文献梳理，更像是一部跨越时空的文化史侧影。作者似乎对魏晋南北朝到唐代这一段中国思想史的脉络了如指掌，通过对各类“类书”的细致考证，展现了知识如何在不同时代背景下被筛选、汇编和传承的复杂过程。我尤其欣赏作者在处理那些真伪难辨的史料时所表现出的审慎态度，每一步论证都有坚实的文献基础支撑，绝无妄下断语之嫌。这种扎实的学风让人非常信服，也让我对“类书”这一看似冷门的领域产生了浓厚的兴趣。它成功地将一个相对边缘的议题，提升到了探讨古代知识生产与社会结构变迁的高度，格局非凡，读后受益匪浅，感觉打开了理解中古史学的一个全新视角。
这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，硬壳精装，纸张的选择也非常考究，拿在手里沉甸甸的，有一种阅读古籍的庄重感。封面设计简洁而富有古典韵味，采用了淡雅的底色搭配苍劲有力的书法字体，让人一看就知道这不是一本泛泛而谈的通俗读物。尤其是目录的设计，清晰地梳理了不同历史时期的分类整理思想，结构严谨，脉络分明。我特别喜欢它在引用古代文献时的排版方式，古今对照，注释详尽，即便是初涉此领域的读者也能比较轻松地跟上作者的思路。作者在文本的梳理和逻辑构建上功力深厚，行文流畅，逻辑推进自然，读起来非常顺畅。这种对细节的关注和对阅读体验的重视，使得这本书在众多学术著作中脱颖而出，值得每一位对古代文化有深入探究意愿的人收藏和细读。
阅读这本书的过程，就像是跟随一位经验丰富的导游，穿梭在浩瀚的古代文献迷宫之中。作者的叙事技巧非常高超，他没有采用那种干巴巴的罗列事实的写作方式，而是善于在关键的转折点上设置悬念和提出引人深思的问题，从而牢牢地抓住了读者的注意力。比如，书中对唐代某一特定“类书”编纂动机的分析，引入了当时宫廷政治斗争和科举制度改革的背景，使得原本枯燥的文献比较瞬间变得生动起来，充满了历史的张力。这种将文献研究与社会、政治、文化史紧密结合的叙事策略，极大地丰富了我们对古代士人精神世界的理解。它不仅告诉我们“有什么书”，更重要的是解释了“为什么会产生这样的书”以及“这些书又如何影响了后世的认知”。
这本书的独特之处在于其宏大的“史视域”概念的构建与运用。作者并非仅仅满足于对隋唐时期现有文献的简单编目或评述，而是将目光投向了更早期的源流以及后续的影响。这种历史纵深感使得全书的论述具有了一种磅礴的气势。在具体分析某个重要类书的章节中，作者频繁地回溯到汉代的辑佚工作，并展望其对宋代官修典籍的影响，形成了一个清晰的知识链条。这种跨越数百年的比较视野，使得我们能够更清晰地看到中国古代知识体系演进的内在逻辑和断裂点。对于想要系统了解中国古代知识组织模式发展脉络的研究者来说，这本书无疑提供了一个极其宝贵和富有洞察力的分析框架，其理论建构的价值不容小觑。
坦率地说，这本书的阅读门槛并不低，它要求读者对基本的古代史常识，尤其是魏晋南北朝至唐代的政治文化背景有一定的了解，初次接触可能需要反复咀嚼才能完全体会其精妙之处。不过，正是这种对专业性的坚守，确保了其学术地位的稳固。我特别欣赏作者在辨析文献真伪和考证作者归属时所展现出的那种近乎“侦探”般的细致和严谨。比如，在某一章节中，作者通过对某个引文的出处反复交叉比对，成功地修正了一个流传已久的错误归属，这种对学术真相的不懈追求，是任何一本优秀学术著作都应具备的品质。读完后我最大的感受是，中国的古代知识传承远比我们想象的要复杂和精妙，而这本书，就是一把帮助我们深入理解这份复杂的钥匙。
上学期读来了解类书的orz
更新了个人对类书的认知，比较赞同著者严格化类书定义的做法（广搜、分类、检索、述而不作）。
上学期读来了解类书的orz
更新了个人对类书的认知，比较赞同著者严格化类书定义的做法（广搜、分类、检索、述而不作）。
【此书抄袭胡道静《中国古代的类书》】如果作者再年长四五十岁，我就不会苛责，毕竟不同时代的学术风格有所不同。然而作者竟然是2016年刚毕业的博士，写成这样让人无法忍受。我只想对作者说一个意思：学术研究，先有问题、有心得再下笔；学术研究，是要用大量文字去解决某一个特定的细节问题，而不是预设某些老辈学者传下来的腐朽且奇怪的写作框架，去“面面俱到”地填充，每个方面都说几句，最後什么都没说出来。再有一点，我着重批评前两章。文献本体研究没有突破，怎么让人信服下面的“分类思想”、“分类特点”、“使用功能”、“後世影响”这些云里雾里的上层研究？另外，一个硬伤是，作者竟然认为《旧唐志》代表了五代时的书籍存佚情况，《新唐志》代表了宋初的书籍存佚情况，这目录学基础得差到什么程度？
