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宋詩脫離悲哀，重寫實與日常，抒情有度，涉人生哲學。

宋詩脫離悲哀，重寫實與日常，抒情有度，涉人生哲學。

這錯字也太多瞭吧

論斷有啓發，但論證不夠

論斷有啓發，但論證不夠

吉川幸次郎在《宋元命诗概说》中提出一个核心观点；抑制的悲哀。日本人关于中国词学的研究特点：从日常化入手，非婉约与豪放之分。列现实与典雅分野。其次还关注比较。词画比较说见气象。田森襄在《词曲表现的女性美》中有说：中国仕女图“只能看到手指和胸口一段，到足下为止...  

吉川幸次郎在《宋元命诗概说》中提出一个核心观点；抑制的悲哀。日本人关于中国词学的研究特点：从日常化入手，非婉约与豪放之分。列现实与典雅分野。其次还关注比较。词画比较说见气象。田森襄在《词曲表现的女性美》中有说：中国仕女图“只能看到手指和胸口一段，到足下为止...  

本书概述宋元明诗的发展历程，大约有两项背景，一是唐宋变革论和宋代近世说，二是中国文学史以“诗文”为主流的史观。前者使得吉川先生尤其重视市民在诗史中的作用，后者使得他对近代以来过于强调词、戏曲和小说等文体的态度有所保留。特别是后者，跟目前国内文学史的史...

本书概述宋元明诗的发展历程，大约有两项背景，一是唐宋变革论和宋代近世说，二是中国文学史以“诗文”为主流的史观。前者使得吉川先生尤其重视市民在诗史中的作用，后者使得他对近代以来过于强调词、戏曲和小说等文体的态度有所保留。特别是后者，跟目前国内文学史的史...

本书概述宋元明诗的发展历程，大约有两项背景，一是唐宋变革论和宋代近世说，二是中国文学史以“诗文”为主流的史观。前者使得吉川先生尤其重视市民在诗史中的作用，后者使得他对近代以来过于强调词、戏曲和小说等文体的态度有所保留。特别是后者，跟目前国内文学史的史...