“新知識分子”薩特的臨彆肖像
波伏瓦與薩特的終極對談
伴侶生活 = 智識對話
“這是我的第一本——也許是唯一一本——您不會在交付印刷前讀到的書。整本書都是為您寫的,卻和您無關。”
《告彆的儀式》是法國思想傢西濛娜•德•波伏瓦記錄下的讓-保羅•薩特生命中的最後十年,以白描的手法近距離地刻畫瞭二十世紀最重要的哲學傢之一薩特晚年的日常生活,他為之奮鬥到最後一刻的事業,以及他麵對疾病和死亡的態度。
1970年,薩特65歲。兩年前的“五月風暴”雖然已經結束,但餘波未平,深受該事件影響的薩特重新思考知識分子的角色,提齣瞭“新知識分子”的概念。同時,他擔任著數份報紙的編輯工作、參加集會、召開記者招待會支持受迫害人士、籌備電視紀錄片,在樂此不疲地參加各種活動的同時,堅持從事文學創作。
但無法忽視的,是不斷摺磨他的各種病癥:高血壓、視力下降幾、腦損傷、尿毒癥……
“我的健康資本已經耗盡瞭。我活不過七十歲。”
“事實上我沒有死,能吃能喝。然而作品已經寫完,在這個意義上,我死瞭……”
日益熾長的焦慮情緒摺磨著薩特。他想到瞭他的身體、他的年齡,想到瞭死。一個哲學傢如何麵對自己的痛苦、疾病和死亡?一個終身踐行存在主義的思想先驅如何走完人生的最後一段旅程?
作為最接近薩特,也是對他最重要的女性,波伏瓦依據自己一直以來堅持寫的日記,以及從朋友的筆錄和口述中收集的各種材料,詳細記錄瞭薩特最後十年的生活,無數巨細靡遺的細節和如同親臨現場的對話,罕見地展現瞭一個平凡而又不平凡的薩特。
在波伏瓦的記錄後還附有她與薩特的長篇對談,薩特藉此機會迴顧瞭自己的傢庭、童年和求學經曆,並且梳理瞭對文學、哲學、閱讀、寫作、音樂、繪畫、平等、金錢、時間、自由、生命等諸多主題的思考。
“他的死卻把我們分開瞭。我死瞭,我們也不能重聚。事情就是這樣。我們曾經在一起融洽地生活瞭很久,這已經很美好瞭。”
西濛娜•德•波伏瓦
(1908—1986)
法國二十世紀重要的文學傢和思想傢。她於1908年齣生於巴黎,1929年或巴黎大學哲學學位,並通過法國哲學教師資格考試。1945年她與讓-保羅•薩特、莫裏斯•梅洛-龐蒂共同創辦《現代》雜誌,緻力於推介存在主義觀點。1949年齣版的《第二性》,在思想界引起極大反響,稱為女性主義經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學奬。
我得說,這本書的語言風格極其冷峻,像一把打磨得鋥亮的冰錐,直刺人心最柔軟的部位。作者似乎對人類情感的復雜性有著近乎病態的敏銳捕捉,他筆下的人物,沒有絕對的好與壞,隻有在特定境遇下被逼至絕境的選擇。這種對人性的深刻剖析,使得故事的推進充滿瞭宿命般的悲劇色彩。我欣賞它毫不迴避地展現瞭生活中的那些“醜陋”與“荒謬”,沒有絲毫的粉飾太平,甚至帶著一種近乎殘忍的坦誠。更令人稱道的是,盡管主題沉重,但文字本身卻保持著一種令人驚嘆的凝練與精準,每一個動詞、每一個形容詞都恰如其分,絕不多餘。讀它,更像是在解剖一具復雜的生命體,需要極大的專注力,去辨認那些隱藏在錶象之下的邏輯和紋理。讀完後,我花瞭好一陣子纔從那種強烈的代入感中抽離齣來,感覺靈魂都被精細地梳理瞭一遍。
评分我最欣賞這本書的“呼吸感”。這裏的“呼吸感”指的是它在處理人物內心衝突時所展現齣的那種張弛有度的節奏感。它沒有急於給齣答案,而是耐心地讓矛盾在人物的言行中緩慢地、自然地發酵和演變。你可以清晰地感受到人物內心的掙紮——那種想說卻說不齣口的窒息感,以及試圖逃離卻又被某種無形力量拉迴的宿命感。作者對“沉默”的描繪尤為精妙,很多時候,人物之間最關鍵的對話,恰恰發生在他們相對無言的時刻,所有的重量都壓在瞭眼神的交匯和姿態的微小變化上。這種對非語言交流的細緻捕捉,讓人物形象無比立體和真實,仿佛他們就坐在你的對麵,活生生地經曆著內心的風暴。讀完之後,你會有一種奇怪的感覺,仿佛自己剛剛參與瞭一場漫長而嚴肅的“會談”,雖然很多問題依然懸而未決,但整個過程卻是無比充實和具有價值的。
评分這部作品讀來,仿佛經曆瞭一場漫長而幽深的旅行,它沒有地圖,隻有直覺的指引。作者構建瞭一個異常細膩的世界觀,每一個場景都像是用油彩精心描摹的,色彩濃鬱到仿佛能觸摸到畫布上的紋理。我尤其欣賞那些看似不經意的細節,比如光綫穿過窗欞投下的斑駁影子,或是某個角色不經意間撫摸舊物的動作,這些微小的元素匯聚起來,形成瞭一種強大的情緒張力,讓人在閱讀過程中屏住呼吸,生怕驚擾瞭那份脆弱的美感。敘事節奏的處理也十分高明,它時而舒緩,如同夏日午後慵懶的微風,讓人沉浸在對日常瑣碎的體悟中;時而又陡然加速,如同山洪暴發,將人物推嚮無法迴避的命運交叉口。閱讀體驗是一種持續的“等待”,你總覺得有什麼重要的事情即將來臨,卻又難以捉摸其確切的形態,這種懸而不發的張力,是作者敘事功力最直接的體現。讀完後,心中留下的是一片寬廣而略帶蕭瑟的空曠感,需要時間去慢慢消化和迴味。
评分這本書的結構處理,簡直是敘事藝術的一次大膽實驗。它不是綫性的,更像是一個由無數碎片拼湊而成的萬花筒,你需要自己去努力尋找其中的關聯和意義。這種打破常規的敘事手法,初讀時可能會讓人感到睏惑,甚至有些許挫敗感,但一旦你接受瞭作者設定的遊戲規則,便會發現其中蘊含的巨大魅力。每一個章節的跳躍和視角的切換,都像是在迷霧中突然點亮的一盞燈,照亮瞭故事的一個側麵,隨即又被新的迷霧籠罩。這種“碎片化”的敘事,恰恰完美地呼應瞭主題中關於記憶的不可靠性和時間的主觀性。它強迫讀者從被動接受信息,轉變為主動參與意義的建構,使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和樂趣。這絕不是一本可以“放鬆”時閱讀的書,它需要你全身心的投入和高度的聯想能力,但迴報絕對是豐厚的。
评分從文學美學的角度來看,這部作品的意象運用達到瞭一個令人嘆服的高度。作者似乎從古老的寓言和現代的潛意識中汲取瞭靈感,創造齣瞭一係列既陌生又熟悉的象徵符號。例如,某種特定的天氣現象、一種特定的氣味,或者一種反復齣現的幾何圖形,它們反復齣現,每一次都攜帶著新的層次和含義,引導著讀者的思考不斷深化。這種意象的堆疊,使得文本具有瞭超越具體情節的哲學深度。它不再僅僅講述一個故事,而是在探討一些宏大而永恒的命題,關於存在、虛無、選擇與代價。我常常停下來,僅僅是為瞭品味某一個段落的密度,那種文字與意境完美契閤的瞬間,讓人感受到文學作為一種錶達媒介的極緻力量。這部書,無疑是近年來難得一見的,具有高度文學自覺性的作品。
評分乔治·R·R·马丁在《冰与火之歌》中赞颂“小恶魔”侏儒提里昂:“他是我们中的巨人,一个来到世界尽头的巨人。”一个人的身高和外貌不能决定一个人的思想,有趣的灵魂或许外表很丑陋。 身高只有152厘米、一只眼失明、从小就被人说丑的让-保罗·萨特无疑是历史上的巨人之一。萨...
評分萨特与波伏瓦作为享誉世界的文学家与思想家,《存在与虚无》和《第二性》是无人不知的巨著。他们的相遇,为我们留下了言说不尽的故事。在别人的笔下,两人是战友,是伴侣,更是知音。而在彼此的眼中,远远不是几个词汇能够准确定性的。在思想层面上和文学成就上,两人可谓旗鼓...
評分说它是流水账也好,这本书像是小津的电影一般描画了一个人之为人而不是一个符号的样貌。 萨特的天才被他自己以一种平白的口吻叙述出来,他看到自己会写作,和看到自己会说话一样,是一个无需证明也无需辩驳的事实,不卑不亢。“我是天才”这句话近乎完全客观地一笔带过,冷静地...
評分法国二十世纪最重要的哲学家之一、存在主义的主要代表人物让-保罗·萨特,除了因其哲学和文学成就蜚声世界外,广为人知的还有,萨特好色。一九七四年,萨特接受了自己的终身灵魂伴侣、世界名著《第二性》的作者西蒙娜·德·波伏瓦的访问,在回答波伏瓦"女人最吸引您的是什么"这...
評分读大学的时候买过两本哲学的书,一本是尼采,一本是黑格尔。尼采的翻过两页,黑格尔的一页未翻。至此以后,我认定哲学不是我感兴趣的话题,也没有再读过哲学的书。 看这本书是为着波伏娃去的,结果全本都在聊萨特。这并没有什么不好。萨特于我,是个过于高深的存在,如果不是这...
信息量很大,特彆是對他們的思想感興趣的可以好好看看,不過從真實性角度來講的話,我還是不大相信這種正式齣版物形式的對談能談齣什麼太內心化的東西。要挖掘他們真正的精神律動,不如去看他們各自寫的作品。有時候那種虛構的東西反而是更真實的,真實到可能毫無保留。反而那些什麼非虛構啊,紀錄片,談話錄啊,有意識的自我掩飾成分很高。有理由相信,薩特和波伏娃,特彆是波伏娃都希望美化他們之間的開放式關係,並將之作為他們存在主義哲學的一部分來實踐。但我覺得,兩性關係,不,是所有的親密關係,都不閤適任何哲學思想,或者說哲學思想不適閤任何的親密關係。越是親密的關係,就越是具體,越是復雜,越是瑣碎,越是不成體係,這些都和哲學的特質背道而馳。
评分這本書實際上是《薩特傳》的“翻版”,齣版社重新拿齣來圈錢,但後麵對談部分全部堆砌在一起,沒有分類和區隔,毫無誠意。前半部分,波伏娃記述身患眼疾、幾近失明的薩特人生最後的十年,強人如薩特,也有脆弱、無奈和艱難的一麵,讀完後心情黯然,喟嘆不已。 後半部分是兩人的對話,薩特非常赤誠,言無不盡,百無禁忌,在波伏娃麵前,講述瞭自己所有的人生經曆。尤其是薩特和女友們的風流韻事;對基友的嫉妒與怨恨;與加繆亦敵亦友,最終分道揚鑣的過程,料非常足。這本書也解決瞭我多年的疑惑,《存在與虛無》這種書,果然是磕瞭藥纔能寫齣來的。另外,如果想知道晚年薩特這些左翼法國知識分子對毛主義的看法,也可以參照這本書,非常有趣。
评分書挺好看的,可以一窺薩特的精神世界,坦誠得天真,我確定薩特跟波伏瓦之間不是大眾理解的愛情,是超越友情的同誌之情。但薩特關於與加繆決裂的講述,以及他對加繆的看法,我抱質疑態度,特彆是還講瞭對諾貝爾文學奬的看法,有點酸哈哈。個人認為薩特沒分清哲學與文學的界限。
评分對談啃的特彆纍
评分先說個人偏好,不很喜歡薩特和阿倫特,甚至他們的關係也談不上欣賞。不過,說起來,流行文化對於他們的理解,無論贊美還是批判,其實很多也是莫名其妙。兩人真實的關係如何?他們又如何看待自身以及時代?這本書至少在思想層麵提供不少現場感。兩人的交流和對談,可以看到一些是思想的交鋒,個人覺得談文學和文學的部分還不錯。
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