具体描述
国立西南联合大学,是抗战开始后高校内迁、始于昆明的一所综合性大学,由国立清华大学、国立北京大学、私立南开大学三校合并。在当时艰苦的生活和学习条件下,联大保存了抗战时期的重要科研力量,培养了大批人才,为中国的战后重建做出了贡献。
陈寅恪、闻一多、朱自清、钱钟书、沈从文、吴晗、钱穆、冯友兰、金岳霖、朱光潜、许渊冲、陈省身、华罗庚、费孝通、吴有训、傅斯年等均在西南联大任教。邓稼先、杨振宁、李政道、汪曾祺、穆旦等都曾在联大求学。了解西南联大的历史及影响,对当代高校教育有深刻意义。
今年是西南联大在昆明建校80周年,本书了西南联大博物馆的鼎力支持,书中的受访人包括:西南联大博物馆馆长李红英,闻一多之孙闻黎明,西南联大研究者吴宝璋等。书中含逾百张联大历史资料照片,从联大的建校、发展阶段、办学及生活条件、知名人物及成就等方面,为读者完全呈现西南联大的历史沿革及办学成就。
◎ 参考联大师生长征日记整理联大迁移路线,一图了解南迁线路及交通方式
◎ 从京津到长沙,从蒙自到昆明,完全呈现西南联大的八年历史、四个阶段
◎ 自由风气,民主堡垒,解读联大学术氛围
◎ 从联大课表、联大考题一窥联大办学理念
◎ 张伯苓、梅贻琦、蒋梦麟,三校校长如何影响联大、成就联大
◎ 文化救国?投笔从戎?面对国难,联大师生如何选择
◎ 群贤毕至,大师辈出:联大各学院名小传
◎ 文学与诗、学生演剧、民主运动,了解联大学子的课余生活
◎ 民国大学什么样?西南联大、大学、圣约翰大学、上海大学,对比呈现民国多样的教育环境
◎ 特别专访!多方视角了解西南联大的意义:
西南联大名誉校友易社强谈联大之民主自由
西南联大博物馆专访,了解老物件背后的联大故事
闻一多先生长孙闻黎明谈五四精神
联大研究者吴宝璋讲述战时高校南迁与民国知识分子的出路
1937年,随着抗日战争爆发,延续文脉亦成为了战时一大要务。据清华大学的档案记载,1937年8月,民国教育部有一份《设立临时大学计划纲要草案》,其中说到“政府为使抗敌其中战区内优良师资不至无处效力,各校学生不至失学,并为非常时期训练各种专门人才以应国家需要起见,特选定适当地点筹设临时大学若干所”。这份草案计划成立一至三所临时大学,区设在长沙,第二区设在西安,第三区则是“地址仍在选择中”。 8月28日,教育部下了一道密谕,“指定张委员伯苓、梅委员贻琦、蒋委员梦麟为长沙临时大学筹备委员会常务委员”。
南迁的决议
1935年“华北事变”后,平津的局势就已经紧张开来。高校是先进知识分子集中的地方,一向对局势敏感。那时的中国学生运动又有着相当的自由度和影响力,日本侵略者对高校从未放松过警惕。1935年,北大校长蒋梦麟便只身被唤到日军军营,演了一出“单骑退回纥”的好戏。面对时局,平津的高校早已纷纷做着一旦战事开启便迁移至别处的打算。
清华大学的态度为坚决。一来是因为清华本身即为留美预读,亲美的立场显然不肯向日本作出任何妥协,日本也不会对清华“宽大”处理。二来则缘于清华校长梅贻琦个人的决策。梅贻琦是理工出身,不善辞令,个性低调,但执行力强,做事缜密有计划。早在1935年,梅贻琦便安排清华大学将物资和设置陆续南移。1937年,清华大学与湖南省教育厅厅长朱经农商议好,如果时局有变,大学需求南迁,长沙一定全力支持。
与清华的谋定后动相反,北平(京)大学多少有些举棋不定。这也可以理解,北大在中国的高校中历史为悠久,其名号便让该校师生充满了“上京庠序”的优越感。很难想象,离开了北京,北大何以被称为北大?北大的校长蒋梦麟是江南才子,自身也有一丝文人习气。1933年长城战役后,北大曾把物资运往南方,以备不时之患。而时局和缓之后,北大就又把这批物资运了回来。可以说,是走是留,这几年蒋梦麟的想法始终处于摇摆不定的状态。“卢沟桥事变”发生时,北大有影响力的两个人——校长蒋梦麟与文学院院长胡适均不在北平,实际主持校政的是秘书长郑天挺。一时群龙无首,北大师生可说是“各自为政”“仓皇出奔”。对于联合办学,蒋梦麟起先也不是很愿意,还是清华出身的胡适说服了他,方才同意联合办学。
南开大学就没有这么多顾虑。南开的校训是“允公允能,日新月异”,强调学生学以致用、服务社会,南开的学生参加运动向来积极。校长张伯苓本人是老一辈的爱国教育家,出身北洋水师学堂,民族观念很重,南开的反日倾向也多少受此影响。九一八事变前,南开的学生有一次居然在日本军官面前喊抗日口号,日军要求张伯苓好好教训学生。张伯苓把为首的学生叫到办公室,只“训”了学生四句话:“你们讨厌,你们讨厌得好,你们下次还要这么讨厌,你们下次要更巧妙地讨厌。”在“卢沟桥事变”爆发不久,张伯苓就料到南开有不保之虞,他说:“南开凝聚了我一生之心血,战端一开,难以保全。保不住就不保了,决不能向日本人屈服。”果然,不久之后南开大学被日本毁为平地,张伯苓听闻消息,表示“敌人此次轰炸南开,被毁者为南开之物质,而南开之精神,将因此而愈益奋励!”并且,南开对于日军,不但有“国仇”,还有“家恨”。1938年,身为空军飞行员的张伯苓四子张锡祜在与日军的作战中牺牲,年仅25岁。于公于私,南开都是一定要转移后方,与日军周旋到底的。
作者简介
受访人介绍
李红英
李红英,云南师范大学西南联大博物馆馆长,在西南联大旧址工作18年,长期从事西南联大旧址的保护和利用工作。在西南联大的历史研究与当代应用上,始终主张西南联大作为中国近代历史人文资源的重要组成部分,其当代的价值和意义不仅在文化、教育层面有重要影响作用,还连接了城市发展等时代命题,是近代高等教育史上的经典历史文化遗产。
易社强
易社强(John Israel),生于1935年,美国弗吉尼亚大学历史系荣休,曾就读于威斯康星大学和哈佛大学,师从费正清(John King Fairbank)。从事中国现代历史研究已50多年,其中对西南联大的调查研究已有30多年,著有《战争与革命中的西南联大》一书,被授予“西南联大荣誉校友”称号。
邵泽辉
邵泽辉,1999年毕业于北京大学信息管理系,2004年毕业于戏剧学院,获导演学硕士学位,现任北京理工大学艺术教育讲师。主要戏剧作品有《太阳·弑》《在变老之前远去》《如果,世界瞎了》《1988:我想和这个世界谈谈》《玩偶之家》。
吴宝璋
吴宝璋,1947年9月1日生,云南师范大学历史学,中国古代史、中国近代史硕士生导师。1982年毕业于昆明师院(现云南师范大学)历史学。代表作有《一二·一运动与西南联大》(主编)、《云南抗日战争史》(主编)、《云南红十字会史》(主编),是近年来云南师范大史宣传主讲人。
闻黎明
闻黎明,1950年9月生,闻一多先生的长孙,闻一多先生次子闻立雕之子;现任中国现代史学会副会长、全国闻一多研究会副会长、中国现代文化学会闻一多研究工作委员会主任;1977年7月毕业于北京大学历史系;1977年9月至中国社会科学院近代史研究所工作;1998年10月至1999年10月,任日本庆应义墪大学访问研究员;著有《闻一多传》(中日文版)、《闻一多年谱长编》《闻一多画传》《第三种力量与抗战时期的中国政治》《抗日战争与中国知识分子——西南联合大学的抗战轨迹》等。
目录信息
Words of Editors
西南联大的人物及成就
Academy and People in National Southwestern Associated University
联大师生的南迁路线
The Migration Route of Lianda
知中《西南联大的遗产》特集·言论
ZHICHINA The Great Heritage of National Southwestern Associated University
Expressions
01 决意南迁,长征路途
The Southward Migration of the National Southwestern Associated University
02三校合并,流亡蒙自
Lianda in Mengzi
03联大八年,四个阶段
The Four Period of Lianda
04安得广厦千万间:联大的办学条件
School Conditions of Lianda
05南雁北归,三校复员
The Return of National Southwestern Associated University
06国立西南联合大学博物馆:每个物品都承载了一段记忆
Interview with The Museum of National Southwestern Associated University
07大学者,有大师之谓也:联大的三位校长
The Three Principals of the National Southwestern Associated University
08治校,通才教育:联大的办学理念
The Principle of Lianda’s Education: Faculty Governance and GeneralistOriented
09巍巍上庠,国运所系:联大的学制与学风
When Studying at National Southwestern Associated University
10易社强:乱世堡垒中的自由价值
An interview with John Israel:The Value of Freedom inside a Wartime Fortress
11灿若星辰,不可具表:联大文学院
Faculty of Arts,A Galaxy of Talents
12实用学科,法商学院
School of Law and Business
13弦诵不绝,则复兴有望:联大理学院
Lianda’s Faculty of Science: The Foundation of National Regeneration
14设备齐全,巨擘济济:联大工学院
Institute of Technology:A Well Equipped Faculty with Talents
15桃李向荣实累累:联大师范学院
Normal College of Lianda
16昆明茶馆新茶客
New Guests of Kunming Teahouse
17联大的师生生计
Daily Life in Lianda
18星星之火:联大的学生运动
Sparks of Fire:The Student Movement in Lianda
19投笔从戎:联大学子的从军之路
Road to Military: Turning Point for Lianda Students
20《满江红》:战火中的民族魂
River Full of Red: The National Soul in the War
21西南联大的文学社团及主要刊物
A Brief Probe into the Literary Associations in The National Southwestern Associated University
22未生即死的甜蜜言语:联大的诗人与诗
Poet and Poems in National Southwestern Associated University
23西南联大的学生演剧活动
Drama Activities in National Southwestern Associated University
24邵泽辉:戏剧始终应该表达当下
Interview with Shao Zehui: Drama Should Always Express the Present
25历史建构下的疏离:民国时期的大学
The Alienation under Historical Context: Universities in the period of the Republic of China
26吴宝璋:战时高校出路与知识分子的选择
Interview with Wu Baozhang: How Colleges and Universities Chose During China’s AntiJapanese War
27闻黎明:抗战时期西南联大对“五四”精神的理解与继承
Interview with Wen Liming: The Spirit of the May Fourth Movement in Lianda
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《知中·西南联大的遗产》读下来,真是让人感慨万千。它不仅仅是一本关于那段特定历史时期的书,更像是一面镜子,映照出教育的本质和知识分子的担当。作者以一种近乎白描的手法,细致入微地勾勒出了西南联大师生在艰苦卓绝的环境下,如何坚守学术理想、薪火相传的历程。读到那些关于战时迁徙、物质匮乏,但精神世界却无比富足的描述时,我常常会停下来,陷入沉思。那种“刚毅坚卓”的精神,在今天这个物质极大丰富的时代,显得尤为珍贵,也让人反思,我们究竟追求的是什么。这本书的叙事节奏把握得非常好,既有宏大的历史背景铺陈,又不乏对个体命运的细腻关怀,让人在阅读过程中,时而热泪盈眶,时而又为先贤的智慧和勇气感到由衷的敬佩。它成功地将一段沉重的历史,转化成了一种积极向上的精神力量,激励着后来的我们。
这本书的结构安排颇为精妙,它没有采用传统编年史的写法,而是更侧重于对联大精神内核的解构与重塑。我特别喜欢作者对那些“小人物”——那些默默无闻的教职员工、甚至是一些学生家属——的侧写。正是这些看似微不足道的细节,共同构筑了联大那座精神的丰碑。比如,关于物资的极度短缺下,大家如何互相帮扶、维持基本生活的场景,读来让人心酸,却也让人感受到人性的光辉。文字的张力在于,它在展现苦难的同时,从未让绝望占据主导,反而始终洋溢着一种面向未来的乐观和坚韧。读完后,我不仅对西南联大这段历史有了更立体的认识,更重要的是,它提供了一种面对困境、保持清醒的思维范式,这种范式在任何时代都具有极强的现实意义。
坦白说,我对历史题材的书籍通常抱持着一种审慎的态度,但《知中·西南联大的遗产》成功地超越了单纯的史料堆砌。作者的文字功底深厚,遣词造句间流露出对那个时代知识分子的由衷敬重。这本书的魅力在于其“见微知著”的叙事策略,它没有试图面面俱到地描述联大的每一个侧面,而是抓住了那些最具代表性的精神瞬间。例如,对于基础学科如何在这种艰苦条件下依然保持高水准的探讨,让人不得不深思当下高等教育中“实用主义”倾向的反噬。这本书的价值,在于它提供的不是一个可以膜拜的偶像,而是一个可以效仿的行动指南——如何在资源有限时,最大化精神的产出。它如同一次穿越时空的对话,让我们得以向那个黄金时代的教育家们请教。
这本书的阅读体验是极其丰富的,它像一部多声部的交响乐,每一个声部(不同的学科、不同的人物群像)都在共同演奏着对真理的追求。我最欣赏的是,作者在叙述历史事件时,始终保持着一种冷静的审视,不加矫饰,不搞拔高,让历史的重量自然而然地沉淀下来。它探讨的“遗产”不仅仅是几位大师的著作,更是那种不畏强权、独立思考的学风。这种学风的培养,需要环境的滋养,更需要个体的坚持。读罢全书,我产生了一种强烈的冲动,想要去重新审视自己所处的学习和工作环境,思考如何才能在看似安逸的日常中,重拾那份“刚毅坚卓”的内驱力。这本书对任何从事教育、研究工作的人来说,都是一本不得不读的案头之书,它会持续地在你心中回响,催促你成为一个更有良知和担当的人。
翻开这册书,我首先被它那种朴实而又饱含深情的笔触所吸引。它没有采用那种高高在上、居高临下的说教姿态,而是像一位亲历者在娓娓道来,充满了温度和人情味。作者对西南联大不同学科、不同教授群体之间的互动和张力描绘得十分生动,让人仿佛置身于那个简陋的教室或简陋的宿舍里,亲耳聆听大师们的教诲。尤其让我印象深刻的是,书中对学术独立和思想自由的探讨,这种探讨不是空泛的理论说教,而是根植于联大师生如何在极端压力下维护学术尊严的真实案例。这种“以生命实践真理”的精神,是这本书最核心的价值所在。读罢此书,我感觉自己像是完成了一次精神上的洗礼,更加清晰地认识到教育的真正意义绝非仅仅是知识的传递,更是一种人格的塑造和价值的传承。
一如既往地好,排版赞,内容也非常翔实。
教授生平资料可留,如观沧海,其他一般。得知有多少教授和学子文革被整,大哭一场。想当初建联大是为了留火种,谁知解放后又亲手把火种狠狠浇灭
一如既往地好,排版赞,内容也非常翔实。
为什么在国难中才会有此教育盛世,这个问题很值得大家思考。
傅斯年与闻一多这两个骨头最硬的教授发生了激烈的争吵。最遗憾的是,后来的事证明,闻一多错了。也许幸好闻先生死在“黎明”前,如果看到他热血向往的未来是这番模样,又是怎样的侮辱与打击。学问更高更冷静的陈寅恪看到了,临死前哀求赏赐牛奶(在日寇侵华前的民国,他一个月薪水可以买一辆轿车!)、无比凄凉;吴宓也看到了,临死前一直呻吟着:“我是教授吴宓,给我口水喝。”;熊十力也看到了,在暴怒中绝食而死。