从阅读到批评 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
郭宏安。中共党员。1966年毕业于北京大学西语系，1981年又毕业于中国社会科学院研究生院外文系，硕士。1978年开始发表作品。著有专著《论〈恶之花〉》、《西方二十世纪文论研究》（合作），散文集《雪落在莱蒙湖上》，论文集《重建阅读空间》、《同剖诗心》，译著《波德莱尔美学论文集》、《加缪中短篇小说集》、《红与黑》、《红森林》（合译）、《大西洋岛》、《波德莱尔诗一百首》、《批评意识》、《墓中回忆录》，编辑《法国散文选》、《李健吾批评文集》等。
- 郭宏安
- 批评理论
- 日内瓦学派
- 文学理论
- 现象学批评
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- 一个学派的肖像
本书是国内第一本全面系统地介绍该学派的著作。作者历多年研究，颇有心得，既述且论，文采斐然，读来引人入胜。
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三星水平，四星为文献。 忽略基本问题，有些阐释重复，缺乏文本分析。就清算实证、历史主义而言，堪称法国的新批评，当然只是从俄国形式主义到美德绕一圈仍为法国象征主义的直系血亲。始于莱蒙，布莱为集大成者。总体要比美国的新批评文本研究更浪漫，意识批评是一种主观（批评者）经由客观（作品）再到主观（作者）的批评，虽然学派内部主张不一，但共性为：“从一种感觉开始，经过分析，又回到感觉的批评，分析无论多么细致入微抽象超越，始终是一个有血肉的活泼的生命。”如鲁塞所言，这里文学的结构不同于语言学和人类学的结构。结构主义并不十分具有说服力，因为它欠缺肉感（美感）。说到底，日内瓦学派的注视“是对激情的解释”，不满于科学主义的剖析，只是以其为工具深入一种唯美的真理的洞察，提倡批评家的天才和直觉，反对过度的方法与技能。
评分三星水平，四星为文献。 忽略基本问题，有些阐释重复，缺乏文本分析。就清算实证、历史主义而言，堪称法国的新批评，当然只是从俄国形式主义到美德绕一圈仍为法国象征主义的直系血亲。始于莱蒙，布莱为集大成者。总体要比美国的新批评文本研究更浪漫，意识批评是一种主观（批评者）经由客观（作品）再到主观（作者）的批评，虽然学派内部主张不一，但共性为：“从一种感觉开始，经过分析，又回到感觉的批评，分析无论多么细致入微抽象超越，始终是一个有血肉的活泼的生命。”如鲁塞所言，这里文学的结构不同于语言学和人类学的结构。结构主义并不十分具有说服力，因为它欠缺肉感（美感）。说到底，日内瓦学派的注视“是对激情的解释”，不满于科学主义的剖析，只是以其为工具深入一种唯美的真理的洞察，提倡批评家的天才和直觉，反对过度的方法与技能。
评分还是很推荐的，日内瓦学派即现象学批评，意识批评，主张批评的过程是主体－客体－主体，是认同批评。被说明阅读的原动力是强烈的好奇心的例证深深震撼了，阅读不应该是麻木地搜集材料的过程，可当阅读成为一种职业，如何保持新鲜和享受感呢？享受就应该是慢悠悠的，快让人空虚心焦。后面几章没认真看，理论看得头疼，觉得还是要和作品和批评文章穿插着看吧，光看理论容易犯懵。
评分看不懂，最后还是没看。以后再也不赌非专业的东西了。
评分三星水平，四星为文献。 忽略基本问题，有些阐释重复，缺乏文本分析。就清算实证、历史主义而言，堪称法国的新批评，当然只是从俄国形式主义到美德绕一圈仍为法国象征主义的直系血亲。始于莱蒙，布莱为集大成者。总体要比美国的新批评文本研究更浪漫，意识批评是一种主观（批评者）经由客观（作品）再到主观（作者）的批评，虽然学派内部主张不一，但共性为：“从一种感觉开始，经过分析，又回到感觉的批评，分析无论多么细致入微抽象超越，始终是一个有血肉的活泼的生命。”如鲁塞所言，这里文学的结构不同于语言学和人类学的结构。结构主义并不十分具有说服力，因为它欠缺肉感（美感）。说到底，日内瓦学派的注视“是对激情的解释”，不满于科学主义的剖析，只是以其为工具深入一种唯美的真理的洞察，提倡批评家的天才和直觉，反对过度的方法与技能。
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