具体描述
《敦煌古代工匠研究》是一部全面、系统地研究敦煌四至十四世纪的手工业劳动者及敦煌艺术创造者的学术专著,分研究篇和史料篇两个部分。研究篇根据文献记载和历史遗存,分为敦煌古代工匠的职别与级别、社会地位、经济生活、艺术创造、技术进步、角色转换、民族精神等章节,对学术界及广大敦煌文化的爱好者们普遍关注的焦点问题做了深入细致的探讨和说明;史料篇则是在对敦煌石窟和文献中保存下来的古代工匠资料进行全面搜集的基础上...
作者简介
马德(1955一 ),甘肃会宁人。历史学博士,敦煌研究院研究员,国家社会科学基金重大招标项目“敦煌遗书数据库建设”首席专家;兼任兰州大学敦煌研究所博士研究生导师,陕西师范大学人文社会科学高等研究院特聘研究员等。1978年起从事敦煌历史文化研究工作至今,出版专著《敦煌莫高窟史研究》《中古敦煌佛教社会化论略》等10部,发表论文《敦煌工匠与敦煌石窟营造》等150余篇;主持完成国家社会科学基金项目2项、教育部人文社科重点基地重大项目1项、参与完成国家重大项目5项。
目录信息
绪论
第一章 敦煌古代工匠概况
一 工匠职业类别
二 工匠技术级别
三 敦煌壁画所见工匠
第二章 敦煌古代工匠的社会地位
一 工匠身份
二 工匠生活待遇
三 敦煌艺术工匠与欧洲中世纪艺人
第三章 敦煌古代工匠与手工业经济
一 敦煌的官府工匠与手工业
二 敦煌寺院工匠与手工业
三 敦煌的个体工匠及其兼业
第四章 敦煌古代工匠与社会生活
一 生产工具
二 生活用品
三 文化用品
四 佛教用品
第五章 敦煌古代工匠与科学技术
一 雕版印刷术及其工匠
二 铁器及其生产工匠
三 敦煌的皮革业及其工匠
第六章 敦煌古代工匠与敦煌艺术(上)
一 工匠与石窟营造
二 工匠与窟主关系的演变
三 画工与官窟——以莫高窟第156、100窟为例
四 画匠称谓及其意义
五 工匠与大师
第七章 敦煌古代工匠与敦煌艺术(下)
一 敦煌石窟与艺术设计学
二 从古人对莫高窟的外景描写看环境设计的意义
三 敦煌壁画的重复构成设计
第八章 从敦煌艺术看宗教图式中的“工匠”概念
一 “工匠”的正名
二 艺术形态与工匠身份的界定
三 艺术史类型中的称谓与工匠的作用
四 风格样式与工匠
第九章 敦煌工匠特色论
一 地域特色
二 艺术特色
三 民族民间特色
第十章 敦煌工匠的民族精神
一 海纳百川的包容精神
二 绽放聪明与智慧的创造精神
三 信仰与信念支撑下的奉献精神
四 工匠精神的传承与升华
余论 敦煌工匠研究与艺术人类学
一 敦煌古代工匠研究的新思维
二 跨越历史时空的对话
三 精神财富——艺术与人生的真理
史料篇
编辑体例
一 良工巧匠颂
二 工匠职业类别
三 工匠技术级别
四 工匠作品略记
附录一:敦煌古代工匠人名索引
附录二:本书所引敦煌史料索引
参考文献
后记之一:芦苇·佛光——《敦煌工匠史料》代后记
后记之二:使命的传承
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我发现这本书在对技术细节的阐释上达到了令人惊叹的细致程度。它不仅仅停留在“他们使用了矿物颜料”这样的层面,而是深入到颜料提纯的工艺流程、不同石材的特性匹配,乃至不同季节和气候对手绘与雕塑工艺的影响。例如,书中关于“晕染”技巧在壁画修复与创作中的应用分析,结合了现代材料科学的某些原理,清晰地勾勒出了古代匠人基于经验积累所达成的近乎完美的艺术效果。对于那些热衷于技术考古的读者而言,这本书简直是一座宝库。它拒绝了艺术史上的“天赋论”,而是将所有辉煌归功于严谨的学徒制度、世代相传的秘方和对材料无止境的探索。这种“硬核”的专业性,不仅为研究者提供了坚实的技法支撑,也让普通读者在惊叹于艺术之美的同时,对创造过程产生更深层次的敬畏。
这部书的装帧设计着实令人眼前一亮,从拿到手里那一刻起,就能感受到那种沉甸甸的历史厚重感。封面那种略带斑驳的纹理,仿佛真的能触摸到千年前莫高窟墙壁上的风霜,色彩的运用也极为考究,既有敦煌壁画中常见的矿物颜料的质感,又不失现代印刷工艺的精致。内页纸张的选择非常用心,厚度和光泽度都恰到好处,使得那些精美的图版和摹本在呈现时,细节纤毫毕现,即便是那些色彩经过千年流转的微小笔触,也能清晰地捕捉到。装帧的工艺看得出是下了大功夫的,书脊的线装处理得非常牢固,翻阅起来有一种庄严感,让人不忍粗暴对待。而且,书中附带的那个关于颜料制作工艺的插页,采用了特殊的覆膜技术,触摸起来光滑细腻,与主体内容的古朴风格形成了有趣的对比,体现了编者对“工匠精神”理解的立体性。可以说,光是捧着这本书,就已经完成了一次视觉和触觉的敦煌之旅,这种对载体的极致追求,本身就是对研究对象最好的致敬。
读完这本书的目录和前言,我立刻被其中宏大的叙事结构和扎实的史料功底所吸引。它并非简单地罗列史实或人物事迹,而是构建了一个多维度的研究框架,试图从社会经济结构、宗教信仰体系、乃至技术传承的脉络中,去剖析敦煌地区古代工匠群体的生存状态和艺术创造力。我尤其欣赏作者在处理材料时的那种“咬文嚼字”的精神,书中引用的许多碑刻、题记和文献片段,都被进行了细致入微的考证和解读,每一次注释的背后,都似乎藏着作者无数个不眠之夜的田野考察和案头工作。特别是关于“匠籍”制度在河西走廊的具体运作机制分析,提供了许多令人耳目一新的视角,远超出了传统艺术史的范畴,开始触及到古代手工业管理的深层逻辑。这种跨学科的视野,让整部作品的理论深度陡然提升,不再是孤立的艺术赞歌,而是一部关于技术、权力与信仰交织的社会史切片。
这本书的学术贡献,我认为在于它成功地打破了敦煌研究中长期存在的“重内容,轻载体”的倾向。长期以来,我们过多关注了壁画和佛像的宗教主题和图像学意义,却忽略了支撑这一切的“人”和“物”。这部作品则巧妙地将焦点从宏大的宗教叙事转向了具体的物质文化层面,让“工匠”这个主体重新回到了历史的舞台中央。它构建了一个完整的技术生态系统,让我们看到,一个洞窟的诞生,牵扯到采石、烧制、冶炼、调配、乃至木工和建筑的各个门类,这些工种之间如何协同合作,如何形成一个高效的创作共同体。这种系统性的梳理,极大地拓宽了我们对敦煌石窟艺术生成机制的理解,使其不再是一个孤立的宗教现象,而是一个复杂而精密的古代工程奇迹。这本书无疑会成为未来敦煌学研究中,不可绕过的一块重要基石。
这本书的阅读体验,与其说是在“读”,不如说是在“对话”。作者的语言风格非常独特,他似乎不太在意那些晦涩难懂的学术术语堆砌,而是用一种非常克制但充满情感的笔触,去还原那些被历史尘埃掩埋的普通匠人的日常。比如,在描述一个塑像的泥塑过程时,他没有用空泛的形容词,而是细致地描述了泥土的湿度、工具的形状,以及匠人手上的老茧,这些细节的铺陈,立刻将读者的心神拉回到了那个寂静的洞窟深处。这种“在场感”的营造非常成功,让人强烈地感受到,那些流芳百世的杰作背后,是无数个顶着烈日、忍受着简陋环境的“无名之辈”的汗水和心血。读到某些段落,甚至能想象出他们工作时的呼吸声和工具敲击岩壁的回响,这种将冰冷的历史数据转化为鲜活生命体验的能力,是真正的高手之作,极大地提升了阅读的温度和厚度。
感兴趣的话题,相关资料梳理。
虽然还未详细看,但马德老师居然可以结合潘诺夫斯基、贡布里希等人观点,结合文献探讨,真的是非常了不起。
虽然还未详细看,但马德老师居然可以结合潘诺夫斯基、贡布里希等人观点,结合文献探讨,真的是非常了不起。
纸匠资料
纸匠资料