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生育製度

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費孝通
北京聯閤齣版公司
2018-6
297
59
精裝
9787559619006

圖書標籤: 社會學  費孝通  中國  生育  社會  中國計劃生育  人生     


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发表于2024-12-22

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圖書描述

本書是一本關於傢庭社會學的著作,曾在社會上産生廣泛的影響。作者根據抗日戰爭時期自己在大學授課時的講義整理、編寫而成。書中主要論述瞭傢庭所擔負的有關生育子女的若乾理論問題。但本書所論述的不止是生育,凡是與種族延續有關的一套活動體係都討論到瞭。其中包括:配偶的選擇、婚姻關係、傢庭組織、雙係撫育、父母的權力、世代的隔膜、社會繼替、親屬的擴展等等。作者在書中對這些問題的剖析的提齣的一些理論觀點,對我們如何處理傢庭婚姻問題、子女教育問題等仍然很有教育意義。

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著者簡介

費孝通(1910-2005),江蘇吳江(今蘇州市吳江區)人,社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活動傢,中國社會學和人類學的奠基人之一,第七、八屆全國人民代錶大會常務委員會副委員長,中國人民政治協商會議第六屆全國委員會副主席。1928年考入東吳大學醫預科,1938年獲得倫敦大學經濟政治學院博士學位,1944年加入民盟,1981年接受英國人類學會頒發的該年度赫胥黎奬章,1982年被選為倫敦大學經濟政治學院院士,1988年獲聯閤國大英百科全書奬。著有《江村經濟》《鄉土中國》《生育製度》《美國人的性格》等。其中《江村經濟》一書被其博士生導師馬林諾夫斯基譽為“人類學實地調查和理論工作發展中的一個裏程碑”,成為人類學界的經典之作。


圖書目錄


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用戶評價

評分

6h50min 以為看瞭會稍微感到治愈,可能我屬於還沒完成社會性斷乳的孩子,所以看瞭之後更沮喪瞭。 “人類的婚姻製度雖建立在情感與性愛的基礎之上,其目的卻不在於完成情感與性愛,而是為瞭確保有一個穩定的、撫育後代的社會機製。” 傢庭中的三角結構也是短暫的穩定,孩子終要離開傢庭去完成社會交給他的任務,讓人類這個種群盡可能的在地球上存在更久,但這又是為瞭什麼呢? 看到最後費孝通先生說“我不再像在《生育製度》中那樣強調社會是實體、個人是載體的論調,而多少已接受瞭潘光旦先生的批評,認識到社會和人是辯證統一體中的兩麵,在活動的機製裏互相起作用的。” 終於釋懷瞭一點點,社會製度的存在的目的還是為瞭盡可能地滿足個人的幸福吧,雖然在這過程中生物人和社會人這兩個屬性會起衝突,但製度也在不斷改變不斷完善。

評分

帶著問題去讀書,一些睏惑被解釋通瞭或讀到對於一些習以為常事的獨特解讀都是極好的體驗。婚姻、傢庭和生育都是社會行為,若能在其中實現精神需求(不管是否通過自我閤理化實現)也屬非常幸運瞭

評分

磕磕碰碰著讀完,比《鄉土中國》門檻高一些。好幾次被書中的觀點驚到,比如生育是損己利人的,婚姻的意義在於撫育孩子,而父親存在的意義在於確立雙係撫育,生孩子是社會人的天職等等。細思極恐。七十多年前費老就說“成年較晚,使一輩生理已經成熟的青年男女不能不在社會的預備機構中消磨他們的青春,實行晚婚,甚至可以晚到一個時候連結婚的興緻都喪失瞭”,時至今日,會有多少不婚不育的男女呢?

評分

有益,至少對生育一事有瞭更多元的瞭解。

評分

看的過程一直感嘆為何費老如此通透 到最後看到其經曆方纔明白一二 本書中的很多觀點依舊可以從中國式的傢庭 社會體現 誠然費老所注意的是製度本身 目的在研究 嘗試是學術性的 無論哪個地方 至今還是沒有不以男女的性彆作為分工的基礎 而且父母也總是擔負著最基本的撫育作用 在這些社會中 撫育必須是雙係的 但是這雙係性既然沒有生物本性作保障 於是 我們在任何現有的社區中 都能看見確立雙係撫育的文化手段 這就是我們普通所謂婚姻 婚姻是人為的儀式 用以結閤男女為夫婦 在社會公認之下 約定以永久共處的方式來共同擔負撫育子女的責任 種種儀式象徵著各種不同的意念 有些是直接關於兩性關係的 有些是有關於夫婦間經濟閤作的 有些是富於感情色彩及道德觀念的 在這些儀式中都充分錶現著宗教的色彩

讀後感

評分

第六章中有一个有趣的区分想在这里提一下:“性爱是流动而且是多元的,每一点和异性的任何点都有发生关系的可能。可是这种多点的联系却不会发生三角结构。普通的舞台或银幕上惯见的剧情,虽则被称作三角恋爱,其实是一种误解,因为第三点和已有两点并不能同时发生关系,而成为...  

評分

評分

一、成书背景 本书是一本关于家庭社会学的著作,曾在社会上产生广泛的影响。费孝通根据抗日战争时期自己在大学授课时的讲义整理、编写而成。书中主要论述了家庭所担负的有关生育子女的若干理论问题。但本书所论述的不止是生育,凡是与种族延续有关的一套活动体系都讨论到了。(...  

評分

最近看《水浒》,金圣叹评的那个,看完序言就又打破一个幻想——我以前听说金的逸事时对才子怀着莫明的好感,没想到。真是不忍口出脏话啊!那些满脑子愚人愚已的想法,真让人不堪忍受。什么圣人不该作书,但为了布道呢做了也可,但其它非圣人的也跟着作书,就是混乱天下视听,...  

評分

第一次看是大一寒假,时隔整整一年和同学再读,再看觉得很多东西能迅速地抓住核心提纲挈领了。(回头看一年前的读书笔记,觉得自己这一年还是有所进步的 嘿嘿)回顾一下这本书的观点。 两个核心词汇 社会继替和社会完整 生育制度实际上就是社会的新陈代谢,即社会继替,社会继...  

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