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自传体反思录

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[美]埃里克·沃格林 口述
华夏出版社
段保良
2018-6
166
42.00元
平装
西方传统·经典与解释·沃格林集
9787508094243

图书标签: 沃格林  政治哲学  传记  回忆录  经典与解释  美国  埃里克·沃格林  Voegelin   


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发表于2024-04-28

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图书描述

沃格林的思想艰深难懂,听说“经典与解释”的主编刘小枫教授专门带领学生连续读了两个学期的沃格林。这本书是沃格林本人的口述,是沃格林解释沃格林。想要了解这位大师的整体视野吗?想要进入其思想堂奥吗?那么,本书正是为你预备的。

《自传体反思录》是根据沃格林1973年访谈录音整理成文的一部 自传。在书中,沃格林详细讲述他一生经历:早年求学及任教于维也纳大学,1938年为逃避纳粹迫害而流亡,后来在美国及德国执教并从事研究。这是一位思想巨子的心路历程:他在漂泊不定、纷纭扰攘的学院生活中,不断拓展学术视野,从西方古典及中世纪文明中汲取源头活水,逐渐摆脱了流行的学术思想风尚,进入哲学化的生存境域。他身处制度坍塌、智识败坏和人格堕落的乱局,却不懈地探索淑身济世之道,迈向日益精进的见地。

本书所提供的历史和生平背景,不仅揭示出沃格林从事学术研究的动机,对于沃格林著作中的绝大多数核心观念,亦辨章其渊源,勾勒其发展,是理解沃格林思想的一部提纲挈领、简明易读的入门书。

我们实在幸运,20世纪哲学和历史思想界的巨子在离世前留下了他的自传式反思。很难想象还有比这更光彩、更引人入胜的回忆录。

——Robert Nisbet,美国已故社会学家

对于任何研究沃格林的读者来说,这本书都是非常宝贵的指引。阅读这本书,无异于聆听沃格林本人向我们解说他的巨著《秩序与历史》是受哪些思想影响而成形的。

——Walker Percy,美国已故作家、哲学家、符号学家

[《自传体反思录》]留给读者的印象是充满魅力和易于理解。在抨击左派思想家的反智主义和反美主义时,沃格林有点像布鲁姆(Allan Bloom)。然而有一个巨大的差异。《论美国心灵之封闭》(The Closing of the American Mind)的作者会被人们记住,主要是因为他的抨击之猛烈和才华之横溢,沃格林会被人们记住,则是因为他……恢复了“古典哲人的伟大发现”——亦即“人不是‘必死者’,而是一种致力于奔向不朽的存在”。……凝望他的全部作品,你看到的不是一座巨大的斑驳陆离的凯旋门,而是一道彩虹。

——Thomas D’Evelyn,《基督教科学箴言报》,1989年11月6日

这部书篇幅短小,却传递出一个具有伟大的模范力量的巨人的印象。我发现要表达这个意思的方式,就是说沃格林是一位摩西,要出示他的法版。在一种漂泊无定、被众多喧嚣的压力集团左拉右拽的学院生活中,对于为什么我们应该信受四种律令,唯沃格林有清晰的领会。

——Paul G. Kuntz, Intercollegiate Review,1990年秋第1期,页50

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著者简介

沃格林是20世纪具原创性和影响力的思想家之一。德裔奥德利人,为躲避希特勒的迫害,1938年和妻子移民美国,并于1944年成为美国公民。

沃格林的基本问题意识是:已经呈现出种种凶相的现代性究竟是怎么回事。他为此探究一生,写下了四千多页的手稿,涉及哲学史、文学史、宗教史、史学史、政治思想史、经济思想史等许多领域,将复杂的哲学反思与具洞察力的历史探询融为一体,曾被誉为哲学和史学思想界的巨子。


图书目录


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用户评价

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为什么又出一版?同样的东西炒两遍,不知道为啥。徐跃志不受国师待见?///

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作品充满魅力,读来使人受益匪浅,和之前的版本各有千秋,个人来讲更喜欢这个版本

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错译两例:parallel phenomena——“平行的现象”;if Christ was to be the head of all mankind, He had to be more than the head of the members of a Christian church——“如果基督将成为全人类的首领,那么他更应该是基督教会成员的首领”。错译漏译假滑现象在经典与阐释系列中比比皆是,本书更是十年内连出两个译本,此新版漏洞百出且颇多故弄玄虚之处,不知道一直尖锐批评黑格尔式学术黑话的沃格林泉下有知该作何感想。

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这么看,对我来说还是“政治观念史稿”更加重要。topoi和concept的区分肯定是有益的,而且沃格林从根本上讲也不敌视语言本身(118-119),但他最终还是恢复了一种德里达所反对的形而上学。沃格林完全明白语词内涵的变动不可避免,但那种对起源的信仰太过强烈了,对于世俗的语境主义和功能主义来说,影响和后果本身就是“实在”,而沃格林在这里是不可能妥协的。被某些人不明所以地称赞的“语言干净”,其实出现最多的字眼反倒是“暴民、庸人”,哲学家的傲慢越多,对政治的理解或许也就偏差得越多。

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阉割之作,作为沃格林的研究者,我认为徐志跃先生的版本无疑是最好的。

读后感

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第22章徐志跃译为《为什么做哲学?为了再现实在!》(段译为《为什么搞哲学?为了重新捕获实在!》),过去初读这书(徐译)时,这一章对我触动很大,可以说我阅读沃格林即开始于这一章,所以逐句比对,发现段保良这个“新译本”基本是改写自徐志跃译本,有时在徐译基础上,把...  

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秩序与历史最佳文学范本想必是《神曲》。在这重意义上,神曲才能被理解为“史”诗。两者间的巨大张力指向“审判”观念。 新生在释放掉不知所谓的热情之后,在升入大二之际应当读《什么是自由教育?》,在大四结业心志明确时再读《为什么做哲学?为了再现实在!》(收于《自传性...

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要谈20世纪后50年美国政治哲学,有三个人不能不谈:汉娜·阿伦特、列奥·施特劳斯、埃里克·沃格林(Eric Voegelin)。 三个人在美国政治学界都很另类,而沃格林在三人中又属另类。他们都出生于德国,都是政治流亡者。三人中,列奥·施特劳斯的政治嗅觉最见敏锐,1932年,纳粹...  

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针对王炜就这个译本所写的《对比徐志跃译本》的评论,大菠萝老师作为译者,有必要回应一下。 首先,由于不可描述的原因,这个译本删掉了沃格林对于马克思、马克思主义、马克思主义者及共产主义的许多评论,这是特令人沮丧和遗憾的,期待在更宽松的出版环境中推出完整的译本。 ...  

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