自传体反思录 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

[美]埃里克·沃格林口述

华夏出版社

段保良

2018-6

166

42.00元

平装

西方传统·经典与解释·沃格林集

9787508094243

图书标签: 沃格林政治哲学传记回忆录经典与解释美国埃里克·沃格林 Voegelin

喜欢自传体反思录的读者还喜欢

下载链接在页面底部

点击这里下载

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2025-01-31

自传体反思录 epub 下载 mobi 下载 pdf 下载 txt 电子书下载 2025

自传体反思录 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

图书描述

沃格林的思想艰深难懂，听说“经典与解释”的主编刘小枫教授专门带领学生连续读了两个学期的沃格林。这本书是沃格林本人的口述，是沃格林解释沃格林。想要了解这位大师的整体视野吗？想要进入其思想堂奥吗？那么，本书正是为你预备的。

《自传体反思录》是根据沃格林1973年访谈录音整理成文的一部自传。在书中，沃格林详细讲述他一生经历：早年求学及任教于维也纳大学，1938年为逃避纳粹迫害而流亡，后来在美国及德国执教并从事研究。这是一位思想巨子的心路历程：他在漂泊不定、纷纭扰攘的学院生活中，不断拓展学术视野，从西方古典及中世纪文明中汲取源头活水，逐渐摆脱了流行的学术思想风尚，进入哲学化的生存境域。他身处制度坍塌、智识败坏和人格堕落的乱局，却不懈地探索淑身济世之道，迈向日益精进的见地。

本书所提供的历史和生平背景，不仅揭示出沃格林从事学术研究的动机，对于沃格林著作中的绝大多数核心观念，亦辨章其渊源，勾勒其发展，是理解沃格林思想的一部提纲挈领、简明易读的入门书。

我们实在幸运，20世纪哲学和历史思想界的巨子在离世前留下了他的自传式反思。很难想象还有比这更光彩、更引人入胜的回忆录。

——Robert Nisbet，美国已故社会学家

对于任何研究沃格林的读者来说，这本书都是非常宝贵的指引。阅读这本书，无异于聆听沃格林本人向我们解说他的巨著《秩序与历史》是受哪些思想影响而成形的。

——Walker Percy，美国已故作家、哲学家、符号学家

［《自传体反思录》］留给读者的印象是充满魅力和易于理解。在抨击左派思想家的反智主义和反美主义时，沃格林有点像布鲁姆（Allan Bloom）。然而有一个巨大的差异。《论美国心灵之封闭》（The Closing of the American Mind）的作者会被人们记住，主要是因为他的抨击之猛烈和才华之横溢，沃格林会被人们记住，则是因为他……恢复了“古典哲人的伟大发现”——亦即“人不是‘必死者’，而是一种致力于奔向不朽的存在”。……凝望他的全部作品，你看到的不是一座巨大的斑驳陆离的凯旋门，而是一道彩虹。

——Thomas D’Evelyn，《基督教科学箴言报》，1989年11月6日

这部书篇幅短小，却传递出一个具有伟大的模范力量的巨人的印象。我发现要表达这个意思的方式，就是说沃格林是一位摩西，要出示他的法版。在一种漂泊无定、被众多喧嚣的压力集团左拉右拽的学院生活中，对于为什么我们应该信受四种律令，唯沃格林有清晰的领会。

——Paul G. Kuntz, Intercollegiate Review，1990年秋第1期，页50

自传体反思录下载 mobi epub pdf txt 电子书

著者简介

沃格林是20世纪具原创性和影响力的思想家之一。德裔奥德利人，为躲避希特勒的迫害，1938年和妻子移民美国，并于1944年成为美国公民。

沃格林的基本问题意识是：已经呈现出种种凶相的现代性究竟是怎么回事。他为此探究一生，写下了四千多页的手稿，涉及哲学史、文学史、宗教史、史学史、政治思想史、经济思想史等许多领域，将复杂的哲学反思与具洞察力的历史探询融为一体，曾被誉为哲学和史学思想界的巨子。

图书目录

自传体反思录 pdf epub mobi txt 电子书下载

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

用户评价

评分☆☆☆☆☆

29页，ethics误写为ehics。

评分☆☆☆☆☆

阉割之作，作为沃格林的研究者，我认为徐志跃先生的版本无疑是最好的。

评分☆☆☆☆☆

这么看，对我来说还是“政治观念史稿”更加重要。topoi和concept的区分肯定是有益的，而且沃格林从根本上讲也不敌视语言本身（118-119），但他最终还是恢复了一种德里达所反对的形而上学。沃格林完全明白语词内涵的变动不可避免，但那种对起源的信仰太过强烈了，对于世俗的语境主义和功能主义来说，影响和后果本身就是“实在”，而沃格林在这里是不可能妥协的。被某些人不明所以地称赞的“语言干净”，其实出现最多的字眼反倒是“暴民、庸人”，哲学家的傲慢越多，对政治的理解或许也就偏差得越多。

评分☆☆☆☆☆

沃格林这个访谈录最有意思的在于两点：1、一战后~1933年以前，维也纳这么个地方，为什么会聚集起一群后来都在各个学科间开派立宗的人物？如今为什么再也无法形成这种稀奇古怪的知识分子的聚合？也正因为知识人的无法聚合，使得知识创造陷入了低谷。2、沃格林不断地在处理意识形态的问题。观念如何变成符号，符号又如何被抽象成概念，而事实上这些概念是没有实在对应存在的东西。这就是意识形态的变化机理。然后你就能借此理解刘小枫为什么这几年大力引进沃格林了，目的就在这里：对抗意识形态话语，主要就是自由主义。

评分☆☆☆☆☆

29页，ethics误写为ehics。