演說《紅樓》《三國》《雷雨》之魅 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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孫紹振

福建教育齣版社

2017-9

338

平裝

孫紹振作品解讀係列

9787533476533

圖書標籤: 文學語文孫紹振

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发表于2024-11-26

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圖書描述

《演說<紅樓><三國><雷雨>之魅》係《演說經典之美》的姊妹篇。作者開創瞭“演講體散文”，以其廣博的學識、智性幽默的語言，深入淺齣地對《紅樓夢》《雷雨》《三國演義》三部經典作品做瞭擇要的又是淋灕盡緻的藝術剖析，具有深刻的審美、審醜、審智藝術理論見地，在文藝美學上具有獨特而豐富的意蘊。全書論述生動，現場感強，同時又潤物無聲地將美學理論融會在分析之中，讓讀者在輕鬆愉悅的語境下學習欣賞經典作品。

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著者簡介

孫紹振，1936年生，1961年畢業於北京大學中文係，現為福建師範大學兩岸關係和平發展中心研究員，文學院教授委員會主任、博士生導師。曾任中國文藝理論學會副會長、福建省作傢協會副。學術著作有《新的美學原？在堀起》《文學創作淪》《美的結構》《論變異》《月迷津渡：古典詩歌個案微觀分析》《當代中國文學的藝術探險》《演說經典之美》《審美價值結構和情感邏輯》《幽默心理與幽默邏輯》，散文集有《滿臉蒼蠅》《美女危險論》等共二十餘部。2009年，《孫紹振文集》八捲由韓國學術情報齣版社齣版。

圖書目錄

總序序演講體散文：現場互動和即興生成第一講賈寶玉：從癡愛、泛愛到無愛一、《紅樓夢》的主題：男性接班人的危機/二、絕對專一的“情癡”和泛愛/三、從泛愛到無愛/第二講薛寶釵：一朵冷艷的花——審善之美一、林黛玉和薛寶釵在什麼意義上對立?/二、薛寶釵的無情和多情/三、《紅樓夢》對小說模式的貢獻/四、為什麼沒有凶手？/第三講王熙鳳：美女譜係中之惡之花第四講《雷雨》中的惡之花——蘩漪一、“罪大惡極”的蘩漪為什麼值得曹禺贊美？/二、蘩漪的“瘋狂”和“被瘋狂”/三、蘩漪為愛情而惡，無愛情不能活，與娜拉、子君不同/四、極端個性解放的曆史特徵/五、以惡為美的美學原則/六、周樸園：善之醜/第五講《紅樓夢》中八個美女之死和安娜·卡列尼娜之死一、愛和死的藝術法門：內心的體驗和外部的錯位反應/二、死亡的多元反應和莫言的故事/三、八個美女死亡的多元錯位反應：“犯”和“避”/四、安娜之死：幻覺的意識流/第六講《三國演義》：真善和美的錯位一、關於曹操的美化和醜化/二、關於僞和美的錯位/三、審智的經典文本/四、好人死在自己手中/第七講《三國演義》中的人：是血腥的軍閥還是傑齣的“人”第八講《三國演義》：諸葛亮人化還是妖化？一、諸葛亮：史傢紀實和精英想象的對接/二、諸葛亮形象：精英價值與大眾文化對接的藝術豐碑/三、不是近妖而是近人、近仙/四、赤壁之戰：多元心理錯位的宏大曆史景觀/五、難逃命運悲劇的儒將：智化和神化的對接/六、上韆年民族審美經驗的結晶和升華/第九講關公：從失敗的悲劇英雄到“義薄雲天”之神一、從失敗的英雄到戰神/二、“義”高於“忠”的“人”/三、傲慢戰神的自取滅亡/四、“義”人轉化為神：精英文化和大眾文化的融閤
· · · · · · (收起)

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